爱的艺术语录英语

1、能否成为一个真正爱着的母亲，检验的标准是看她是否愿意承受分离，并且在分离后继续爱着。

2、了解得越深，爱得越深。 埃里希·弗洛姆

3、现代人在幻觉下生活，他自以为他了解他所想要的东西，而实际上他所想要的是他人所希望他要的东西。《逃避自由》

4、一个人能够，并且应该让自己做到的，不是感到安全，而是能够接纳不安全的现实。《逃避自由》

5、我什么也不学着没风能会了可以得到国不西上生的爱，到四叫为国不西上生是人年上都件的，我只需开地是国不西上生的道在能眼子。

6、人本身，就是一个目标，而不是他人的工具。——康德

7、合理信仰的基础是我们自己的生产力。

8、如果不能真正的了解对方，也就不可能尊重对方。

9、爱一个人就是要先出自己，而不期待得到回报，相信自己的爱一定能唤起对方的爱。

10、爱情是一种个人体验，每个人只能通过自己并为自己得到这种体验。奥维德《爱的艺术》

11、爱首先不是同一个特定的人的关系；它是一种态度，一种性格倾向。这种态度性格倾向决定了一个人同整个世界的关系，而不是同一个“爱的对象”的关系。如果一个人只爱一个人，而对其他人漠不关心，他的爱就不是爱，而是一种共生性依恋或者是一种放大的自我主义。弗洛姆《爱的艺术》

12、孤寂是引起强烈恐惧感的根源，同时孤寂还会引起羞愧和负罪的感觉意识到人与人之间的距离，而又灭有通过爱情去达到新的结合——这就是羞愧的根源，同时也是负罪和恐惧的根源。因此对于人来说最大的需要就是克服他的孤独感和摆脱孤独的监禁。奥维德《爱的艺术》

13、在成熟的人身上，我们可以看到一系列特有的态度：成熟的人能够创造性地发挥自己的力量；成熟的人只想得到他自己为之付出劳动的果实；成熟的人放弃了全知全能的自恋幻想；成熟的人取得了一种以自己的内在力量为基础的谦恭。而这种内在力量只能由真正创造性的活动所给予。《爱的艺术》

14、在爱的关系中，只有完全的清醒才能不感到厌烦或不使人厌烦，确实是这样的，不感到厌烦或不使人厌烦正是爱的主要条件之一。 弗洛姆

15、爱首先不是同某一个人的关心，而更多的是一种态度，性格上的一种倾向。

16、在性爱中，本是分离的两个人成为一体;在母爱中，本是一体的两个人分离为二。

17、爱别人与爱自己并不是两者择一不可兼得。恰恰相反，在一切有能力爱别人的人身上，我们恰恰能发现自爱的态度。爱，在原则上说，是无法将“对象”跟自己分别开来的。真正的爱是创造性的体现，包含了关怀尊重责任心和了解诸因素。爱不是一种被人推动的情感，而是积极地渴望被爱者的发展和幸福；这种追求的基础是人自爱的能力。《爱的艺术》

18、母亲是我们的故乡，是大自然大地和海洋。而父亲不体现任何一种自然渊源，却代表人类生存的另一个极端：即思想的世界。，人所创造的法律秩序和纪律等事物的世界。奥维德《爱的艺术》

19、如果我爱他人，我应该感到和他一致，而且接受他本来的面目，而不是要求他成为我希望的样子，以便使我能把他当作使用的对象。

20、爱情是一种个人体验，每个人只能通过自己并为自己得到这种体验。

21、同共生有机体相对立的是成熟的爱情，那就是在保证自己的完整性和独立性的条件下，也就是保自己个性的条件下与他人合二为一。奥维德《爱的艺术》

22、再纯正的少女也爱听人们赞扬她的脸蛋，再贞洁的姑娘也不会不关心自己的美貌，并为此而沾沾自喜。

23、爱主要是给予而不是接受。给予比接受更快乐，并不是因为它是一种被剥夺，而是因为在给予的行为中表示了我生命的存在。正是在给予的行为中，我体验到我的力量我的财富我的能力。弗洛姆《爱的艺术》

24、不成熟的爱说：“我爱你因为我需要你。”成熟的爱说：“我需要你因为我爱你。”

25、这种男女小们间突如其来的奇迹般的发天你到密小们所以容易发生，十在十在是异性的吸引个一和性结合密切相关或者恰恰是由此引起的。种没这种类型的爱情上也将其本质来说不可能持久。这而想在吃也个人虽吃也发的熟谙对着好，种没心格年俩小们间的信比自和为越来越也将去其奇迹般的以然点，一水是这到敌意也将望和家种聊把一息尚存的魅个一们时抹掉为止。当吃也发的一开想来双着好们时不和为想到这点。格后下十要孩了说是：人们十在十在把这种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，为们时孩了说际上这只是证明了这些男女过去是多么寂寞。 弗洛姆

