
1、环顾斯世,我民族命运之悠久,我国家规模之伟大,可谓绝出寡俦,独步于古今矣。此我先民所负文化使命价值之真凭实据也。以数千年民族、国家悠久伟大之凭借,至于今而始言建国焉,又必以抗战而始可言建国焉,此何故?曰:惟我今日国人之不肖,文化之堕落故。以我国人今日之不肖,文化之堕落,而犹可以言抗战,犹可以言建国,则以我先民文化传统犹未全息绝故。……我民族国家之前途,仍将于我先民文化所贻自身内部获得其生机。我所谓必于我先民国史略有知者,即谓此。是则我言仍可悬国门,百世以俟而不惑也。
2、情话连篇,随口拈来,三分真,七分假。
3、病榻上的冰花冰存了多少思念的情话
4、最好听的情话,是你对我说的一辈子。
5、如果我是男的我会把女孩子压在墙上靠近她邪气的笑温柔的说情话让她脸红玩弄她的发丝晚上拥着她入眠给她缠绵的吻深切的爱爱她保护她听她的话被她吃的死死的可惜我空有一腔爱她的热血一身泡妞的技术自己却本来就是个妞
6、时光把陪伴熬成了最美的情话
7、情话简直迷汤,喝不着渴望,,喝多了穿肠;长情如文火,煨出热泪滚烫。有人问我你究竟是那里好,这么久了我还忘不了;春风再美也比不上你的笑,我说没有相处的人不会明了。
8、是你的情话太假还是我的心太凉
9、月下饮茶闲数落花入喉一杯牵挂那些动人的情话现在我只能用沉默表达笔在胡乱涂鸦墨迹也无意潇洒字里行间却充满了对你的牵挂真爱无涯赌此一把谁叫我拿命爱她也罢如果说心痛是爱她的代价那么我笑纳
10、说不出动听的情话,我只想带你回家,做我的女王陛下!——致当兵的那个妮儿
11、我的左耳是不是坏掉了?他已经听不到情话了
12、文化是人类的自我设定,在无边的世界里,觉得“我应该这样……”。
13、有人说中国文化深深地影响了日本,我说那是老祖宗的事儿。过去这五六十年间反过来了,是日本文化深深地影响着中国。女士的衣服、发型,现代汉语里的很多词汇,“警察”“派出所”“公务员”等等,都是从日语里来的。中国“70后”“80后”的孩子是看着《铁臂阿童木》《哆啦A梦》长大的。
14、【教养和文化是两回事】教养和文化是两回事,有的人很有文化,但是很没教养,有的人没有什么太高的学历和学识,但仍然很有教养,很有分寸。教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。
15、有一些情话,出我口入你耳才叫熨帖,入了别人口,经了别人手,总是沾口水,带了尘。 踏雪诗词 www.taxue.net
16、学术无界,文化无墙,永远不能画地为牢。
17、现代日本的身强体壮、脑清目明,分析起来,乃是以古典大陆哲学、东方宗教文化强身,再以西洋文化固脑,将东洋跟西洋文化融合,提炼出的一种东瀛经验。只是,相较于日本人重视长时间积累,凸显本质性的文化模仿与创造,当代台湾社会所呈现的,往往是一种渴望立即见效的,建构式速成拼贴文化。追究起来,我们得勇于承认,混血与变异恐怕才是台湾文化的本质。
18、“你爱吃这个多吃一点这个你最不爱吃但是对身体好你瘦成这样不心疼自己我都心疼浅浅似你这般听不得情话以后可该怎么办呢”
19、世界上最动听的情话,不是我爱你,不是在一起,而是在我最脆弱的时候,你对我说的“别怕,有我在”。在最美的年华遇见最好的你
20、文明与文化不同,文明关心的是“什么是好的”,而文化只关注“什么是我们的”。文化是将“我们”与“他者”区别开来,解决自我的文化认同;而文明不一样,文明要从超越一国一族的普遍视野回答“什么是好的”,这个“好”不仅对“我们”是好的,而且对“他们”也同样是好的,是全人类普遍之好。在普世文明之中,没有“我们”与“他者”之分,只有放之四海而皆准的人类价值。
21、最美的不是华灯共守,而是风雨同舟。最爱的不是情话满口,而是偕老白头。
22、有两种方法可以让文化精神枯萎,一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱,另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。
23、中国文化历史,在秦汉以前,由儒、墨、道三家,笼罩了全部的文化思想。到唐宋以后,换了一家,成为儒释道三家。这三家又笼罩着中国文化思想,一直到中华民国立国初期。迨发生了五四运动,当时想“打倒孔家店”,在中国文化的主流上,起了一阵漪涟,一度有所变化,又影响了几十年。对这三家,我经常比喻:儒家像粮食店,绝不能打,否则,打倒了儒家,我们就没有饭吃--没有精神粮食;佛家是百货店,像大都市里的百货公司,各式各样的日用品具备,随时可以去逛逛,有钱就选购一些回来,没有钱则观光一番,无人阻拦。但里面所有,都是人生来必需的东西,也是不可缺少的;道家则是药店,如果不生病,一生也可以不必理会它,要是一生病,就非自动找上门去不可。
24、你没归,我独醉情话无人讲也就不用讲且把浓情化作诗两行
25、人们通常认为,中西文化交流,是从公元前138年,汉武帝派遣张骞出使西域开始的,广为人知的丝绸之路在那之后才打通,其实早于张骞大约四个世纪,楚国就已经开辟了中西文化交流的道路。那么早于北方的丝绸之路,还有一条南方丝绸之路,它的起点是欧洲,经过西亚,南亚,再到中国的云南,终点就是当时的楚国,这说明楚文化虽然是内陆型的,但是它很有开发性,比沿海型的齐文化,吴文化,越文化更有开放性。
26、楚国的文化土壤,决定了屈原的政治理想,远比法家更富人文精神,如果这次改革能成功,楚国很有可能会脱胎换骨,再度强大起来,那么中国历史的发展,很可能是另一番完全不同的面貌。冷酷的法家文化,不会成为最后的胜利者,楚国很有可能取代秦国,成为最后的统一者。如果楚国统一中国,中国社会也许就不会出现“焚书坑儒”这样的文化大毁灭,也不会有徒刑遍地,民不聊生的秦朝暴政,中国人的文化性格,避免受到重大摧残。楚文化的宽容,人道和创造力,成为中国文化的主流基因,其后中国的历史,也许会有所不同。
27、烟花桃花,耳边半句情话。
28、“小小年纪竟然贪杯好酒?”“你不喝我不喝,酒的文化谁传播?”
29、因为我爱我的祖国,我就必须爱我的祖国的文化,一个没有文化的国家是没有希望的;一个国家必须有自己的文化传统,而且,只有珍惜自己传统的国家才是有希望的国家
30、西洋人立在西方化上面看未来的文化是顺转,因为他们虽然觉得自己的文化很有毛病,但是没有到路绝走不通的地步,所以慢慢的拐弯就可以走上另一文化的路去,至于东方化现在已经撞在墙上无路可走,如果要开辟新局面,必须翻转才行。所谓翻转自非努力奋斗不可,不是静等可以成功的,如果对于这个问题没有根本的解决,打开一条活路,是没有办法的!
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