
1、省事是清心之法,读书是省事之法。
2、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
3、君子之道,以知命为第一要务。
4、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
5、空尊恶人,不听天由命。留下的财富不像周人那样紧迫。——曾国藩
6、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
7、无为名尸,勘破幻妄也。无为谋府,无思也。无为事任,无为也。无为知主,地知也。然须定得性了,方行得四者,不然实行不去。庄子曰:“吾以无为为乐矣,又俗之所大苦也。”大颠曰:“众人而不思不为,则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累,若无情则无累矣在,故曰圣人无情。
8、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
9、每个人都可以成为圣人,而一个绅士的学问必须是圣人。至于圣人,他们都自暴自弃。因此孝道
10、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
11、古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。
12、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之状,皆知其足以害己,深避而预防之。小人则心如虎狼,其貌驺虞,念如蛇蝎,其言鸾和,人不知其将害己而狎之,鲜弗及矣。
13、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有味道。
14、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。
15、每件事都必须每天检查,以后再补救。——曾国藩
16、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。
17、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
18、凡办大事,半由人力,半由天事。
19、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。
20、遵循两条线,你的一生都会犯错。鼓励这种精神来克服这个缺点。——曾国藩
21、青年读书应当“有志有识有恒”。
22、要在世界上支持这一事业,首先要站稳脚跟。——曾国藩 踏雪诗词 www.taxue.net
23、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
24、开创家业,则当强矫,守成安乐,则当谦退。
25、切不可使之因扰民而坏品行,因嫖赌洋烟而坏身体。
26、一个国家有一个国家的精神,一个家庭有一个家庭的精神,整个身体有一个精神,活力的人,也生气。人的生命力越来越旺盛。——曾国藩
27、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
28、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。
29、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
30、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
31、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
32、君子之所人不及,在君慧眼善识人。
33、世上的人是得著不够的。读书不足的人是世界之书。——曾国藩
34、称人之善,我有一善,又何妒焉?称人一恶,我有一恶,又何毁焉?
35、当一百个目的被打乱时,只有服从相反的法则。曾国藩的《曾国藩家书》
36、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。
37、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
38、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
39、目光长远导致无知,目光凝望导致静止,这就意味着嫌疑人困惑,思考者困惑。——曾国藩
40、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
41、君子能帮助危难中的人,周天子能帮助危难中的人,这是一件好事。他若不能自夸,这是好的。——曾国藩
42、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
43、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
44、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
45、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
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