读国学诵名人名言78条

更新时间:2021-11-17 下载TXT文档 下载Word文档

读国学诵名人名言78条

1.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——《道德经

2.所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。——钱穆

3.)锲而不舍(《荀子・劝学》):雕刻一件东西,一直刻下去不放手。比喻有恒心,有毅力。

4.无名天地之始;有名万物之母。

5.:凡入国,必择务而从事焉。国家昏乱,则语之尚贤尚同;国家贫,则语之节用节葬;国家熹音湛湎,则语之非乐非命;国家淫僻无礼,则语之尊天事鬼;国家务夺侵凌,即语之兼爱非攻

6.子曰:“君子上达,小人下达。”《论语·宪问》

7.君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。

8.每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。——季羡林

9.大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷(最圆满的好似有缺憾,但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚,但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲,最灵巧的好似有些笨拙,最善辩的好似口齿木讷)

10.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明

11.不迁怒,不贰过。出处:《论语》

12.故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

13.子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。——林则徐

14.贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——宋弘

15.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》

16.:而敦悫纯信,用心怯言,则谓之窭。守法固,听令审,则谓之愚。敬上畏罪,则谓之怯。言时节,行中适,则谓之不肖。无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。

17.颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”

18.吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。(我不愿采取攻势而情愿采取守势,我不愿前进一寸而情愿后退一尺)

19.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

20.为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功)

21.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。(做天下的难事,一定要从做易事开始;做天下的大事,一定要从做小事开始)

22.是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

23.:名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。

24.通俗的解释就是当身处困厄的境地是就得要学会变通,思维变通后自然问题就可迎刃而解。

25.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》

26.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

27.:三表:“上本之于古者圣王之事”,“下原察百姓耳目之实”,“废(发)以为刑政,观其中国家百姓人民之利”

28.人谁无过?过而能改,善莫大焉。

29.胆小的伪君子把白的说成灰的;胆大的伪君子把黑的说成灰的,颠倒黑白最成功的不是颠倒黑白,而是没有了黑白。——李敖

30.善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。

31.尽信书,不如无书。——《孟子·尽心下》

32.孔子说:君子上达,小人下达。有追求的人向上进取,无所事事的人向下沉沦。生命就是一场与不明力量角逐的过程,不上升,就坠落。——陈鼓应

33.人谁无过?过而能改,善莫大焉。

34.人法地,地法天,天法道,道法自然。(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则)

35.投我以桃,报之以李。——《诗经大雅抑》

36.佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。——南怀瑾

37.一年之计在于春,一日之计在于晨。——萧铎

38.运筹帷幄之中,决胜千里之外。

39.文化经典是民族财富,但千万不要变成包袱,不要用这个去抵制防范现代化的思想,如民主与科学。——庞朴 (踏雪诗词 taxue.net)

40.虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

41.君子应该不善于言行而敏于行动。

42.燕雀安知鸿鹄之志哉。——史记陈涉世家

43.鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

44.俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。——李白

45.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语子罕》

46.知者不言,言者不知。(真懂的人不乱说,乱说的人不是真懂)

47.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

48.:“顺天意者”,“必得赏”;“反天意者”,“必得罚”。

49.天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白

50.抗兵相加,哀者胜矣。(两军对垒时,悲愤的一方获胜)

51.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备

52.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操

53.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子》

54.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

55.举荐贤能对外不(因私人恩怨)摒弃仇人,对内不(因避嫌)而摒弃亲人。

56.青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子》

57.工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

58.:佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞

59.是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

60.耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。

61.天时不如地利,地利不如人和。

62.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语》

63.出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

64.:力,形之所以奋也。圆,一中同长也。

65.天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。出处:《老子》

66.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

67.小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。(国小人希,即使有各种器具,也不使用;使人民不轻易冒险,不向远方迁移)

68.寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

69.儒家留下的仁爱正义自强,墨家留下的平等互利博爱,道家留下的真实自由宽容,法家留下的公开公平公正,就是先秦百家争鸣的宝贵遗产。——易中天

70.中国文化的主干是儒家,中国哲学的主干是道家。——陈鼓应

71.生于忧患,死于安乐。——《孟子》

72.夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

73.孔子,就如同亚里士多德一样,他把自己的赌注都放在了人性上,并且觉得接受自然的人性要比改变它强得多。——林语堂

74.运筹帷幄之中,决胜千里之外。——史记高祖本纪

75.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《史记留侯世家》

76.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

77.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

78.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

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