对耶稣说的金典语录

1、我告诉你们，不要为生命忧虑，吃什么，喝什么；为身体忧虑，穿什么；生命不胜于饮食么？身体不胜于衣裳么？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他；你们不比飞鸟贵重得多么？你们那一个能用思虑，使寿数多加一刻呢。

2、平庸的人很健全，而天才却发疯。为什么平庸的人会保持健全？因为没有能量可以走入歧途。如果尼采有进入静心，他一定会成佛，他有那个能量可以变成发疯的，所以他也有那个能量可以成道。 奥修

3、人子将要被交在人手里，他们要杀害他，被杀以后，过三天他要复活。

4、你们祈求，就给你们；查找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；查找的，就寻见；叩门的，就给他开门。

5、如果你是这么无聊的一个个性，你跟你自己在一起都会觉得无聊，别人怎么可能忍受你？他们忍受你是为了其它的原因，并不是因为你是这么有爱心的一个人，不！他们之所以忍受你是因为你给他们一个占据。 奥修

6、"你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。"（《新约·马太福音》第章）

7、事实上并没有什么东西存在，每一样东西的存在都是透过欲望和梦。奥修《耶稣说》

8、作主人的，要以正义公平对待奴仆（部属），因为该知道，你们在天上也有一位主子。

9、我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。

10、对虚构的东西来讲，未来是需要的，因为虚构的东西存在于希望之中，虚构的东西是为明日而存在的。死亡把没有明天这个事实带回家里，明天已经结束了，现在已经没有未来，你可以在那里做梦？ 奥修

11、神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。

12、有钱财的人进神的国是何等地难哪！……小子，依靠钱财的人进神的国是何等地难哪！骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢。

13、一旦你征服了你自己，你跟别人的抗争就会立刻停止，因为这个跟别人的抗争只是去避开内在战争的一个诡计。如果你跟你自己在一起不自在，那么就只有两个方式：或者你去受那个不自在之苦，或者你将它投射到别人身上。 奥修

14、作者奥修 来源耶稣说 阅读 载入中…

15、头脑会去找捷径，幻象就是捷径，幻象是最容易达成而且最廉价的东西，真相则是艰难，而且费力的，一个人必须去受苦，并经历过火。你越经历过磨练，你就变得越成熟，越成熟就越有价值。奥修《耶稣说》

16、神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

17、为了不去看你自己，所以你使用了另外一个技巧，那个技巧就是：注意看别人所有的错误，好让你能够推论说你是好的。奥修《耶稣说》

18、除非你对世界完全失望，否则这个转向无法发生，即使还有一丝希望存在，你还会继续去做。失望是很好的，随着在「多」的世界里失败，有一个新的旅程会开始。你在外在的世界越快失败越好，越快全然失望越好，因为外在的失败会变成走向内在的第一步。奥修《耶稣说》

19、我给你们一条新命令：你们该彼此相爱；如同我爱你们，你们也该照样彼此相爱。

20、神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。

21、当信主耶稣，你和你一家都必得救。

22、你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。

23、你的整个人生就是一连串的伪装，如今，因为你已经在它上面浪费掉太多的生命，所以去承认说这整个事情只不过是一个虚构的东西，这样对你来讲太过分了。到了最后，整个挫折将会迸出来。 奥修

24、康健的用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。

25、我实在告诉你们：站在这里的，有人在没尝死味以前，必要看见神的国大有能力临到。

26、我就是道路真理生命，若不藉著我，没有人能到父那里去。你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。

27、在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能。

28、要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。

29、人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。

30、天主使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人，你们若只爱那些爱你们的人，你们还有什么赏报呢？ （踏雪诗词 taxue.net）

31、凡为我名接待一个像这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。

32、不要禁止他，因为没有人奉我名行异能，反倒轻易毁谤我。不敌挡我们的，就是帮助我们的。凡因你们是属基督，给你们一杯水喝的，我实在告诉你们：他不能不得赏赐。

33、如果你沉醉在这个世界里，你就不可能对另外一个世界有渴望。当一个人不沉醉在这个世界里，就会有一个渴望升起，那个渴望无法被这个世界的任何东西所满足，只有那未知的可以满足它，只有那看不见的可以满足它。 奥修

34、你们心里为什么这样议论呢？或对瘫子说‘你的罪赦了’，或说‘起来，拿你的褥子行走’，哪一样容易呢？但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。

35、不要试图去改变任何人，除非你已经被蜕变，否则不要进入别人的生命。当你充满着光，你可以帮助。奥修《耶稣说》

36、我实在告诉你们：世人一切的罪和一切亵渎的话，都可得赦免；凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。

37、安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。所以人子也是安息日的主。

38、我是真葡萄树；我父亲是园丁。所有连接着我，而不结果实的枝子，他就剪掉；能结果实的枝子，他就修剪，使它结更多的果实，我对你们所讲的信息，已经使你们洁净了，你们要常跟我连结，我就常跟你们连结。要是不跟我连结，你们就不能结出果实，就像枝子不跟葡萄树连接就不能结果实一样。

39、让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国的，正是这样的人。我实在告诉你们：凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。

40、但是为什么每一个人都那么害怕死亡？因为在死亡的那个片刻，你所有虚构的东西都将会消失；在死亡的那个片刻，你将会了解到，你的整个人生都是一个浪费。奥修《耶稣说》

41、也要坚守我们所承认的盼望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。

42、若有人愿意作首先的，他必作众人末后的，作众人的用人。

43、你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。

44、我实在告诉你们：世人一切的罪和一切亵渎的话，都可得赦免；凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永久的罪。

45、你们什么也不要挂虑，只在一事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求。

46、"爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第 章）|

47、你们的光当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。

48、日期满了，神的国近了！你们当悔改，信福音。

49、但是一个宗教人士是一个独居者，因为他试着要达到他的最高顶峰，他不会将他自己丧失在别人里面。他必须记住，他必须变得更留心，他必须变得更觉知更警觉，而且他必须接受那个事实。那个事实就是：每一个人都是单独的，不可能有任何在一起。 奥修

50、你无法了解一个耶稣或一个佛有多么痛苦，当他看到你沉醉于这个世界，对神性和真理一点都不渴望，生活在谎言里面，相信谎言，好像它们就是真理，一直在错过。奥修《耶稣说》

51、我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里行走，必要得着生命的光。

52、一个不被占据的头脑状态就是静心，一个被占据的头脑就是世界，就是娑婆世界。奥修《耶稣说》

53、爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

54、平庸的人很健全，而天才却发疯。为什么平庸的人会保持健全？因为没有能量可以走入歧途。如果尼采有进入静心，他一定会成佛，他有那个能量可以变成发疯的，所以他也有那个能量可以成道。奥修《耶稣说》

55、你们亲近神，神就必亲近你们。

56、"生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。"（《新约·约翰福音》第章）

57、除非这个圆圈发生，否则你还是会缺少什么，你必须依靠别人来满足它。那就是为什么性看起来好像是一个枷锁，它的确是！它看起来好像是一种依靠。 奥修

58、那就是为什么你无法讲出任何理由说为什么你会爱上这个女人，因为它根本就不是一件理性的事。你里面携带着一个女人，每当有任何女人能够切合那个内在的女人，你就会立刻陷入爱之中。 奥修

59、耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。

60、"死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。"（《新约·哥林多前书》第章）

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