变形计17期语录

1、什么是财富?对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西，不能使人满足的东西……财富意味着对占有物的依附，人们不得不通过新的占有物新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。

2、大腿县，蹲下镇，好名字。 王晨正

3、目的虽有，却无路可循，我们称之为路的无非是迟疑。

4、我们为什么要为原罪而抱怨？不是由于它的缘故我们被逐出了天堂，而是由于我们没有吃到生命之树的果子所致。奥地利作家弗兰兹卡夫卡《变形记》

5、我有一头小毛驴 我从来也不骑 不骑 不骑 就不骑。 王晨正

6、艺术是一面镜子，它和钟表一样，有时也会‘走快’。

7、所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。

8、你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。但或许，准确地说，你唯一能逃避的，只是这逃避本身。

9、如果所有无心的错误都能被宽容对待，那该多么美好。

10、在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。

11、你对这些话的领会程度，取决于你的孤独有多深。

12、我爱她，但不能跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇

13、人们是永远不可能坦白一切的。甚至往昔那些看上去似乎彻底坦白出来的事情，后来也显示出还有根子留在内心深处。

14、不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。

15、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着苦楚，另一间住着欢畅，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的苦楚。

16、待在原地不要动，大千世界会主动向你走来。

17、这是很自然的事情，在与逝世神的一次蒙受中获胜，会使你强壮起来的。

18、如果有一天我的理想被风雨淋湿你是否愿意回头扶我一把? 如果有一天我无力前行，你是否愿意陪我一个温暖的午后? 如果我问你什么，你是否想到，妈妈梦中的惊起。 如果那是一个你不熟悉的家你是否愿意把善良当做路牌? 如果这是一个国家的未来你是让他酣睡不再彷惶?

19、我们清醒地穿过梦境：我们自己只不过是过去的岁月的一个幽灵。

20、对于健康的人来说，生就是对人必有一死这种意识的无意识的没有明言的逃遁。疾病总是警告，同时又是较量，因此，疾并痛苦病痛也是虔诚的极重要的源泉。

21、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说，幸福者看不见现实的黑暗边缘。

22、恶魔能诱惑人，却无法变成人。

23、有信仰的人无法给信仰下定义，没有信仰的人下的定义则笼罩着杯嫌弃的影子。

24、乌鸦们宣称，仅仅一只乌鸦就足以摧毁天空。这话无可置疑，但对天空来说它什么也无法证明，因为天空意味着乌鸦的无能为力。（说很网 ）

25、什么是财富？对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西，不能使人满足的东西……财富意味着对占有物的依附，人们不得不通过新的占有物新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。奥地利作家弗兰兹卡夫卡《变形记》

26、他也深信，他之所以变声音不是因为别的而仅仅是重感冒的朕兆，这是旅行推销员的职业病。

27、人们憎恨旧的牢房，请求转入一个新的牢房。在那里人们将开始学会憎恨这新的牢房。

28、真正的道路在一根绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的。它与其说是供人行走毋宁说是用来绊人的。

29、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面，所以现在写动物的书这么多。这表达了对自己的自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿看见这一点。人的生存太艰辛了，所以人们至少想在想象中把它抛却。奥地利作家弗兰兹卡夫卡《变形记》

30、这是很自然的事情，在与死神的一次遭遇中获胜，会使你强壮起来的。

31、哎呀我一听那个小声音~你们事先都不告诉我是个女的，要是告诉我了，我肯定八抬大轿把她抬过来。 李宏毅

32、如果没有这些可怕的不眠之夜，我根本不会写作。而在夜里，我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。奥地利作家弗兰兹卡夫卡《变形记》

33、光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。

34、你对这些话的懂得程度，取决于你的孤独有多深。

35、文学力图给事情蒙上一层舒适的令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实纯洁永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。 (踏雪诗词 taxue.net)

36、老子有保险，老子不怕死~ 杨桐

37、从某一点开始便不复存在退路。这一点是能够达到的。

38、什么是财富？对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西，不能使人满足的东西……财富意味着对占有物的依附，人们不得不通过新的占有物新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。

39、我以后要是当上了警察，逮到路上的车，如果一问他是老师，让他马上……把课文抄一百遍。

40、一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。

41、您把作家写成一个脚踏大地头顶青天的伟人……事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切更强烈。对他本人来说，他的歌唱只是一种呼喊。艺术对于艺术家来说是一种痛苦，通过这个痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活这个牢笼里一只或多或少色彩斑斓的鸟。

42、一天凌晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。

43、人们为了获得生活，就得遗弃生活。

44、目的虽有，却无路可循，我们称之为路的无非是踌躇。

45、如果没有这些可怕的不眠之夜，我根本不会写作。而在夜里，我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。

46、下者用武 中者用智 上者用文。 张赢天

47、成长的故事就是这样，所有美好的都将被分享，所有错误的都将被原谅，其实张赢天需要的不多，爸爸妈妈和睦相处就是他的天堂；王晨正需要的不多，父母的陪伴就是他的天堂；丫头需要不多，爷爷就是他的天堂！

48、罪恶的不是心灵，而是金钱。"导演：你怎么知道? "早?斓娜苏庑┒?鞫贾??"

