
1.人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。《孟子》
2.行善不期获报,自然梦稳心安。
3.我不识何等为善人,但看事事肯吃亏的便是。
4.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——《大学》
5.为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱。《尚书》
6.有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。――《荀子》
7.以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。――《荀子》
8.真行善者,当不求名,当暗处行。
9.博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。《礼记》
10.居家之善,无非勤俭持家,孝养父母,严教子女。
11.善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。《孟子》
12.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语》
13.有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。《荀子》
14.人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。——《孟子》
15.吉人为善,惟日不足;凶人为不善,亦惟日不足。——《尚书》
16.君子居其室,出其言,善则千里之外应之。——《易经》
17.君子曰:从善如流,宜哉。——《左转》
18.善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。
19.善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。——《孟子》
20.天下无不可为之事,只怕立志不坚;天下无不可为之善,但恐诚心未至。
21.小人行善,多以利益心驱使,君子为善,多以修身心出发。 踏雪诗词 www.taxue.net
22.吉人为善,惟日不足;凶人为不善,亦惟日不足。《尚书》
23.子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”——《论语》
24.善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。——《孟子》
25.善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。——《礼记》
26.取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》
27.其所善者吾则行之;其所恶者吾则改之。——《左传》
28.德无常师,主善为师;善无常主,协于克一。《尚书》
29.楚国无以为宝,惟善以为宝。——《大学》
30.多门之室生风,多言之人生祸。
31.遇难行之善愈宜缓,处不善之人愈宜宽。
32.以善服人者,未有能服人者也。以善养人,然後能服天下,天下不心服而王者,未之有也。——《孟子》
33.君子居其室,出其言,善则千里之外应之。《易经》
34.积善多者,虽有一恶,是为过失,未足以亡;积恶多者,虽有一善,是为误中,未足以存。――(汉王符《潜夫论》
35.对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。——米开朗琪罗
36.分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。——《孟子》
37.善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。《礼记》
38.术正而心顺之,则形相虽恶而心术善,无害为君子也;形相虽善而心术恶,无害为小人也。――《荀子》
39.有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。——《荀子》
40.对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。米开朗琪罗
41.以善养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。
42.观布衣也,其友皆孝悌纯谨畏令,如此者。其家必日益,身必日荣矣,所谓吉人也。――《吕氏春秋》
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