夸别人有知识有文化

1、没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。

2、知识才是一个魔法师最虔诚的信仰

3、文化是人类的自我设定，在无边的世界里，觉得“我应该这样……”。

4、知识是人生旅途中的资粮。

5、学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。

6、有人说中国文化深深地影响了日本，我说那是老祖宗的事儿。过去这五六十年间反过来了，是日本文化深深地影响着中国。女士的衣服、发型，现代汉语里的很多词汇，“警察”“派出所”“公务员”等等，都是从日语里来的。中国“70后”“80后”的孩子是看着《铁臂阿童木》《哆啦A梦》长大的。

7、【教养和文化是两回事】教养和文化是两回事，有的人很有文化，但是很没教养，有的人没有什么太高的学历和学识，但仍然很有教养，很有分寸。教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。

8、学术无界，文化无墙，永远不能画地为牢。

9、我们一旦掌握真理，自己就会得到改变。福柯从小时候就知道得很清楚，知识对世界无能为力。

10、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。

11、考博士并不难，但两三年内被一专题束缚住，就没有时间学其他知识了。只要能学到知识，有无学位并不重要

12、现代日本的身强体壮、脑清目明，分析起来，乃是以古典大陆哲学、东方宗教文化强身，再以西洋文化固脑，将东洋跟西洋文化融合，提炼出的一种东瀛经验。只是，相较于日本人重视长时间积累，凸显本质性的文化模仿与创造，当代台湾社会所呈现的，往往是一种渴望立即见效的，建构式速成拼贴文化。追究起来，我们得勇于承认，混血与变异恐怕才是台湾文化的本质。

13、有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。

14、我假设任何知识都可能是未来用得著的「备用智慧」，我会掌握任何可能的情境，随时随地、或多或少学一点。有助于我未来更深入理解整个问题的全貌。知识广博的起点。

15、我取得知识的来源并不仅仅是我的经验，也包括别人的经验。 （踏雪诗词 www.taxue.net）

16、中国文化历史，在秦汉以前，由儒、墨、道三家，笼罩了全部的文化思想。到唐宋以后，换了一家，成为儒释道三家。这三家又笼罩着中国文化思想，一直到中华民国立国初期。迨发生了五四运动，当时想“打倒孔家店”，在中国文化的主流上，起了一阵漪涟，一度有所变化，又影响了几十年。对这三家，我经常比喻：儒家像粮食店，绝不能打，否则，打倒了儒家，我们就没有饭吃－－没有精神粮食；佛家是百货店，像大都市里的百货公司，各式各样的日用品具备，随时可以去逛逛，有钱就选购一些回来，没有钱则观光一番，无人阻拦。但里面所有，都是人生来必需的东西，也是不可缺少的；道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。

17、人们通常认为，中西文化交流，是从公元前138年，汉武帝派遣张骞出使西域开始的，广为人知的丝绸之路在那之后才打通，其实早于张骞大约四个世纪，楚国就已经开辟了中西文化交流的道路。那么早于北方的丝绸之路，还有一条南方丝绸之路，它的起点是欧洲，经过西亚，南亚，再到中国的云南，终点就是当时的楚国，这说明楚文化虽然是内陆型的，但是它很有开发性，比沿海型的齐文化，吴文化，越文化更有开放性。

18、先从人世间个别的美的事物开始，逐渐提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上进，从一个美形体到两个美形体，从两个美形体到全体的美形体；瑞从美的形体到美的行为制度，从美的行为制度到美的学问知识，最后再从美的学问知识一直到只有以美本身为对象的那种学问，彻悟美的本身。

19、“小小年纪竟然贪杯好酒？”“你不喝我不喝，酒的文化谁传播？”

20、历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。

21、因为我爱我的祖国，我就必须爱我的祖国的文化，一个没有文化的国家是没有希望的;一个国家必须有自己的文化传统，而且，只有珍惜自己传统的国家才是有希望的国家

22、西洋人立在西方化上面看未来的文化是顺转，因为他们虽然觉得自己的文化很有毛病，但是没有到路绝走不通的地步，所以慢慢的拐弯就可以走上另一文化的路去，至于东方化现在已经撞在墙上无路可走，如果要开辟新局面，必须翻转才行。所谓翻转自非努力奋斗不可，不是静等可以成功的，如果对于这个问题没有根本的解决，打开一条活路，是没有办法的！

23、有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就可以区别真理和谬误，可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今天的人类产生同情和亲近的感情。

24、我们可以从当代中国的戏剧文化、音乐文化和舞台美学中，看出我们自己的深浅厚薄来。

25、知识分子，应该是帮助比知识少的人，而不是剥削他们。

26、汉语“文化”一词最早出现于西汉文学家刘向的《说苑 指武篇》：“圣人之治天下，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。”后来，南齐诗人王融在《三月三日曲水诗序》中写道：“设神理以景俗，敷文化以柔远。”从这两个最古老的用法上看，“文化”的概念是“文治和教化”的意思。西语中“文化”一词多源于拉丁语的“culura”。原义为对土地的耕耘和改良，植物的栽培。

27、“中国得传统文化是皇恩浩荡的文化，他的实用是以皇天在上为先决条件，中国为什么穷，穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主，期望救恩得文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了！”

28、书是钥匙，能开启智慧之门；书是良药，能医治灵魂的愚昧；书是罗盘，能导引理想的航船；书是小船，开往知识的海洋。书是火花，能点燃心中之火。书是道路,能通向成功之城。书是雨滴，能滋润荒凉之漠。书是指南针，能指明前进的方向。书是蜡烛，能点亮知识的明灯书是信仰，能领导教徒之心。书是雨露，能滋润干枯之心田书是春风，能舒坦发困之心。书是阳光，能照耀万物之灵。书是泥土，能生长万物之精。书是利剑，能斩破黑暗之愚。书是相机，能记录万年至史。书是阳光，能照亮人生之路。书是阶梯，能攀登知识之峰。书是火把，能指引前进之路。书是明灯，能照亮未来道路。

29、“我喜欢观察古今中外有文化趣味的情事，领会个中寓意，然后回过头来斟酌眼前的文化现象以及这些现象牵出的语文课题。”

30、一切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧？

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