苏菲的世界语录tt

1、人的自由是一种诅咒。我们并没有要求被创造成自由的个体，自由使我们注定一生中要不断地做选择。世上没有我们必须遵守的永恒价值和规范，这使得我们的选择更加有意义。因为我们要为自己所做的事负全责。

2、达尔文的理论不是正好使我们体认到我们是大千世界的一部分，在这个世界里，每一个细微的生物都有它存在的价值吗?我们就是这个活的星球。

3、这些都是世间最重要，也可以说是最自然的问题。但为何一心想着这些问题会如此累人？苏菲打开信箱时，感觉自己心跳加快。起先她只看到一封银行寄来的信以及几个写着妈妈名字的棕色大信封。该死！她居然开始疯狂地期待那个不知名的人再度来信。

4、“迷信”，多么奇怪的一个名词。如果你信基督教或伊斯兰教，这就叫“信仰”，但如果你相信占星术或十三号星期五不吉利，就是迷信！谁有权利说别人相信的东西就是“迷信”呢？

5、但我们生命中的意义必须由我们自己来创造，存在的意义就是要创造自己的生命。

6、． 我只知道我一无所知——苏格拉底

7、有人说艺术家有一种“创造宇宙的想象力”。当他内心充满艺术的狂喜时，他可以跨越梦境与现实的藩篱。年轻的艺术天才诺瓦里思曾经说过：“人生变成了一场梦，而梦境成为现实。”

8、达尔文的理论不是正好让我们体认到我们是大千世界的一部分，在这个世界里，每一个细微的生物都有它存在的价值吗?苏菲，我们就是这个活的星球。地球是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的一艘大船。而我们每一个人则是满载基因航行过生命的一条小船。当我么安全地把船上的货品运到下一个港口时，我们就没有白活了。

9、我们对于光阴和空间的认知也可能只是我们的心灵虚构的产物而已。(伯渴攀莱 斯宾诺莎以磨镜片为生这件事可说具有象征性的意义。一个哲学家必须赞助人们用一种新的眼光来看待生命。

10、我们真的是血肉之躯的人类吗？我们的世界是由真实的事物组成的吗？或者我们只收到心灵的包围？

11、真实世界就像这样一堆野火。发出熊熊火光的是“上帝”，火光照射不到的黑暗之处则是构成人与动物的冷冷的物质。而人的灵魂则是那飞散的“火花”。大自然的每一处或多或少都受到这神圣之光的照耀。我们在所有的生物中都可以见到这种光，就连一朵玫瑰或一株风铃草也不例外。（新柏拉图派哲学）

12、一位俄罗斯太空人与一位脑外科医生讨论宗教方面的问题。脑外科医生是个基督徒，那位太空人不是。太空人说：“我到过太空多次，但却从来没见过上帝或天使。”脑外科医生答道：“我开过许多人的脑袋，也没有看见过一个思想啊！”

13、如果仁攀类的脑袋简单得足以让我们领会的话，我们还是会愚蠢得无法理解它。 如今，人们对于大自然的法则日益领会，一旦哲学与科学这张拼图板上的最后一片放好时，历史还会一直持续下去吗?

14、很多人认为精灵是一种比烟雾还要“缥缈”的东西。这是不对的。精灵比冰还要固体。人类能够穿过雾气，是因为人类比雾气更固体。精灵可以穿过石头，也说明精灵比石头更固体。（真是令人惊奇的想法啊！）

15、良知是人们辨别善恶是非的能力。by挪威作家乔斯坦贾德《苏菲的世界》

16、有一天你可能突然会突然发现自己，你可能会突然停下来，以一种完全不同的眼光来看自己，就在你在森林里散步的时候。你会想：我是一个不同凡响的存在，我是一个神秘的生物。

17、在道德的抉择上也是如此。我们永远不能把错误归咎于“人性”或“人的软弱”等等。我们可以发现时常有成年男子做出种种令人厌恶的行为，却把这样的行为归咎于“男人天生的坏毛病”。可是世上没有“男人天生的坏毛病”这种东西，那只是我们用来避免为自己的行为负责的借口罢了。

