佛学语录短句哲理

1、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

2、怦然心动只是刹那惊艳，柴米油盐才是一辈子的生活方式。 有目标的人在奔跑，沒目标的人在流浪，因为不知道要去哪里!有目标的人在感恩，沒目标的人在报怨，因为觉得全世界都欠他的! 如果你四点钟要（查看全文）

3、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？

4、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

5、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

6、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

7、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

8、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

9、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

10、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

11、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。

12、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

13、坚强的人，并不是能应对一切，而是能忽视所有的伤害。 总有些事，管你愿不愿意，它都要发生，你只能接受;总有些东西，管你躲不躲避，它都要来临，你只能面对。 如果你能够放得下过去，过去也一定（查看全文）

14、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

15、所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观;不是看破，而是看透;并非什么都不做，而是及时去做。

16、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

17、智者任物不任己，愚人任己不任物。

18、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。

19、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。

20、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

21、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

22、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

23、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

24、一切法无我无人无众生无寿者。

25、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

26、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。

27、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

28、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

29、《颂投子答月圆未圆》：圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。投子义青。

30、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

31、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

32、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

33、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》

34、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 （踏雪诗词 taxue.net）

35、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

36、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

37、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

38、气象要高旷，而不可疏狂;心思要缜密，而不可琐屑;趣味要恬淡，而不可偏枯;操守要严明，而不可激烈。

39、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

40、眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。

41、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

42、菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。

43、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

44、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

45、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

46、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

47、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

48、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。

49、只有面对现实，你才能超越现实。

50、为诸众生除无利益，是名大慈;欲与众生无量利乐，是名大悲;于诸众生心生欢喜，是名大喜;自舍己乐，施与他人，是名大舍。

51、问：心是什么?答：心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。

52、见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。

53、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

54、身安不如心安，屋宽不如心宽。

55、如来所说法，皆不可取不可说非法非非法。

56、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

57、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

58、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》

59、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？

60、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。——《佛说十善业道经》

61、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

62、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

63、好向枝头采春色，不知春色在篮中。

64、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

65、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

66、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

67、若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。

68、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。

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