
1.怀疑能把昨天的信仰摧毁,也能替明日的信仰开路
2.怀疑能把昨天的信仰摧毁,也能替明日的信仰开路。——罗曼·罗兰
3.从容不迫地谈理论是一件事,把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候,——又是一件事。 从容不迫地谈理论是一件事,把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候,——又是一件事。
4.世界上再没有比得到真理更困难的了。 厄尔文
5.种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。(
6.天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。
7.如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。
8.他心坎间洋溢着的温情全部灌注在这个孩子身上。这儿又是残酷的痛苦等待着他。仿佛是境遇的好意,特意替他不断地供给并增加苦难,使他的天才不致缺乏营养。
9.怀疑与信仰,两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁,替明天的信仰开路。
10.不要为过去的时间叹息!我们在人生的道路上,最好的办法是向前看,不要回头。 ——罗曼·罗兰
11.天才有的弱点并不少于普通人,也许更多一些。 ――罗曼?罗兰
12.理智是一颗冷酷的太阳,它放射光明,可是教人眼花,看不见东西。在这种没有水分与阴影的光明底下,心灵会褪色,血会干枯的。 ——罗曼·罗兰
13.我平静快乐地活着,并安安稳稳地走向人生的终结,完全是我的信仰使然。
14.如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。
15.世界上只有一种英雄主义便是注视世界的真面目并且爱世界 ——罗曼罗兰 《巨人传,米开朗琪罗传序》
16.你的热情,是你航行的灵魂的舵和帆。
17.一个人向着目标迈进的时候,应当笔直地朝前望的。 ――罗曼?罗兰
18.大半的人在二十岁或三十岁上就死了:一过这个年龄,他们只变了自己的影子;以后的生命不过是用来模仿自己,把以前真正有人味儿的时代所说的,所做的,所想的,所喜欢的,一天天的重复,而且重复的方式越来越机械,越来越脱腔走板。
19.他甚至在一八二六年时在自己头上打了一枪。然而他并不死,倒是贝多芬几乎因之送命:他为这件事情所受的难堪,永远无法摆脱。
20.生活中只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相之后依然热爱生活。 ——罗曼罗兰
21.人生的钟摆永远在两极中摆晃,幸福也是其中一极;要使钟摆停止在它的一极上,只能把钟摆折断。 ――罗曼罗兰
22.人们不能给**规定一个时间。
23.人生的钟摆永远在两极中摇晃,幸福也是其中的一极:要使钟摆停止在它一极上,只能把钟摆折断。 ——罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》
24.人人都谈及幸福,但真正理解幸福的人少而又少。
25.世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。——罗曼·罗兰 《巨人三传》
26.有了朋友,生命才显出它全部的价值。 罗曼·罗兰
27.人生是一场赌博。不管人生的赌博是得是损,只要该赌的肉尚剩一磅,我就会赌它。 罗曼罗兰
28.梦想 无论怎么模糊,它总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到梦想成为事实。
29.世上只有一个真理,便是忠实于人生,并且爱它。
30.唯有心灵能使人高贵。所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人,都像块污泥。 ――罗曼?罗兰
31..“君主与公卿尽可造就教授与机要参赞尽可赏赐他们头衔与勋章;但他们不可能造就伟大的人物不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时这般君侯贵胄应当感到我们的伟大昨天我们在归路上遇见全体的皇族我们远远里就已看见歌德挣脱了我的手臂站在大路一旁我徒然对他说尽我所有的话不能使他再走一步于是我按了一按帽子扣上外衣的钮子背着手望最密的人丛中撞去亲王与近臣密密层层;太子鲁道尔夫对我脱帽;皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的为了好玩起见我看着这队人马在歌德面前经过他站在路边上深深地弯着腰帽子拿在手里事后我大大地教训了他一顿毫不同他客气……”
32.世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
33.人生有如一股奔流,没有暗礁,激不起美丽的浪花。
34.有了朋友,生命才显出它全部的价值。
35.如果我们不敢去冒风险,那就算我们没有种。《母与子》
36.问题在于用事实证明有理。没有事实,有理也不值一文。 ――罗曼?罗兰
37.世间的任何事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
38.为了高尚的目标,多大的代价我也愿付出。
39.我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。
40..“……我多祝福你能常在我的身旁!你的贝多芬真是可怜已极得知道我的最高贵的一部分我的听觉大大地衰退了当我们同在一起时我已觉得许多病象我瞒着但从此越来越恶化……还会痊愈吗?我当然如此希望可是非常渺茫;这一类的病是无药可治的我得过着凄凉的生活避免我心爱的一切人物尤其是在这个如此可怜如此自私的世界上!……我不得不在伤心的隐忍中找栖身!固然我曾发愿要超临这些祸害但又如何可能?”
