苏东坡传精彩语录

1、一个女人能取悦于一个男子，是一种珍贵的努力，至能取悦于另一女人，不啻为一种英勇的行为，所惜许多是失败的。实际上许多虐待女人的残酷故事，都可以寻索其根源系属一种同性间的虐待。——林语堂《吾国吾民》

2、苏东坡若回到民间那他就犹如在水中的海豹在陆地上拖着鳍和尾巴走的海豹只能算是半个海豹

3、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候。

4、我爸爸常常告诉我，他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来，多少富贵之家衰下去，他告诉我说，最重要的事，就是不要依赖着金钱，人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。——林语堂《京华烟云》

5、失去人间美好的东西之人，才有福气!苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”——林语堂《苏东坡传》

6、我喜欢春天，但是它太年轻；我喜欢夏天，可是它太骄傲。所以我最喜欢的还是秋天，因为秋天树叶刚呈嫩黄，色调比较柔和，色彩比较丰富，又染有一丝的忧愁和不祥之兆。它金黄的多彩所要说的不是春天的纯真，也不是夏天的威猛，而是老成的持重和慈祥的智慧。它知道生命的有限所以知足，因它既知道生命的有限，又阅历甚丰，从而绘成了无与伦比的缤纷：绿色象征生命和力量，橙色象征称心的满足，而紫色象征顺从和死亡。月亮照耀着它，反映着月光，树梢显得苍白，然而当落日抚着它，余辉照亮着树梢，它仍然可以嫣然欢笑。

7、生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。

8、福气不是自外而来的，而是自内而生的。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样儿的福气，必须有享福的德性，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。 《京华烟云》

9、关于他的生日要说的第二件事，他的降生是在天蝎宫之下。照他自己的话说，这就是为什么他一生饱经忧患的原因，不管是好谣言，坏谣言，他总是语言的箭垛，太好的谣言，他当之有愧；太坏的谣言，他无端受辱。

10、欧阳修为当时文学权威，一字之褒，一字之贬，即足以关乎一学人之荣辱成败。当年一个作家曾说，当时学者不知刑罚之可畏，不知晋升之可喜，生不足欢，死不足惧，但怕欧阳修的意见。

11、没有人常能交好运，而好运又不能临到每个人头上，人遂很愿意容忍这种不平等，认为一种合乎天然的法则。——林语堂《吾国吾民》

12、画面的所以能生动，因其背后的概念是灵活的。那好像读一篇优美精警的小诗，字句已经尽毕，可是韵味无穷，如缭绕于字里行间。中国艺术家形容这种技巧叫做“意存笔先，书尽意在”。——林语堂《吾国吾民》

13、不要等待，真正属于你的机遇不多，举动永远比妄想首要;不要抱怨，要直面抵触和问题。怨天尤人只能证明你的无能;不要滥交，有仨俩知己足矣，别梦想和谁都要成为朋友;不要浮躁，有空去旅行，去读书，用环境陶冶身心，用知识充实灵魂;不要后悔，只要是你选择的，就算再艰难再无奈，也要咬牙走下去。——林语堂《人生不过如此》

14、皇帝下旨，把苏东坡由黄州调到 （ ）

15、人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。

16、延缓年老展长青春的第一条规矩，是避免一切情绪上的烦扰。——林语堂《苏东坡传》

17、假使造物是残酷的那么造物正是公平的他所给予普通女人的无异乎给予杰出的女人者。他给予了一种安慰因为享受做母亲的愉快是聪明才智女人和普通女人一样的情绪造物注定了这样的命运而让男男女女这样的过活下去。 《吾国吾民》

18、作者林语堂 来源文章吧 阅读 载入中…

19、苏东坡说“古之君子不必仕不必不仕必仕则忘其身必不仕则忘其君”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语

20、思想上的厌恶一切过度的学理，道德上的厌恶一切过度的行为。此种态度之天然趋势，为产生“中庸之道”。——林语堂《吾国吾民》

21、在读书上，一个教员不能强迫他的学生爱其所爱，一个父母也不能期望他的子女有他们同样的旨趣。如果一个对于他所读的书没有兴趣，那么一切东西都是白费的。——林语堂《生活的艺术》

22、在中国，精神的价值还没有跟物质的价值分离，却帮助人们更热情享乐各自本分中的生活。这就是我们的愉快而幽默的原因。——林语堂《吾国吾民》

23、一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡刻板，而无聊。

24、享受大自然不单是限于艺术和图画，显现于我们眼前的大自然是整个的，它包括一切声音/颜色/精神和气氛。人则以了解生活的艺术家的资格去选择大自然的精神，而使它和自己的精神融合起来。这是一切中国文人所共持刀态度。——林语堂《生活的艺术》

25、我们用他自己的话说他过去生活的态度一向是嫉恶如仇遇有邪恶则“如蝇在食吐之乃已” （踏雪诗词 www.taxue.net）

26、读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。 《生活的艺术》

27、在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。

28、出外旅行的人极其所能也只有把自己的安危委诸天命因为除此之外别无他法

29、他说，仙鹤立在沮洳之地看见有人走近，甚至仙鹤连一根羽毛还未曾动，已先有飞走之意，但是四周无人之时，仙鹤完全是一副悠闲轻松的神气。这就是苏东坡想表现的仙鹤内在的精神。——林语堂《苏东坡传》