49、您把作家写成一个脚踏大地头顶青天的伟人……事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切更强烈。对他本人来说，他的歌唱只是一种呼喊。艺术对于艺术家来说是一种痛苦，通过这个痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活这个牢笼里一只或多或少色彩斑斓的鸟。奥地利作家弗兰兹卡夫卡《变形记》

50、除非逃到这个世界当中，否则怎么会对这个世界感到高兴呢？

51、人们仇恨旧的牢房，请求转入一个新的牢房。在那里人们将开始学会仇恨这新的牢房。

52、为什么我变好了，他们却不来接我 杨桐

53、人们为了获得生活，就得抛弃生活。

54、成长的 故事 就是这样，所有美好的都将被分享，所有错误的都将被原谅，其实张赢天需要的不多，爸爸妈妈和睦相处就是他的天堂;王晨正需要的不多，父母的陪伴就是他的天堂;丫头需要不多，爷爷就是他的天堂!

55、教育 专家发现：在亲子沟通上，不要控制，“你照我说的去做”，而是想 办法 引导，“你要不要试试看另外一种方法呢”?不是排斥，“你这个人不要有那么多 意见 ”，而是多一份理解，“你心里面真正是这样理解的吗”?用这样的方式，就能为孩子提供一个既有温暖接纳，又能够有合理指导的成长环境。对孩子的未来发展，是更有利的。

56、生活中有种种可能性，而在一切可能性中反映出来的只是自身存在的一种无法逃脱的不可能性。

57、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面，所以现在写 动物 的书这么多。这表达了对自己的 自然 的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿看见这一点。人的生存太艰辛了，所以人们至少想在想象中把它抛却。

58、大家对A都非常好，就像是人们小心翼翼地保护着一张出色的 台球 桌，连优秀的台球手都不让碰，直到那伟大的台球手到来，他仔细检查桌面，不能容忍在他到来之前造成的任何损坏。然后，当他自己开始击球时，却以最无所顾忌的方式大肆发泄一通。

59、青年充满阳光和爱。青年是幸福的，因为他们能看到美。这种能力一旦失去，毫无慰藉的老年就开始了，衰落和不幸就开始了。谁能保持发现美的能力，谁就不会变老。。

60、你对这些话的领会程度，取决于你的孤独有多深。奥地利作家弗兰兹卡夫卡《变形记》

61、《如果我们能换一换》 共一片天空 流动着一样的风 每个人的世界都不同 你有的感动 我有的执著 彼此无关的梦 让我们变得冷漠 一万个理由 比不过片刻的沉默 了解比拒绝更容易沟通 伸出你的手 抛开主观试着接受 我们需要交流 让悲伤不停留 如果我们能换一换 换我们的现在 有些事也许会明白 如果真心去想想 我们的未来 生活就会更加充满期待 如果我们能换一换 换我们的现在 有些人也许很可爱 如果真心去改变 我们的未来 世界就会更加精彩

62、表面看来，办公室里的人要高贵一些，幸运一些，但这只是假象。实际上，他们更孤独，更不幸。相反，手工艺把人引向人群。可惜我不能到木匠铺或花圃里干活了。奥地利作家弗兰兹卡夫卡《变形记》

63、人无法通观自己，他处在黑暗中。

64、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

65、老师说我是我们班的搅屎棍，那我们班的同学是啥？屎！我还比他们好呢，好歹是个棍。 王晨正

66、在生活中，一切都有它存在的意义，都有它的任务，这任务不可能完全由别的东西来完成。比如说，一个人不可能由别的替补人代他体验生活。认识世界也好，读书也好，都同于此理。人们企图把生活关到书里，就像把鸣禽关进鸟笼一样，但这是做不到的。事情正好相反，人用书籍的抽象概念只不过为自己建造了一个牢笼。哲学家只是带着各种不同鸟笼的穿得光怪陆离的鹦鹉学舌者。奥地利作家弗兰兹卡夫卡《变形记》

67、像这只手一样紧紧的握着石头。可是他紧紧握着石头，仅仅是为了把它扔得更远。

68、物质必须用精神进行加工。这是什么？这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。

69、有些事情如果你觉得说出来也不能减轻难过，那就什么都不要说，在心里挖一个洞，把它们埋进去，也许，会腐朽，也许，会不朽。(变形计

70、所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。奥地利作家弗兰兹卡夫卡《变形记》

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