18、斯宾诺莎以磨镜片为生这件事可说具有象征性的意义。一个哲学家必须帮助人们用一种新的眼光来看待生命。

19、奉告我你住哪里，我就可以奉告你你是谁。(人都是处于特定历史环境下的，人不能脱离社会而存在。

20、． 当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你——尼采

21、所有真正的哲学家都应该睁大眼睛，即使我们从来没有见到过白色的乌鸦，我们也不应该放弃寻找它。如果我不承认有这种可能性，那我就是一个武断的人，而不是一个真正的哲学家。

22、今天我们也可以看到新旧宗教哲学与科学交融之后，如何形成新的生命哲学，这些所谓的“新知识”其实只是旧思想的残渣而已，其中有些甚至可以追溯至希腊时代。

23、有两件事物我愈是思考愈觉神奇，心中也愈充溢敬畏，那就是我头顶上的星空和我心坎的道德法则，他们向我印证：上帝在我头顶，也在我心中。(康德

24、做梦就是每个人以艺术的形式来表达他或她的存在。一个说他不了解艺术的人显然不了解他自己。

25、使我们无法获得真正的幸福与和谐的是我们内心的各种冲动。例如我们的野心和愚妄。但如果我们体认到每一件事的发生都有其必然性，我们就可以凭直觉理解整个大自然。我们会很清楚地领悟到每一件事都有关联，每一件事情都是一体的。最后的目标是以一种全然接纳的观点来理解世间的事物。只有这样，我们才能获得真正的幸福与满足。

26、生命中最重要的事情是什么？如果我们问某一个正生活在饥饿边缘的人，他的答案一定是食物，如果我们问一个快要冻死的人，答案一定是温暖，如果我们拿同样的问题问一个寂寞孤独的人，那答案可能是“他人的陪伴”了。不过除了这些以外，还有一些东西是人人需要的，那就是：明白我们是谁，为何会在这里。by挪威作家乔斯坦贾德《苏菲的世界》

27、“我决定要举起我的手臂，然后，手臂自己就举起来了。我决定要跑步赶公车，下一秒钟我的两腿就像发条一样跑起来了。有时刻坐在那儿想某件令我伤心的事，突然间我的眼泪就流出来了。因此，肉体与意识之间一定有某种神秘的关联。”

28、很多人觉得精灵是一种比烟雾还要“缥缈”的东西。这是不对的。精灵比冰还要固体。仁攀类能够穿过雾气，是因为仁攀类比雾气更固体。精灵可以穿过石头，也说明精灵比石头更固体。(真是令人惊奇的想法啊!

29、大自然这本书是用数学的语言写的。by挪威作家乔斯坦贾德《苏菲的世界》

30、人类的意识只是他的心灵中的一小部分而已。意识就像是露在海面上的冰山顶端，在海面下，也就是在人意识之外，还有“潜意识”的存在。 （踏雪诗词 www.taxue.net）

31、如果你没有意识到人终将死去，就不能体会活着的滋味。然而，同样的，如果你不认为活着是多么奇妙而不可思议的事时，你也无法体认你必须要死去的事实。by挪威作家乔斯坦贾德《苏菲的世界》

32、根据康德的说法，你的行为是否合乎德正取决于你是否出自善意而为之，并不取决于你的行为后果，因此康德的伦理学有时也被称为善意的伦理学。by挪威作家乔斯坦贾德《苏菲的世界》

33、． 痛苦就是被迫离开原地——康德

34、“迷信”，多么奇怪的一个名词。如果你信基督教或伊斯兰教，这就叫“信仰”，但如果你相信占星术或十三号星期五不吉利，就是迷信!谁有权利说别人相信的东西就是“迷信”呢?

35、以前，世界的中心是地球。但天文学家告诉人们，宇宙根本没有绝对的中心，因此，每一个人都是中心。

36、真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

37、无论如何，你应该对你不感到惊讶这件事感到惊讶。（“荒谬剧场”借着显示揭发日常生活的荒谬，迫使旁观者追求较为真实而有意义的生命。对于我们琐碎的每一天，你感到惊讶吗？）

38、歌德说：“不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言。”熟识我们在历史上的根，是我们避免在空中虚浮的唯一方式。

