佛经佛语语录

1、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

2、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

3、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

4、佛语有云：心动则物动，心静则物静。 佛语有云：心清自然凉，心诚自然灵。 佛语有云：宁静而致远。

5、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

7、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

8、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

9、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

10、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

11、此身已在含元殿更向何处问长安。

12、爱过以后，转身就走，不要回头，不要停留，让泪在心里流。 寂寞是黑色，孤独是灰色，迷茫是五颜六色。 还来不及握紧你的手，你就已经离开不再回头，许下的承诺轻易的飘散。 夜，永远都只是（查看全文）

13、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

14、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

15、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

16、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

17、迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

18、释迦牟尼的一句话：伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然。若无因缘，何以相遇，若无相欠，怎会相见。向来缘浅，奈何情深，若不相见，因缘已尽，因缘已尽，再无相欠。

19、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

20、一即一切，一切即一;一为无量，无量为一。

21、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。——佛语

22、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

23、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

24、五蕴皆空，拈花一笑，阿米托佛

25、能为别人设想的人，永远不寂寞。

26、今日的执著，会造成明日的后悔。

27、好好的管教你自己，不要管别人。

28、苦海难渡入佛门 渡入佛门省自身 省自身心忘红尘 心忘红尘苦海难。

29、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

30、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

31、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

32、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

33、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

34、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

35、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

36、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

37、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 一花一世界，一佛一如来。 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 一切皆为虚幻。 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不（查看全文）

38、佛语有云：一花一世界，一叶一菩提。 佛语有云：一刹便是永恒。 佛语有云：不可说，不可说。

39、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

40、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。《佛经》

41、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。《佛经》

42、如来所说法，皆不可取不可说非法非非法。

43、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

44、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

45、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

46、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

47、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》

48、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

49、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

50、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

51、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧。 踏雪诗词 taxue.net

52、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

53、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

54、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

55、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

56、扫地为何？为了净地。净地为何？为了静心。静心为何？心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。《小西天狄道传奇》

57、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

58、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

59、人生不能卷土又重来，也不能每天都开心愉快，更不可能月月愁怀。

60、缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

61、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

62、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。

63、若菩萨有我相人相众生相寿者相，即非菩萨。

64、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

65、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

66、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

67、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

68、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

69、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

70、大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍。

71、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

72、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

73、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

74、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

75、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

76、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

77、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

78、提倡什么安详禅生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》

79、种如是因，收如是果，一切唯心造。

80、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

81、佛说，汝负我命，我还汝债，是以因缘，经百千劫，常在生死。佛还说，汝爱我心，我怜汝色，是以因缘，经百千劫，常在缠缚《愣严经卷四 大正藏第十九册页中》

82、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。何处不红尘？何处无佛陀？何时何事何处不修行？《佛经》

83、舍利子色不异空空不异色。色即是空空即是色受想行识亦复如是。舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减。

84、一切恩爱会无常难得久生世多畏惧命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

85、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

86、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

87、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

88、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

89、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

90、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

91、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

92、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

93、过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。

94、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

95、禅语洗心戏墨听禅自然天成教学相长度比江河

96、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

97、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

98、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

99、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

100、具足信愿行，这个人就是阿弥陀佛的化身。

101、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

102、溪声便是广长舌，山色岂非清净身。

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