后人歌颂屈原名人名言44条

1.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 ——屈原 《离骚》

2.何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。 ——屈原 《楚辞》

3.朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《离骚》

4.与天地兮比寿，与日月兮同光。——《九章·涉江》

5.尺有所短，寸有所长。 尺有所短，寸有所长。 战国・屈原《楚辞・卜居》。这两句大意是：尺比寸长，但和更长的东西相比就显得短；寸比尺短，但和更短的东两相比就显得长。事物的存在都是相对的，事物的质量也是相对的。尺对于寸来说，它是长的，但对于丈来说，它却是短的；寸对于尺来说，它是短的，但对于分毫来说，它却是长的。任何事物本身的优势只存在于某种环境之中，某种条件之下，因而没有绝对的优势与劣态。可用于说明事物的相对性，也可用于说明做人的道理，人各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处，所谓尽善尽美，至备无瑕的完人是不存在的。 《楚辞・卜居》

6.尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。 ——屈原

7.颜色憔悴，形容枯槁。 颜色憔悴，形容枯槁。 战国・屈原《渔父》。颜色：主要指面容。憔悴（qiǎocuì樵脆）：瘦弱萎靡的样子。形容：兼指面容及形体。枯槁（gǎo搞）：枯瘦羸弱。这两句大意是：面容灰暗萎靡，形体干枯瘦弱。这两句中，“颜色”与“形容”义近，“憔悴”与“枯槁”义近，两句连用，极言人面黄肌瘦形销骨立，从面目到神情都疲惫不堪，萎靡不振。可用于描写某些人经过艰难困苦的生活折磨或经过长途跋涉之后的外貌。 《渔父》

8.苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？

9.沧浪之水清兮，能够濯吾缨。沧浪之水浊兮，能够濯吾足。（《渔父》）

10.袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌·湘夫人》

11.袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《湘夫人》

12.乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载；

13.旧故以想象兮，长太息而掩涕。 旧故以想象兮，长太息而掩涕。 战国・屈原《远游》。旧故：兼指旧土故国及亲朋故友。太息：叹息。涕泪。这两句大意是：思念故土旧友而驰骋想象啊，长长地叹息着擦去伤心的泪水。这两句表达了屈原流放到沅湘以后，日夜思念楚国首都及留在那里的亲朋旧友，因而极其痛苦伤感的心情。可用以描写流落异乡的人怀乡思亲的感情；如今也可用以表现海峡两岸的亲人互相思恋怀念。 《远游》

14.带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼 雄！ ——屈原 《九歌·国殇》

15.归来兮！不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。

16.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）

17.百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？

18.帝告巫阳曰有人在下，我欲辅之。

19.举贤而授能兮，循绳墨而不颇。 举贤而授能兮，循绳墨而不颇。 战国・屈原《离骚》。举：选拔。授能：把职务交给有才能的人。循：遵守。绳墨：木匠用的工具。颇：偏斜。这两句大意是：选拔贤才，把职务授给有才能的人，就像木匠遵守着绳墨而不偏斜。这两句用于说明用明人要严格地遵守举贤授能的原则。 《离骚》

20.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

21.身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

22.尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 (踏雪诗词 www.taxue.net)

23.虽九死其犹未悔。 虽九死其犹未悔。 战国・屈原《离骚》。九死：泛指死亡多次。本句大意是：即使多改面临死亡也决不后悔。原诗中，诗人用这句誓言表示自己追求光明理想和坚持高尚品德的决心永不动摇。可供引用表明自己坚持某种信仰，至死不悔的决心，也可用于形容有些人意志坚决，生死不移。 《离骚》

24.世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。 ——屈原 《楚辞》

25.黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。 战国・屈原《卜居》。黄钟：古代的乐器，即青铜编钟。瓦釜(fū斧：陶器，用普通粘土烧制的锅子。这两句大意是：青铜编钟被毁坏抛弃而不用，反让瓦锅作为乐器响如雷鸣。原诗下两句为“谗人高张，贤士无名。”屈原用～比喻当时楚国是非颠倒，黑白混淆的腐朽政治，表达了他对贤士备受压抑打击而谗人却被重用的愤慨。后世多用这个名句形容贤才被斥逐而小人得志的情况。 《卜居》

26.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》

27.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》

28.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！

29.操吴戈兮被犀甲。车错毂兮短兵接。——《九歌·国殇》

30.吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（《九章·涉江》）

31.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 。 ——屈原 《渔父》

32.悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《九歌·少司命》

33.百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ —— 屈原名句

34.后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮。——《九章·桔颂》

35.青云农兮白霓裳·举长矢兮射天狼。——《九歌·东君》

36.路漫漫其修远今，吾将上下而求索。

37.苏世独立，横而不流。 苏世独立，横而不流。 战国・屈原《九章・橘颂》。苏世：苏，清醒。世，世俗。苏世，对混浊的世俗能保持清醒的头脑而不沉沦。横：横绝，横渡。流：顺水而流。过两句大意是：你清醒地超脱世俗，保持了独立的意志；你顶风破浪横渡江河．决不随波逐流。原诗中屈原采用了拟人化的手法．通过讴歌橘树，表达自己要坚持高尚的品德和坚定的节操的决心。这两句可供引用赞美那些能在恶劣环境中保持美好的情操而决不随波逐流的人。 《九章・橘颂》

38.入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。 ——屈原 《九歌·少司命 》

39.吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——《九章·涉扛》

40.青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。（《九歌·东君》）

41.与天地兮同寿，与日月兮齐光。

42.云中君 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英； 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央； 謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光； 龙驾 兮帝服，聊翱游兮周章； 灵皇皇兮既降，飙远举兮云中； 览冀洲兮有余，横四海兮焉穷； 思夫君兮太息，极劳心兮忡忡； ——屈原 《九歌》

43.尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》

44.尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意，龟策诚不能知此事！

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