寻找时间的人读后感范文

1、我们所信的神，就是这样一位亲自寻找我们的神，他就像比喻中的这位失羊的牧人，就像这位丢钱的妇人。100只羊丢了一只，10块钱丢了一块，也一定要亲自把它找回来。

2、为深入贯彻党的十八大精神，践行社会主义核心价值体系，激发公司广大职工立足岗位，爱岗敬业的工作热情，在物业事业中人生出彩。公司决定在各项目、部门开展“寻找公司最美的人”的活动。现将有关事项通知如下：

3、《寻找时间的人》读后，觉得这是一本给成年人看的童话。呃，就书的风格来看，的确是像童话我认为，这本书的基本情况（仅仅是我的看法）：情节精彩程度：良好情节合理程度：一般故事哲理：良好作品语言：良好翻译质量。翻开书，我很快被里面一个个充满悬念的小故事吸引住了，并且，非常想把里面的曲子演奏出来（可惜我没有这个水平），我想那曲子一定很优美，哎，学艺不精啊。书中所讲，我感同身受，我也觉得自己越来越忙碌，时间是越来越少，总是不够用。我也很想，很盼望过书中后来所描写的那种生活：“人们重拾以前的爱好，或重温儿时的激情，于是，手工编织的羊毛衫、手套和围巾又开始流行了。许多工厂第一次有了作息时间表。管理层和雇员们第一次发现他们能够兼顾家庭和工作了。对孩子们来说，他们发现每天除了上学、写作业和洗漱之外，还有很多空闲的时间。他们有空读书和看电视了；有空在乡间小路上闲逛了……”

4、二、评选条件

5、这就是人不认识神的光景，自己迷了路，却完全不知道，这真是何等可怜的一副光景。

6、三、评选程序

7、我们在传福音的时候，会遇到这样的人，他们听到福音头就痛，一点也听不进去真理的道。我有一个亲戚，有一次邀请她来到教会，她从一开始坐在那里，听赞美诗，听讲道。竟然如坐针毡一般，痛苦不已。聚会刚一结束，她就立刻冲了出去。这真的是一件很奇怪的事情，对于一个成年人来说，就算是听到一堂无聊之极的讲课，大不了关上耳朵，想一想别的事情，翻翻书本，时间也就过去了。可她为什么会觉得如此痛苦，好像煎熬一般？其实这就是人犯罪后的光景，被罪捆绑，躲避神的面，不愿见神。

8、这群法利赛人心里想：“这个人自称为神的儿子，为何却违背我们祖宗的律例与规条，与这些污秽的人在一处呢？”耶稣当然知道他们嘴中在嘟嘟囔囔说什么，于是他就开口，用比喻对他们讲话。

9、亲爱的弟兄姐妹，神应许我们说：“寻找的，就寻见”，这句话我们常认为是“我去寻找，我就寻见”，难道单靠着我们的主动，就可以找得到神吗？

10、第二篇：迷失的人,寻找的神

11、当我们读到这两个比喻的时候，我们都猜得到，迷失的羊，失落的钱，是指着谁说的？其实就是在讲这些税吏，罪人；在讲这些文士，法利赛人；当然也在讲今天世上千千万万没有信耶稣的罪人。

12、当我们给家人传福音，一遍又一遍，家人还是不愿意信主的时候，我们有时也会感到灰心，我们甚至会怀疑，上帝是不是不怜悯我的家人？别的弟兄姐妹家人一个个都信主了，我的家人却还没得救，是不是上帝不爱我的家人？这些都是谎言，今天我们看到上帝的心意，他寻找人的心，是何等的迫切！当耶稣基督被钉上十架的时候，他仍然为那些失丧的人祈求，“父啊，求你赦免他们，因为他们所作的，他们不知道！”

13、评选采取自下而上推选制度。由各部门推选评选人到项目部，再由各项目部报告给公司综合部，并附简要的事迹材料，最后由公司评委会从中选出“公司最美的人”。

14、当我看到上帝亲自来寻找亚当，看到神寻找罪人的心，我想，这就是世人以为十字架愚拙的道理吧，我们的天父，为了救我们这些失丧的人，不也是把他最宝贵的独生爱子耶稣白白的为我们舍了么？

15、同样的，就好像新闻里看到的小猫小狗，它们不小心跑到一个危险的地方，下不来了。救援人员用各种方法去救它们，可越是要救它，它还越是往后躲，有时甚至还会攻击来救援它们的人。小猫小狗这样，毕竟是动物，我们会觉得它们很可怜。但人若是如此，给他讲救恩，为了救他，他反而嘲笑攻击这些救他的人，这真的就成了可怜加可恨了。