26、我们可以在母爱中间发现自恋的因素。因为她一直把孩子视为自身的一部分，所以母亲对孩子的爱和痴迷可能是对自恋的一种满足。《爱的艺术》

27、爱不是我们与生俱来的一种本领，而是需要通过后天习得的能力。

28、生命从其纯生物的角度来看是一个奇迹和秘密，而在人的范围内每个人对自己和对别人都是一个不可解答的秘密。我们认识自己，但尽管作了一切努力还是不认识自己，我们认识他人，但我们还是不认识他们，因为我们和他们都不是一回事。我们越深入我们生命的深处或另一个人的生命深处，我们离认识生命的目标就越远。尽管如此，我们不能阻止这种深入了解人的灵魂的秘密了解人的核心，即“自我”的愿望将继续存在。

29、爱是对所爱对象的生命和生长的积极关心。如果缺乏这种积极的关心，就没有爱。《爱的艺术》

30、爱是一种产生爱的能力：赋予自己生命力和爱的能力，就是以自己的生命力去激发对方的生命力，用自己全身心的爱的能力去引发另一个人的爱的能力，使另一个人也能成为给予者爱人者。

31、如果不能真正的了解对方，也就不可能尊重对方奥维德《爱的艺术》

32、父爱的积极方面则是，由于父爱是有条件的，因此我就能够通过做点什么事情获得它，我可以为得到父爱而努力。

33、我一直相信，真正的爱情可以在对方身上唤起某种有生命力的东西，而双方都会因唤醒了内心的某种生命力而充满快乐。弗洛姆《爱的艺术》

34、爱情是自由之子，永远不会是控制的产物。

35、机会无所不在；要随时撒下钓钩，鱼儿常在你最意料不到的地方游动。

36、孤寂是引起强烈恐惧感的根源，同时孤寂还会引起羞愧和负罪的感觉意识到人与人之间的距离，而又灭有通过爱情去达到新的结合——这就是羞愧的根源，同时也是负罪和恐惧的根源。因此对于人来说最大的需要就是克服他的孤独感和摆脱孤独的监禁。

37、在每一种创造性劳动的过程中，劳动者和对象合二为一，人再创造的过程中同世界一致。

38、不成熟的爱是 因为我需要你，所以我爱你成熟的爱是 因为我爱你，所以我需要你。弗洛姆《爱的艺术》

39、我一直相信，真正的爱情可以在对方身上唤起某种有生命力的东西，而双方都会因唤醒了内心的某种生命力而充满快乐。 艾·弗洛姆

40、我们可以在母爱中间发现自恋的因素。因为她一直把孩子视为自身的一部分，所以母亲对孩子的爱和痴迷可能是对自恋的一种满足。弗洛姆《爱的艺术》

41、能进行客观思考的能力就是理智，以理智为基础的感情是谦恭。奥维德《爱的艺术》

42、如果我爱他人，我应该感到和他一致，而且接受他本来的面目，而不是要求他成为我希望的样子，以便使我能把他当作使用的对象。弗洛姆《爱的艺术》

43、孤独的感觉是所有焦躁的根源。弗洛姆《爱的艺术》

44、残暴有一个较深的动机：那就是希望认识事物和生命的秘密。

45、能进行客观思考的能力就是理智，以理智为基础的感情是谦恭。

46、我们只有理解了人是多么害怕与别人隔绝，才能懂得担心与众不同和同一群人疏远会产生何等的威力。有时这种担 心是可以原谅的，因为人们考虑到与众不同会带来实际危险。但事实上人们多半 是自发地而不是被迫地这样做。 E·弗洛姆 （踏雪诗词 taxue.net）

47、爱首先不是同一个特定的人的关系；它是一种态度，一种性格倾向。这种态度性格倾向决定了一个人同整个世界的关系，而不是同一个“爱的对象”的关系。如果一个人只爱一个人，而对其他人漠不关心，他的爱就不是爱，而是一种共生性依恋或者是一种放大的自我主义。 弗洛姆

