
1、宇宙与人,皆有五类:色受想行识,合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛,引诱着人的五蕴炙盛,于是种种贪欲翻卷了起来,将人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。所谓的只取一瓢饮,成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语,丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇,再渡不起我们沉重的身躯。
2、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
3、【知人不必言尽,言尽则无友。责人不必苛尽,苛尽则众远。敬人不必卑尽,卑尽则少骨。活在自己的价值观里,不影响他人,也不轻易被同化,舒服就好。取悦别人远不如修行自己!宁可孤独,也不违心;宁可抱憾,也不将就。能入我心者,我以诚待之;不入我心者,不屑以敷衍。若懂,请惜!不懂,自便!】
4、你永远要宽恕对方,不论他有多坏,甚至他伤害过你。你一定要放下,才能得到真正的快乐。
5、佛说:人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。
6、佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
7、佛说:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
8、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
9、佛说:今生种种皆是前生因果。
10、佛说:当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
11、佛说:说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
12、佛说:万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
13、心如莲花,人生才会一路芬芳。山有山的高度,水有水的深度,我迈着平静的步伐,生活就是禅,在匆忙中活出一份超越的智慧,在那平凡中去走出一条人生的轨迹,动也是好,静也是好,宠辱不惊。拿也好,放也好,去留无意。
14、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。
15、学会和自己独处,心灵才能得到净化。独处,也是灵魂生长的必要空间,只有静下心来,才能回归自我。
16、秋雨已歇,薄雾犹在,鸟鸣如常,枫叶红透,这样的早晨看 不见朝霞,但我的心中依旧灿烂。这是另一道朝霞,会随你一起上 天,随你一起落地,跟你一道前行。你的心灵不会暗淡,你的旅途没 有阴霾,你的快乐将被点亮。朋友,心中有朝霞,这个早晨无论怎样 都属于你,信心希望和爱依然在生命中高扬。
17、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好不死而生出了痛苦。
18、佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。
19、佛说:其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
20、【佛说:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。】
21、佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
22、佛说:当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
23、做人要能吃亏,人生一世,生不带来,死不带去,斤斤计较,反而会舍本逐末,往往失去的也许更多。真正聪明的人,不会在乎表面上的吃亏,他们看重的是实质性“福利”,因为能够吃亏的人,往往是一生平安,幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界,会吃亏是处事的一种睿智。佛曰吃亏决不亏,惜福才有福!
24、【佛说:一个人干不干净,不是看他的外表是否光鲜,而在于他的内心是否纯净。在心灵纯净的人眼中,整个世界都是纯净的;在心理阴暗的人眼中,全世界都是肮脏的。】
25、佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去未来,产生了好坏顺逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
26、佛说:不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
27、这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。
28、【该来的让它们来,该去的就让它们去。不去执着不去牵挂,心静下来,你才知道你还是你,你没有被它们牵着走,这样你才做回了一个真正的你。】
29、一个人无论多么威严,多么排场,如果没有爱心相伴,也只是空好看而已;一个人无论多么富足,多有地位,如果没有智慧相随,也只会是名利的仆人:
30、佛说:不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
31、佛说,凡事都需一个“忍”字,忍他人之不能忍,方为人上人。仔细想想,没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人,必定也会得到他人的宽容,同时也会懂得宽容自己。
32、佛说:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。
33、佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
34、当我们处于顺境之时,如果顺境成为修行的障碍,我们不应心安理得地享乐,应以惭愧之心好好忏悔;当我们处于逆境之时,如果逆境成为修行的助缘,我们不应灰心丧气,应以坚强之心勇往直前。无论是顺境还是逆境,凡是圆满福德资粮和增长智慧资粮的事情,我们都乐意接受。
35、佛说:人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
36、.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
37、佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
38、静心就是对感情不执不舍,对五欲不拒不贪,对世间不厌不求,对生死不惧不迷。
39、.别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
40、佛说:心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
41、【佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。】
42、佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
43、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。
44、佛说:你要感谢告诉你缺点的人。
45、佛说:人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
46、佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。 (踏雪诗词 www.taxue.net)
47、【人生淡然如花,行走一路芬芳。任由世界跌宕起伏,心若不惊,自然从容。静守一方天空,安度一春岁月。无意于得,自然无所谓失。人生之美,不在争求,而在静守。只愿此心:一世清宁,安然盛开。】