16、一个讲到迷路的羊；一个讲到失落的钱；

17、3:6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。

18、第一篇：寻找时间的人读后感

19、各项目、部门：

20、弟兄姐妹平安，今天我们要来分享主耶稣在路加福音中的两个比喻，这两个比喻，是关于迷失的羊与失落的钱。我们一起打开圣经。请读，路加福音，第十五章。

21、神问亚当：“你在哪里？”其实神知道，亚当就在园子里。他对人的询问，其实是要人赶快回答，赶快悔改，自己来到神的面前。

22、（停顿，慢）

23、太原市怡安居物业管理有限公司

24、在创世记中，描述了人犯罪后的情景，我们一起来看一下。

25、公司全体员工

26、3:9耶和华神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”

27、关于开展“寻找公司最美的人”活动通知

28、他讲了两个比喻：

29、（再慢）

30、第四篇：《寻找幸福的真谛》读后感

31、《寻找时间的人读后感范文》适用于《寻找时间的人》的读后感，书中有这么一句话：“每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱，由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。”不断地付出和得到爱，幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐，是大多数人都能拥有的。而且，幸福并不在于金钱的多少，也不在于名誉的多少；不在于是否荣华富贵、人前显赫，也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。一个普通的人，如果读懂了自己，读懂了生活，他就会找到幸福的真谛，同时也会感到：幸福近在咫尺，触手可及。

32、弟兄姐妹，原来在这句话里，更多的，乃是神在主动、迫切地寻找我们。因为当我们如羊走迷，不懂寻找的时候，这位好牧人早已在寻找我们了??

33、寻找，那更是回不来的。 踏雪诗词 www.taxue.net

34、当时，众税吏与罪人都挨近耶稣，要听他讲道。

35、一、评选对象

36、当人类的始祖亚当与夏娃犯罪后，他们对神的第一个反应，就是藏在园里的树木中，躲避神的面，不愿见神。

37、·这些人，他们靠着自己，已经回不来了。

38、迷失的人，寻找的神

39、以前但当我看到这里，总会觉得有点不值，为了找这一只羊，万一这99只羊遇到危险，被狼叼走了怎么办？还有这位妇人，为了这一块钱，费了那么大的力气，点着灯细细的寻找，有这样的时间，出去干点活，可能早就赚回来了。从我们的角度看，真是不值得。

40、reading bible，pray together：保守我们有谦卑领受的心，保守我的口，按正义分解你的道。让我们看到人是如何悖逆，你却是如何盼望人的归回。

41、这样的舍己的爱与救赎，是人靠着自己，想破头也想不出来的。人只能想到，靠着吃斋念佛，靠着恪守五功，靠着行善积德，靠着各种各样的行为与偶像做交易，来解决罪的问题。我们看到，若不是神亲自寻找我们，道成肉身，为我们而死，使我们借着信他得救。人根本没办法得救归回。

42、创3：6——8

43、人类的始祖犯罪后躲避神的面，慢慢的，一代一代的人就逐渐迷失了自我，忘记了上帝。再慢慢的，人连自己是迷失的这件事，都已经忘得一干二净了。

44、寻找时间的人读后感

45、在这段我们很熟悉的约翰福音三章16节中，有五个动词，爱、赐、叫、不灭亡、得永生。这都是神亲自的应许，神亲自的作为，这其中没有半点人的功劳，我们就能看到神的心意。天父寻找罪人的心，盼望罪人归来的心，是何等的迫切！他愿意万人得救，不愿一人沉沦。

46、·甚至我们可以说，这些失丧的人，他们也根本不清楚他们自己是迷失的。 我们都听过小孩在商场走丢的故事，一个小孩在商场走丢了，商场的工作人员找到他，就问他：“小朋友，你迷路了吗？你爸爸妈妈在哪里呀？”结果这个小孩子很天真的对大人说：“我没有迷路，是我爸爸妈妈他们迷路了。”小孩子这样以为，我们会觉得很可爱。可是大人也这样以为，那就不是可爱，而是可悲了??

47、这是什么意思呢？其实耶稣是通过这两样物品告诉我们，世上这些千千万万失丧的人，他们迷失的程度，是何等的大！

48、罗素在书中一以贯之地倡导非自我中心主义，他认为一个人要是过分地关注自我，就好比把自己囚禁在自身欲望的牢笼中难以自拔，并由此产生无尽的痛苦和烦恼。而“非自我中心”的视角则会使自己与他人的对立消失，个人与社会的对立消失，使主观与客观的对立消失。一旦人们除了自己也对身外之人或身外之事产生了真心地关注和付出，精神就会摆脱禁锢而变得开朗起来，幸福的感觉就有可能真正来到身边。据说，以前曾经有几个年轻人去问希腊的哲人苏格拉底怎样才能找到快乐？苏格拉底的回答是：“你们想知道答案的话，先去海边的山上伐木，然后造一艘大船，完成后我自然会告诉你们。”那几个年轻人真的去做了，付出了许多汗水，看着自己造的大船，他们已经知道了怎样才能找到快乐。这就是罗素所说的“跳出自我，把热情和兴趣向外发展”，幸福的感觉会自然来临。