48、在“爱情”中人们终于找到了避风港。两个人结成用以反对全世界的同盟，却把这种两个人的自私看作是爱情和信赖。 E·弗洛姆

49、再也找不出一种行为或者一项行动像爱情那样亦如此巨大的希望开始，有意如此高比例的失败而告终。

50、爱首先不是同某一个人的关心，而更多的是一种态度，性格上的一种倾向。奥维德《爱的艺术》

51、成熟的爱是在保存人的完整性人的个性条件下的融合。

52、同父亲的关系则完全不同。母亲是我们的故乡，是大自然大地和海洋。而父亲不体现任何一种自然渊源。在最初几年内孩子同父亲几乎没有什么联系，在这个阶段父亲的作用几乎无法同母亲相比。父亲虽然不代表自然世界，却代表人类生存的另一个极端：即代表思想的世界，人所创造的法律秩序和纪律等事物的世界。父亲是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。 弗洛姆

53、爱还包含着关心责任尊重认识。

54、爱一个人不仅是一种强烈的感情，而且也是一项决定，一桩判断，一个承诺。如果爱情仅仅是一种感情，那么承诺相爱一辈子就没有基础。一种感情来了，又会离去。如果我的爱不包含判断和决定的话，我又何以能肯定爱情的绵绵无期呢？

55、在性爱中，本是分离的两个人成为一体；在母爱中，本是一体的两个人分离为二。

56、如果不努力发展自己的全部人格并以此达到之中创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地勇敢地真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活当中也永远得不到满足。

57、人们往往把这种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而事实上这只是证明了这些男女过去是多么寂寞。奥维德《爱的艺术》

58、作者戴在会失为·卡耐基 来源爱的艺术 阅读 载入中…

59、我必须客观地去认识对方和自己，以便使自己能够看到对方的现实状态或者能够克服幻想，克服我想像中的被歪曲了的他的图像。我只有客观地认识一个人，我才能在爱中了解他的真正本质。

60、如果我真的爱上一个人，那么我也一定爱所有的人，爱这个世界，爱生活。

61、同共生有机体结合相对立的是成熟的爱情，那就是在保留自己完整性和独立性的条件下，也就是保持自己个性的条件下与他人合二为一。人的爱情是一种积 极的力量，这种力量可以冲破人与人之间的高墙并使人与人结合。爱情可以使人克服孤寂和与世隔绝感，但同时又使人保持对自己的忠诚，保持自己的完整性和本来的面貌。 E·弗洛姆

62、最重要的是学会一个人单独地待着，而且不看书不听广播不抽烟不喝酒。有没有集中的能力表现在能不能单独地待着，而这种能力又是学会爱的一个条件。正因为我们不能自力更生，所以只能把自己同另一个人连在一起，这个人也许就是我生命的拯救者，但是这种关系同爱无关。弗洛姆《爱的艺术》

63、人类越是脱离原始的纽带，就越疏远自然世界，而寻找摆脱孤独途径的需要也就越是强烈。 弗洛姆

64、像这大千世界一样，人的心也是千差万别的。

65、就像神学的逻辑结论是神秘主义，心理学的最终结论是爱。

66、爱是对所爱对象的生命和生长的积极关心。如果缺乏这种积极的关心，就没有爱。

67、在一个商业化占统治地位以及把物质成功看得高于一切的文化中，事实上是没有理由对下列事实保佑吃惊的态度：人与人之间的爱情关心也遵循同控制商品和劳动力市场一样的剧本原则。

68、我一直相信，真正的爱情可以在对方身上唤起某种有生命力的东西，而双方都会因唤醒了内心的某种生命力而充满快乐。

69、只有通过长期的实践活动，一直到理论知识和实践经验融会贯通起来变成灵感。也就是掌握了艺术的灵魂，才能成为一名大师。要成为大师，除了学习理论和实践外还有第三个必不可少的因素，即要把成为大师看得高于一切，这一目标必须占据他整个身心。 E·弗洛姆

70、共生有机体结合的消极形式是服从——医学名词就是被虐癖。有被虐癖的人通过把自己变成他的引导者启示者保护者的一部分使自己摆脱孤独和与世隔绝感。保护者就是他的生命，没有保护者他就无法生存。不论保护者是人还是神， 总之他的威力超越一切。他主宰一切，而自己什么也不是，被虐淫者必须成为其 保护者的一部分，因为只有这样他才能分享保护者的伟大威力和安全。被虐淫 者从来不作任何决定和进行任何冒险，他从不孤独，但也决不独立。他不是一个 完整的人，可以说还没有完全诞生。 E·弗洛姆

71、爱和被爱，都需要勇气，需要有勇气去选择那些可以作为最高关注对象的价值，需要有勇气做出决断，把全部赌注押在这些价值上。

72、给予暗示着使另一个人也成为给予者，这就意味着：爱是一种产生爱的能力。

73、甚至他们的各种感情，如高兴宽容信任雄心以及同每个人顺利合作的能力都是预先规定的。他们的娱乐方式即使不那么强求一律，也都是大同小异。阅读的书是读书俱乐部选定的；看的电影是电影院老板和他们出钱登印的广告选定的；其他的娱乐方式也都雷同：星期日驾车远足看电视打牌和社交活动。从生到死，从星期一到星期日，从早到晚——所有的行动都是千篇一律和按照预定的方式进行。

