佛对不干实事形容句子

1、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

2、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

3、每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤;每天做一些利人的事，激励自己融入大众;每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧;每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。不要以为幸福在遥远的彼岸，我们应该懂得将周遭的事物培育成幸福。

4、轮子滚动地面发出的摩擦声，依旧不像旅行者描写的那样动听，但却不再让我感到烦躁，让我觉得自己可以心平气和地游走在任何地方，无论下一站去哪里，下一个人在哪里。

5、此去经年，应是良辰美景虚设，便纵有千种风情，更与何人说。

6、面对生活的纷扰，不是追究伤痛有多深，更不是追随内心的纠结去选择和判断，生活的智慧在于能够沉静下来，拓宽一种思维方式 ，安静的观察烦恼的发展过程，清醒的清楚烦恼的动态存在。古语这么说：“视其所以，观其所由，察其所安。“用一份宽阔的心地去安顿烦恼，在于一种大度的态度和承担。

7、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。

8、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

9、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

10、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

11、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

12、爱情，被戳穿就是骗局，没戳穿就是信仰。

13、人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。

14、人生有两个悲剧，第一是想得到的得不到，第二是想得到的得到了。

15、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

16、心有一切有，心空一切空;心迷一切迷，心悟一切悟;心邪一切邪，心正一切正;心乱一切乱，心安一切安;一切为心造，无心自解脱。

17、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。当你回归内心的安宁，不再计较得失，不再挑剔他人，便安住在圆满中，当下即是归处。

18、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

19、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。

20、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心慈悲心菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。

21、我必须变得更强，否则就无法保护同伴，虽然有些伙伴并不强大，但我还是想他们在身边。若我不变的比任何人都强大，我就会失去他们。

22、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。

23、人生知止而乐。“乐不可极，乐极生悲；欲不可纵，纵欲成灾；酒饮微醉处，花看半开时。”天道忌盈，业不求满。若业必求满，功必求盈，不生内变，必招外忧。人生在世，做人不必苛求，做事不必完美，乐不可享尽。为人做事懂得适可而止，对别人是一种宽容，对自己是一种余地。

24、佛曰：心在俗世中，不动不伤。人曰：心在俗世外，不动即亡。

25、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

26、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

27、佛曰：诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。——《造塔功德经》

28、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。

29、吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春。

30、佛曰——人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!

31、人生，总有一些得失，一些悲喜，我们无法掌控，无法预判，会蓦然而至。我们能做到的，就是积极应对，调整自己。喜则尽力控制自己，不因喜悦而张扬自己，狂妄不己；悲则竭力克服自己，不因悲痛而丧失自己，痛苦不己。人生的种种，无论得失悲喜，坦然面对，得到，不去否认，失掉，不去回避，冷静处理。

32、迷而不失。淡定是人生修炼，痴迷和失态会伤及自身。

33、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

34、当你真正明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。当你真正明白无常，你就不会悲伤，今日愁云淡，明日可能满天阳光。当你明白无常，得，无所喜；失，无所伤，得失在不停转化。当你明白无常，一切都是自然流淌。

35、形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。 踏雪诗词 taxue.net

36、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。

37、今日的执著，会造成明日的后悔。

38、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

39、如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

40、人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。

41、静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命得到升华洗礼，在自观中走向觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。

42、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

43、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

44、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。

45、生气不如争气。愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得去争取。人生中，处处皆有“气”，事事都有“气”。

46、做自己的决定，然后准备好承担后果。从开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。

47、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

48、所谓天才，只不过是把别人喝冷饮的功夫都用在工作上了。——鲁迅

49、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

50、佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。

51、那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。

52、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

53、念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

54、佛曰：如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

55、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。

56、要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做愿意去冒险的人。

57、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。

58、伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格意志和知识的力量完成的。

59、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

60、人要心静，言多必失。喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意，能伤害你的，往往是自己的想不开。你若平和，无人可恨，你若不究，无人能扰。

61、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

62、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

63、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

64、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

65、不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。

66、一切事物都是因缘所生，缘聚则有，缘散则无。能得失随缘，则心地泰然。

67、学会和自己独处，心灵才能得到净化。独处，也是灵魂生长的必要空间，只有静下心来，才能回归自我。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时昂然自得，才会在喧嚣时坦然自若。

68、佛曰——何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法

69、人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓“知足者常乐”，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。“知足”，是一种恬淡平和的境界；“常乐”，是一种乐观豁达的人生态度。

70、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。

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