49、当这耶稣与他们在一处时，另一群人就开始感到非常的不满，或者我们说是不屑，这群人是谁呢？——文士与法利赛人。

50、你觉得罪人是这样吗？

51、3:7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编做裙子。

52、这是罪人真实的景况，躲避神的面，不愿见神。这样一种特质，也遗传给了今天的人，包括我们这些基督徒。

53、我们都知道，羊是一种很温顺的动物，但它确实也是一种很笨的动物，羊经常迷路，不认识路，走过很多遍的路还是会走错。因此当羊走丢了以后，除非它的主人去找它，否则它是回不来的。而失落的钱，就更不必说了，若不是人亲自

54、我们基督徒当然不至于如此，但有时，当我们的老我坐在我们生命的座位上时，当我们属肉体时，在我们犯罪以后，也不愿立刻悔改，不愿立刻见神的面，好像一个小孩子，慈爱的父亲抱着他，他还很不情愿的在父亲的腿上扭来扭去，不能放松，难以享受与父同在的美好时光。

55、2014年9月2日

56、“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”。

57、原来在这个比喻中，迷失的羊与失落的钱，二者有一个共通的特点，这个特点就是：这两样东西丢失以后，必须经过主人亲自的寻找，否则，它们是没有办法自己回去的。

58、·对于世上这些迷失的人，我们再进一步，可以毫不夸张的说，他们不仅不清楚自己是迷失的，甚至当有人要帮助他们，要把他们找回来的时候，他们反而不愿意，还要躲躲闪闪。

59、税吏是替罗马政府收税的人。他们虽是犹太人，却为罗马统治阶级效力，并且他们几乎个个滥用职权，假借名义，讹诈勒索。他们违背神的律例与教导，也被人所唾弃，看不起。因此在犹太社会，他们常常和妓女，罪人归为一类。但主耶稣却愿意与他们在一处，教导他们。

60、另外书中还有这么一句话：“每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱，由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。”不断地付出和得到爱，幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐，是大多数人都能拥有的。而且，幸福并不在于金钱的多少，也不在于名誉的多少；不在于是否荣华富贵、人前显赫，也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。一个普通的人，如果读懂了自己，读懂了生活，他就会找到幸福的真谛，同时也会感到：幸福近在咫尺，触手可及。寻找时间的人读后感范文是网友投稿分享，属于读后感，共有15467个字。下载本文稍作修改便可使用，即刻完成写稿任务。

61、但耶稣为何用这两件物品来做比喻呢？

62、但创世记3:9节，让我们看到了希望，原来我们的神，是一位亲自寻找我们的神。

63、第三篇：寻找公司最美的人n

64、遵守公司的规章制度，爱岗敬业，有良好的服务意识、强烈的责任心和认真的工作态度。

65、3:8天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。

66、时间，是一个让人既爱又恨的东西，有时候会觉得很充裕恨不能削减一些，而有的时候又总是觉得少得可怜，挤挤也是微不足道的，而人们对时间的极度渴望大多是发生在成年之后的世界中，孩子的世界时间是漫长而快乐的，而在大人的生活中时间是短暂而繁忙的，当容颜老去，当时间逝去，当金钱几乎成为万能法宝的今天，空有大把钞票还是难买流失的青春时间。这本书很通俗，很简单，但也很吸引人，故事的结构构架也很清晰明了，将时间的主线赤裸的裸露，只是稍加润色，将音乐作为血肉来填充，一个有些生动的故事就这样简单又深刻的展现在读者的视野中，故事从一个音乐家族开始，从一个“杀死”神父的音乐痴狂者开始，渐进到“我”为母亲寻找购买时间的生日礼物的阶段，在这里，有一个很浅显易见的道理，就是时间的宝贵，时间的不能反复性，让人感念和慨叹，同时也告诉人们一个道理，珍惜时间，在年轻的时候，不要等到老去的时候才发现时光的虚度。之所以说这本书很简单，除了内容的叙述和线索的不掩饰外，更多的还在于情节的简单，几乎没有什么转折点，像讲述一个故事，而爱尔兰的“竖笛”又总是受国人尊崇的，用音乐来穿插其中更显出故事本身的简单条理化，尽管对于爱尔兰人来说，不谈论宗教和政治也是出了名的，但其中也宣扬了一些关于神秘城堡的信仰问题，因为一个只有有信仰作为支撑的时候才能表现出卓越。如果你总觉得自己有很多时间或者根本没有时间，那么，你是危险的，因为你已经走入了一个生活的恶性循环中，而如果你没有感觉到时间的多或者少，很可能不是你的时间正好，而是你缺少某种让自己充满朝气和活力的信仰，对于没钱人来说，时间是最不值钱的，而对于有钱人来说，时间才是最值钱的，而有些人会将有钱人的时间转嫁到自己身上，当今颇为火爆的“出售时间”就是最好的证明，这里的时间是可以用钱来买到的，而更多的时候，尤其在生命的没有调节阀的进程中，金钱却是买不到时间的……

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