41.信仰不是一种学问。信仰是一种行为,它只被实践的时候才有意义。
42.幸福是灵魂的一种香味,是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。 ——罗曼·罗兰
43.人生最困难的事情是认识自己。 特莱斯 。
44.崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。
45.伟大诚实是雄辩的利斧。 ――罗曼?罗兰
46.身材短小,肤色黯淡,似乎无底阴暗的眼,浓厚的黑色髦发。常穿着一件飘荡的黑袍,用一条粗的腰带系住,像进香客一样。不趋时髦,也不遵守社会的狭窄的规矩。在椅子上坐不舒服,却常常盘膝在矮凳上,或栖息在窗台里;时而活泼狂笑,时而沉没在犹豫里。总之,一个活在梦里的大梦想家。──罗曼?罗兰评价 ――罗曼?罗兰 [踏雪诗词 taxue.net]
47.一个有事业 追求 的人,可以把梦做得高些。虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。
48.要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。《约翰·克利斯朵夫》
49.生命 在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。 伯克
50.每个人都从书中研究自己,要不是发现自己,就是控制自己。
51.幸福是灵魂的一种香味,是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。 ——罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》
52.只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。
53.失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
54.凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人,绝对谈不到良心,谈不到崇高的生命,谈不到高尚。
55.当你知道世界上受苦的不是只有你,你会减少痛苦,也会在绝望中燃起希望。 ——罗曼·罗兰 《约翰·克里斯朵夫》
56.他短小臃肿外表结实生就运动家般的骨骼一张土红色的宽大的脸到晚年才皮肤变得病态而黄黄的尤其是冬天当他关在室内远离田野的时候额角隆起宽广无比乌黑的头发异乎寻常的浓密好似梳子从未在上面光临过到处逆立赛似“梅杜萨头上的乱蛇”眼中燃烧着一股奇异的威力使所有见到他的人为之震慑;但大多数人不能分辨它们微妙的差别因为在褐色而悲壮的脸上这双眼睛射出一道犷野的光所以大家总以为是黑的;其实却是灰蓝的平时又细小又深陷兴奋或愤怒的时光才大张起来在眼眶中旋转那才奇妙地反映出它们真正的思想他往往用忧郁的目光向天凝视宽大的鼻子又短又方竟是狮子的相貌一张细腻的嘴巴但下唇常有比上唇前突的倾向牙床结实得厉害似乎可以嗑破核桃左边的下巴有一个深陷的小窝使他的脸显得古怪地不对称据莫舍勒斯Moscheles—)英国钢琴家说:“他的微笑是很美的谈话之间有一副往往可爱而令人高兴的神气但另一方面他的笑却是不愉快的粗野的难看的并且为时很短”———那是一个不惯于欢乐的人的笑他通常的表情是忧郁的显示出“一种无可疗治的哀伤”一八二五年雷斯塔伯说看见“他温柔的眼睛及其剧烈的痛苦”时他需要竭尽全力才能止住眼泪
57.我们当和太容易被梦想与甘言所欺骗的民众说:英雄的谎言只是懦怯的表现。世界上只有一种英雄主义:便是注视世界的真面目——并且爱世界。
58.如果你已经准备好去找寻你的 人生 目标 ,那就去追随那个声音吧。回到那个你最能清晰听到它的地方。对某些人来说,这个声音会在清晨,在繁忙的一天开始之前。而对另外一些人来说,它会在听音乐看电影或 读书 时显现。也可能在他们漫步于林间或山岗时显现。
59.在这努力追求的过程中,我们觉得生命有意义,活着有价值。
60.青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索尝试在两三个目标间徘徊,然后作出决断,并互相选择朋友。 ——罗曼·罗兰
61.对于这些延缓和踌躇的解释,我们还得更进一步:它们还有更深刻的原因。这个不幸的人永远受着忧患折磨,永远想讴歌“欢乐”之美;然而年复一年,他延宕着这桩事业,因为他老是卷在热情与哀伤的漩涡内。直到生命的最后一日他才完成了心愿,可是完成的时候是何等的伟大!