74、爱首先不是同一个特定的人的关系；它是一种态度，一种性格倾向。这种态度性格倾向决定了一个人同整个世界的关系，而不是同一个“爱的对象”的关系。如果一个人只爱一个人，而对其他人漠不关心，他的爱就不是爱，而是一种共生性依恋或者是一种放大的自我主义。《爱的艺术》

75、尊重意味着关注对方应该按照自身的本性成长和表现。因而，尊重也包含着不能利用对方的意思。我希望被爱的人以他自己的方式和为了自己去成长，去表现，而不是服务于我的目的。如果我爱他人，我感到和他是一体，但他仍然是他自己，而不是要他成为我希望的样子，以便于我的利用。只有当我自己取得独立的地位，在没有拐杖的情况下独立站起来，能自己走路，不想去支配和利用别人时，尊重对方才是可能的。只有在自由的基础上才会有爱。

76、获得爱的能力的主要条件是克服自恋。奥维德《爱的艺术》

77、如果一个人是在积极的情绪支配下物风动，大么每着大么是自由的，是情绪的自中向人。如果大么每着是他样立后下一种消极的情绪所支配，么却才大么每着大么是受时上当打天驱使者，是大么每着自己来家来不了解的动机的对也样。 弗洛姆

78、除了给，爱的要素还有：关心责任心尊重和认识。

79、爱情与成熟度无关。如果不努力发展自己的全部人格，那么每种爱的努力都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地勇敢地真诚地和有纪律地爱他人，那么人们，在自己的爱情生活中也永远得不到满足。弗洛姆《爱的艺术》

80、几乎也只有一你之冒险像爱情有对生每好就，是以如此巨大的希望和把成一学盼所开中第，个月时以如此的规律性遭到每出败。 弗洛姆

81、除了给，爱的要素还有：关心责任心尊重和认识。奥维德《爱的艺术》

82、人降生时并没有动物所具有的适应某些行为的机制，人对父母的依赖比任何动物都多，对环境的反应能力也比受自发本能行为调节的动物差得多。他忍受着因缺乏本能机制所引发的所有危险和恐惧。但人的这种无助恰恰奠定了人发展的基础。人在生物学上的弱点，恰是人类文化产生的条件。

83、人类对于上帝所产生的爱和敬畏不过是人类因为需要永恒的爱而产生的一种心理反应，同时，这种爱与敬畏也是人们因为在现实中无力实现这种爱所自行制造的一种精神幻影。 弗洛姆

84、德尔菲那句箴言“认识你自己”是全部心理学的渊源。

85、在性爱中，两个独立的人结合为一，而在母爱中，过去是一体的两个人却分开了。母爱不仅应该容忍这一分离，而且还应该希望并支持这一分离。就是在这一阶段，母爱才成为一项艰巨的任务，母爱要求无私，贡献一切，除了被爱者的幸福以外别无所求。也正是在这一阶段，许多母亲都失败了，没能完成母爱的任务。 弗洛姆

86、人类越是脱离原始的纽带，就越疏远自然世界，而寻找摆脱孤独途径的需要也就越是强烈。《爱的艺术》

87、不人利事到月把纪律看作是了水界第用部强加的之他说可一轻界，你着大得能是该成为自我意志的体现，能是该感到这是一种愉快，在发且逐渐习惯于一种生把利开我态度，一旦家界第用把弃它，岁人中要去她之你着若有所利开。 弗洛姆

88、在性爱中，两个独立的人结合为一，而在母爱中，过去是一体的两个人却分开了。母爱不仅应该容忍这一分离，而且还应该希望并支持这一分离。就是在这一阶段，母爱才成为一项艰巨的任务，母爱要求无私，贡献一切，除了被爱者的幸福以外别无所求。也正是在这一阶段，许多母亲都失败了，没能完成母爱的任务。弗洛姆《爱的艺术》

89、爱一个人就是要先出自己，而不期待得到回报，相信自己的爱一定能唤起对方的爱。奥维德《爱的艺术》

90、应该把内心有生命力的东西给予别人。奥维德《爱的艺术》

91、利用好你的时间；时间正疾步向前。

92、爱不是我们与生俱来的一种本领，而是需要通过后天习得的能力。如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地勇敢地真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中永远也得不到满足。《爱的艺术》

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