
1、任何现实主义的生命哲学必定涉及关于人类生存的一些特定的生态事实,生与死。
2、哲学的旷日持久在于为人们提供一种新的生活指针,使人永享无上的幸福
3、Philosophy哲学的意义为洞察万物真相与顿悟人生意义。
4、既然书名或前言之类的东西并不能帮助我们确定一本书是哲学或科学的书,那我们该怎么办?有一个判断依据我们认为永远有效,不过你可能要把一本书的内容读了相当多之后才能应用。如果一本理论的书所强调的内容,超乎你日常、例行、正常生活的经验,那就是科学的书。否则就是一本哲学的书。
5、最深沉的精神也必须是最轻佻的,这几乎是我哲学的公式。
6、我不是指一般的天赋,而是超越我们理解的异禀,仿佛搭通了神灵,拥有常人难以想象的能力和知识。当这类天才投身武道时,会创出后人永远没法超过,秘不可测的武功心法,又或七步成诗,在文坛上大放异彩出口便是流芳百世的名句;在战场上则是用兵如神,有鬼神莫测手段的千古名将
7、“因为惊奇,自古至今不断地引发了人类的哲学思考……问题与惊奇让人觉得自己无知……为了脱离无知,他便开始做哲学田考……”(亚里士多德)
8、文学之于哲学就犹如生活历练之于从实践经验中摸索出来的科学。也就是说,生活历练让我们了解到个体的现象,并且是以实例的方式,但科学则涵括整体的现象,采用的是普遍的概念。这样,文学就通过个别的情形、通过例子让我们了解到人的柏拉图式的理念,而哲学则教导我们在普遍和总体上认识透过个别显现出来的事物的内在本质。
9、哲学的一些终极问题,永远都是万古长青,永远都是经得起时间的拷问的。这也是国学热为什么会受到追捧的原因。但是我们依然要知道,社会,自然科学的发展,必然推进哲学的发展。这也是为什么马克思可以是哲学的集大成者。一句话,个人和时代结合使然。
10、人在患难之中,恒以哲学自坚其心。
11、金钱-权利两者屏息胜天胜地,何况一个小小的哲理.
12、就人生而言,也应该平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。
13、哲学也给予我们人生理想。某民族或某时代的哲学所给予的那种理想,有一部分必定仅属于该名族或该时代的社会条件所形成的这种人生。
14、所有文学、艺术和哲学的粗制滥造者之所以是这样的人,归根到底是因为他们的智力仍然太过紧密地与意欲相连。而一旦带有个人的目的,艺术、诗歌或者哲学就永远不会受到严肃、认真的对待。他们没有想到只有当智力脱离了意欲及其所有目的、打算的控制,因而可以自由地活动时,我们才具备了从事真正创作的能力,因为只有这样,我们才会有真正的关切。
15、现在回想马大爷那天说的话:“哪有那么多精力啊。迎了日出日落。自然就没有精力再去看月亮了。”这是挺富有哲理的一句话。是啊,人的精力是有限的,人的时间是有限的,人的爱也是有限的。 (踏雪诗词 www.taxue.net)
16、哲学是一帖镇静剂,宗教是一个震惊。哲学帮助你睡得更香,宗教把你拽醒。
17、沈先生有时拉一个熟人去给少数爱好文学、写写东西的同学讲一点什么。金先生有一次也被拉了去。他讲的题目是《小说和哲学》。题目是沈先生给他出的。大家以为金先生一定会讲出一番道理。不料金先生讲了半天,结论却是:小说和哲学没有关系。有人问:那么《红楼梦》呢?金先生说:“红楼梦里的哲学不是哲学。”他讲着讲着,忽然停下来:“对不起,我这里有个小动物。”他把右手伸进后脖颈,捉出了一个跳蚤,捏在手指里看看,甚为得意。
18、哲学的对象是对思想的逻辑阐明。哲学不是一种理论而是一种活动。
19、事实上,作为试图以宗法礼教为基础来重塑政治秩序的哲学,儒家学说自形成以后很长的时间里在中国社会中一直没有占据主流。这种情况直到近四百年后汉武帝接受“罢黜百家,独尊儒术”的政治主张之后才大为改观。这种结果是不难理解的:法家为不受制约的强势国家提供了合法性,而由法家改革所带来的国家在人员和资源动员能力和战争能力上的提高又使法家意识形态进一步赢得了统治阶层的青睐。战争与意识形态之间这种相互激发性的互动使国家的权利不断增强,为迎接全民战争时代的到来做了充分准备。但另一方面,这也使当时正在走向进一步繁荣的中国哲学和商业力量失去了产生任何突破性发展的机会。
20、作者用平凡的语言写出了人生的哲理耐人寻味
21、没有哲学色彩的人一生总免不了受束缚于种种偏见,对于这样的人,世界是固定的、有穷的、一目了然的。但是反之,只要我们一开始采取哲学的态度,我们就会发觉,就连最平常的事情也有问题,而我们能提供的答案又只能是极不完善的。哲学的用处在于能够指点出人所不疑的各种可能性。
22、真理不在哲学里,不在宗教里,而是在民间生活中。
23、信仰和哲学是吹出的气,而事件则是铜管乐器
24、当一个人的世界没有真的对任何一个另外的谁虚位以待,“爱”就成了一种口说无凭的“哲学”。用张爱玲的《倾城之恋》说:“他不过是自私的男人,她不过是自私的女人。”
25、说穿了,另类哲学不啻是一种哲学式的春宫一—或许我们可以管它叫“速成哲学”。打开书本,一晃眼你就被引进一个哲学奇境,如同春宫电影或色情小说“瞬间”把你吸入情欲世界。可是,大部分“另类哲学”跟真正的哲学压根儿扯不上半点关系;同样的,春宫电影呈现的并不是真诚的爱情。哲学和爱情都需要时间来培养、深化。追求智慧和爱情,是不能抄近路走捷径的。
26、在哲学上,竞赛的获胜者是能够跑得最慢的人。或者:最后到达终点的人。
27、引导人们采取正确的生活态度的简单的原理原则,可以换一个说法,就是哲学。
28、“哲学是对人类精神的反思”。
29、正义是一把很钝的刀,不管在哲学或审判的层面都是如此。
30、首先,我们是在一个只有人的世界,没有上帝(人是自己造就的);其次,我们都还不是完整的人,人是什么还不能确定,人还在形成中;最后,我们的目的是使人人都成为人,这个世界将充满沙皇。在这个意义上,存在主义是乐观的,它是一个行动的学说,是一种入世哲学,而不是出世哲学。
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