62.大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。 ——罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》
63.一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。
64.先相信自己,然后别人才会相信你。
65.我们为什么要有生命?为的是来征服它 ――罗曼?罗兰
66.我从来不把安逸和 快乐 看作是生活目的本身 这种伦理基础,我叫它猪栏的 理想 。
67.创造,或者酝酿未来的创造。这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
68.一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的际遇。
69.怯懦的人,会把朋友送给刽子手。
70.一个人倘若一生只追求一样东西,那他就有希望在寿终之前得到它。但是倘若他每得到一处什么都想追求,那他只能从遍播希望种子的土地上收获到遗憾。 欧梅雷迪思
71.使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。 培根
72.我们要追求那真实的功业,要追求对宇宙人生更深远的了解;要追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。
73.对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。
74.世界上有千百万生灵在承受苦难,你们为何都在这里照顾一个列夫·托尔斯泰呢?
75.一个人追求的目标越高。他的能力就发展得越快。对社会就越有益。
76.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 爱因斯坦
77.生命之箭一经射出就永不停止。永远追逐着那逃避它的目标。
78.一个人有了远大的理想,就是在最艰 苦难 的时候,也会感到 幸福 。 徐特立
79.最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。
80.从远处看, 人生 的不想还很有诗意呢,一个人最怕庸庸碌碌的 生活 。 ――罗曼罗兰
81.人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!
82.啊,我的朋友们,但愿什么都不会阻碍你们的欢欣!无论前途如何,你们已升华到这人间生命的顶点,并且带着你们的祖国一齐向上,你们会胜利的。
83.对于一颗年轻的心,爱情这股味道真是太浓了:和它比较之下,什么信仰都会显得没有意思。爱人的肉体,以及在这个神圣的肉体上面体会到的灵魂,代替了所有的学问,所有的信仰。在这种情形之下,一个人看着别人热爱的理想,看着自己从前热爱过的理想,只觉得可怜可笑。 ——罗曼·罗兰 《约翰·克里斯朵夫》
84.即使一动不动,时间也在替我们移动。而日子的消逝,就是带走我们希望保留的幻想。
85.真理是生活,你不应当从你的头脑里去寻找。 ——罗曼·罗兰
86.在这些神圣的心灵中,有一股清明的力和强烈的爱,像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音,就在他们的眼里,他们的事迹里,即可看到生命从没像处于忧患时那么伟大,那么丰满,那么幸福。 ――罗曼罗兰
87.含泪播种的人一定能含笑收获。
88.有一名声而不被了解比没有名声更难堪 ――罗曼?罗兰
89.只有登上山顶,才能看到那边的风光。
90.你失掉的东西越多,你就越富有:因为心灵会创造你所缺少的东西。
91.这个世界造得不完美,爱人的通常不被爱,被爱的通常不爱人,相爱的迟早要分开。
92..“亲爱的贝多芬!多少人已赞颂过他艺术上的伟大但他远不止是音乐家中的第一人而是近代艺术的最英勇的力对于一切受苦而奋斗的人他是最大而最好的朋友当我们对着世界的劫难感到忧伤时他会到我们身旁来好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边一言不发在琴上唱着他隐忍的悲歌安慰那哭泣的人当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光到此意志与信仰的海洋中浸润一下将获得无可言喻的裨益他分赠我们的是一股勇气一种奋斗的欢乐……”
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