30、苏东坡知道弟弟的忠言大有道理，倘若他的气质像子由那样恬淡沉静

31、在中国多一见识长进人时，便是世上少一做事人时；多一聪明同胞时，便是国事走入一步黑甜乡时，举国皆鼾鼾睡到晓，憨憨直到老，举国皆人三十六计走为上计之圣贤，而独无一失计之糊涂汉子。举国皆不吃眼前亏之好汉，而独无一肯吃亏之弱者，是国家之幸乎？是国家之幸乎？ 《林语堂散文》

32、苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事，大事则少而经久不见 －－林语堂 《苏东坡传》

33、我想苏夫人的这种智慧是自“君子之交淡如水”得来的——水没有刺激的味道，但是人永远不会对之生厌。热诚的友谊永远不会特别表白的，真正的好朋友彼此不必通信，因为既是对彼此的友情信而不疑，谁也不需要什么。一年分辨后，再度相遇，友情如故。——林语堂《苏东坡传》

34、享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。

35、西湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙;苏东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足以尽其才。一个城市，能得诗人发现其生活上繁杂的地方性，并不容易;而诗人能在寥寥四行诗句中表现如此地的精粹天气标致，也颇不简单。——林语堂《苏东坡传》

36、中国式的判断，可以立一个万应的公式：即“A是对的，B亦未尝错”。——林语堂《吾国吾民》

37、文学本生存于自然发生的境界中却配备以经典的传统思想“心的自由活动”之范围乃大受限制这在孔夫子门槛里翻筋头不问其本领如何高大终不过是孔门界限里的翻筋头而已。 《吾国吾民》

38、偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋只见那茅屋高高在上侧身而立背负青天有时看见樵夫砍柴看那茅屋孤零零立在那里足可证明居住的人必然是赤贫无疑小屋顶仅仅盖着木板并无瓦片覆盖苏东坡正在思索人生的劳苦忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在似乎丝毫不为明天费一些心思于是自己盘算为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征

39、笔和锥——作家的笔正如鞋匠的锥，越用越锐利

40、可是，别人所不能了解的是苏东坡会因事发怒，但是他却不会恨人。他恨邪恶之事，对身为邪恶之人，他并不记挂心中。只是不喜爱此人而已。因为恨别人，是自己无能的表现，所以，苏东坡并非才不如人，因而也从不恨人。 《苏东坡传》

41、任何一个国家中女人的幸福非依赖乎她们所可能享受的社交机会之众多却有赖乎跟她们终身作伴的男人的品质。 《吾国吾民》

42、晚辈高声朗读经典老辈倚床而听抑扬顿挫清脆悦耳的声音老辈认为是人生的一大乐事这样父亲可以校正儿子读音的错误因初学者读经典自然有好多困难就好像欧阳修和后来苏东坡都那样倚床听儿子读书现在苏洵也同样倚床听他两个儿子的悦耳读书声他的两眼注视着天花板其心情大概正如一个猎人射了最后一箭而未能将鹿射中仿佛搭上新箭令儿子再射一样孩子的目光和朗朗之声使父亲相信他们猎取功名必然成功父亲因而恢复了希望

43、晚辈高声朗读经典，老辈倚床而听，抑扬顿挫清脆悦耳的声音，老辈认为是人生的一大乐事。

44、苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。——林语堂《苏东坡传》

45、苏东坡今生的浩然之气用尽人的生活也就是心灵的生活这种力量形成人的事业人品与生命俱来由生活中之遭遇而显示其形态正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说“浩然之气不依形而立不恃力而行不待生而存不随死而亡矣故在天为星辰在地为河狱幽则为鬼神而明则复为人此理之常无足怪者”

46、我们用他自己的话说，他过去生活的态度，一向是嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在食，吐之乃已”。

47、谈论到苏东坡，我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性，必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字，是空气，是气体，是大气，是精神，是力量，是运动，是闷在心里的恼怒。在《孟子》里，“气”是哲学的概念，类似柏格森所说的“生气勃勃”，是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的，往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上，“气”是伟大的道德动力，更简单说，就是人求善求正义的高贵精神，这种精神，人人皆有，是与生俱来的。人在世上生活下去，这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大，亦可因消减而衰弱。——林语堂《苏东坡传》

48、苏东坡已死他的名字只是一个记忆但是他留给我们的是他那心灵的喜悦是他那思想的快乐这才是万古不朽的

49、苏东坡去世后，另一个人，姓洪，接他的职位。他对自己的文采颇自期许，他问当年侍候苏东坡的老仆，他比苏东坡如何？老仆回答说：“苏东坡写得并不见得比大人美，不过他永远不用查书。”——林语堂《苏东坡传》

50、说起苏东坡，没有人会不知道“十年生死两茫茫”的千古绝唱。每每读到这句诗，仿佛能看到苏轼在亡妻的墓碑前饮酒作诗为她拂去石碑上的尘土为她拔去坟冢上的杂草赶走前来觅食的野鸟„„苏东坡传为我们呈现了苏东坡的爱情，妻王氏被林语堂先生定为“聪明能干型”，透过这个女子的生平，大概也能够感受得到苏东坡为何在墓前饮酒不舍离开，十年之后再无他人如她。

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