48、佛说:虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
49、佛说:我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。
50、佛说:学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
51、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
52、佛说:你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人一定可爱又可敬。
53、【花开不是为了凋谢,而是为了结果,结果也不是为了终结,而是重生。人生,亦是如此。】
54、佛说:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
55、.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
56、【佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。】
57、【学佛的人对于死,要记住一个道理:就是人什么时候都可能死,从少年到老年都有死的可能。所谓“棺材装死不装老”,人的寿命虽然大约相近,但有可能是福尽或冤枉而死,故从初生即死一直到寿尽而亡,都是不一定的。因此,学佛修行要当下开始,绝不能说等待明年,或者以后。】
58、佛说:看别人不顺眼是自己修养不够。
59、虽然忍是一种苦,但当你看到周围生命因为你而变得快乐时,你会感受到真正的幸福。在这幸福中,你的心灵也会更加善良和宽容,你将得到心灵真正的自由。
60、【佛说:为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。】
61、佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
62、佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
63、佛说:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
64、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
65、.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
66、所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
67、佛说:这个世间只有圆滑,没有圆满的。
68、佛说:诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
69、《正法集经》云:“世尊,菩萨不需要学众多法:世尊,菩萨若能善持善达一法,彼已掌握一切佛法。云何一法?即此大悲心也。”谁的心中具备大悲心,谁就是大慈大悲观世音菩萨摩诃萨一供养诸佛菩萨最好的香不是物质之香,而是精神之香。烧吝悭,供布施之香;烧贪欲,供净戒之香;烧嗔恚,供忍辱之香;烧懈怠,供精进之香;烧散乱,供禅定之香;烧愚昧,供智慧之香。
70、佛说:当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
71、佛说:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。
72、.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
73、佛说:人若能时时反观自照,检讨心念是否贪着名闻利养,久久之,心灵自可提升到「月至上品诸风静,心持半偈万缘空」的境界。
74、对不起是一种真诚,没关系是一种风度。如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗。
75、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;
76、心静是一种惬意的境界。心静而凉生,须有一个心境的营造,这便是在纷繁复杂的社会环境中要有一颗平常心。禅的最高境界是无字;音乐最高境界是无词;爱的最高境界是无言;生活最高境界是理解;朋友最高境界是此时无声胜有声。一个人的心的最高境界就是心静。
77、我一直很喜欢的一种心态,叫做淡薄,不以物喜,不以己悲,稳定自己的心态,不受外在世界的影响,可以看开很多事情,少许多的烦恼,不以一时的“得”而过分的喜悦,也不会因为一时的“失&rdqu(查看全文)
78、佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
79、独处,是一种静美,也是一种修炼。能够在独处时昂然自得,才会在喧嚣时坦然自若。
80、有人出家,学到的全部佛法就是:我剃了头,就是三宝之一,理当接受信众供养。至于出家人当精进持戒,精进修学,发菩提心,代众生苦,难作能作,难忍能忍……这一切,他的耳朵就都省了。
81、佛说:如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求,这种生命轻如鸿毛!反之,若能发挥生命力,积极造福人群,这种生命价值则重如泰山。
82、占便宜的事让给别人,吃亏的事自己承当,乃上人之象征。宋岗波巴《宝鬘集》
83、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好不死而生出了痛苦。
84、【得到了,不必过分欢喜,因为还会失去;失去了,不必过分惋惜,因为它从未真正属于过你,人生,原本就是一场得到与失去。】
85、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
86、【佛说因果——活出生命的质量】深信善有善报恶有恶报,人生便不会走错方向,一些微不足道的原因可能产生重大后果,每一件善行,都是引人至天堂的一级台阶,给别人幸福,被人需要着,是一件很快乐的事,好人的标准是存好心说好话做好事,你眼里的“小人”可能是最值得你同情的人,犯错不要紧,但不要在同一块石头上跌倒两次,一颗懂得感恩的心,总是时刻触动自己善良的本性,决定我们自身价值的条件,在于我们的心灵和行为。
87、【佛说:正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。】
88、佛说:坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
89、幸福的真意是珍惜,那么,需要珍惜哪些东西,才能看见幸福的微笑?一学会拥有过程。拥有即福,只看已有的,我们已经很幸福。拥有的过程本身就是幸福。二珍惜每一份际遇。人生的际遇,无论波折还是顺畅,无论付出辛劳还是累积经验,都是一种财富,都要珍惜。三珍惜简单的美好。简单是通往幸福的捷径,珍视简单,才能拥有美好的生活。四把握眼前的幸福。世间最珍贵的东西,不是难以忘怀的回忆,也不是遥不可及的梦,而是眼前的幸福。只有把握住眼前的幸福,才能让幸福延续。五珍惜每一场磨难。磨难让人成长进步,让人成熟完善,因此,珍惜磨难就是珍惜自己的人生。六珍惜每一场缘分。缘分来之不易,又转瞬即逝,惜缘才能让我们收获每一场缘分带来的幸福。七珍惜生命,珍惜健康。生命是最宝贵的,健康必不可少,生命还在,健康还在,就是最大的幸福。
90、佛说:爱不是要求对方,而是要由自身付出,无条件地奉献,做到事事圆满。
91、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
92、【天天禅语】当我不小心被热水烫疼的时候,就会感到自己业障重,还会忆念起地狱的热苦。由于业障太重,就会受到热水的影响。业障清净会表现为不受地水火风的影响。祖师密勒日巴尊者,地不能埋,水不能淹,火不能烧,风不能摧,能超越与战胜一切。既然我们已经业障够重,还可以再伤害动物吗?难道真的不怕罪业加重吗。
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