39、避免在真空中漂浮的唯一方式—汲取三千年的历史经验

40、人类虽然思想不见得永远一致，理性也不一定同样发达，但世上一定有一种“普遍的理性”指导大自然所发生的每一件事。

41、许多人对于这世界的种种有不可置信的感觉，就像我们看到魔术师突然从一顶原本空空如也的帽子里拉出一只兔子一样。

42、这个世界不可能大家都喜欢我，我也不需要每个人都喜欢我，我只能说很多人还不了解我

43、“生命本来就是悲伤而严肃的。我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了，就像我们突然莫名其妙地来到世上一般。”

44、佛洛依德宣称，我们每天的生活里面都充满了这类潜意识的机转。我们时常会忘记某个人的名字，在说话时摸弄自己的衣服，或移动房间里随意放置的物品。我们也时常结结巴巴或看似无辜地说错话，写错字。但佛洛依德指出，这些举动事实上并不像我们所想的那样是意外的或无心的。这些错误事实上可能正泄露我们内心最深处的秘密。

45、很多人认为精灵是一种比烟雾还要“缥缈”的东西。这是不对的。精灵比冰还要固体。人类能够穿过雾气，是因为人类比雾气更固体。精灵可以穿过石头，也说明精灵比石头更固体。(真是令人惊奇的想法啊!

46、这些都是世间最重要，也可以说是最自然的问题。但为何一心想着这些问题会如此累人?苏菲打开信箱时，感觉自己心跳加快。起先她只看到一封银行寄来的信以及几个写着妈妈名字的棕色大信封。该死!她居然开始疯狂地期待那个不知名的人再度来信。

47、感官使我们对世界有不正确的认识，这种认识与我们的理智不符。by挪威作家乔斯坦贾德《苏菲的世界》

48、最聪明的是明白自己无知的人。 意识是什么?它难道不是宇宙的一个大谜题吗?

49、“有时候?没错，可是你不觉得这个世界居然存在是很令人惊讶的事吗?”“听着，苏菲，不要再说这些话。”“为什么?难道你认为这个世界平凡无奇吗?”“不是吗?多少总有一些吧?”苏菲终于明白哲学家说得没错。大人们总是将这个世界视为理所当然的存在，并且就此任自己陷入柴米油盐的生活中而浑然不觉。

50、歌德说：“不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言。”熟悉我们在历史上的根，是我们避免在空中虚浮的唯一方式。

51、． 我们走得太远，以至于忘了为什么而出发。——纪伯伦

52、他们宣称宇宙由善与恶光与暗精神与物质等二元的事物所组成。by挪威作家乔斯坦贾德《苏菲的世界》

53、在整部哲学史中，哲学家们一直想要探索人的本性。但萨特相信，人并没有一种不变的“本性”。因此，追求广泛的生命的“意识”是没有用的。换句话说，我们是注定要自己创造这种意义。我们就像还没背好台词就被拉上舞台的演员，没有剧本，也没有提词人低声告诉我们应该怎么做。我们必须自己决定该怎么活。

54、成为一个优秀哲学家的唯一条件是要有好奇心。

55、“所以当你选择不要对别人不好时——即使这样会违反你自己的利益——你就是在从事自由的行为。”

56、有两件事物我愈是思考愈觉神奇，心中也愈充满敬畏，那就是我头顶上的星空和我内心的道德法则，他们向我印证：上帝在我头顶，也在我心中。（康德）

57、在中世纪这个浩瀚汪洋的深处，也有许多闪闪发亮的鱼儿游来游去。 借着提出这些问题，我们才知道自己活着。

58、除了语言之外，我们会有哪一种历史背景也是一生下来就注定了。没有人和这类背景之间能有一种“自由”的关系。因此，那些无法在国家中找到定位的人就是没有历史的人。你也许还记得这种观念也是雅典哲学家的重点。没有人民，固然就没有国家，但如果没有国家，也就没有人民。

59、事实上，我们就是那只被人从帽子里拉出来的小白兔。我们与小白兔之间唯一的不同是：小白兔并不明白它本身参与了一场魔术表演。我们则相反。我们觉得自己是某种神秘事物的一部分，我们想了解其中的奥秘。

60、一位俄罗斯太空人与一位脑外科医生讨论宗教方面的问题。脑外科医生是个基督徒，那位太空人不是。太空人说：“我到过太空多次，但却从来没见过上帝或天使。”脑外科医生答道：“我开过许多人的脑袋，也没有看见过一个思想啊!”

61、如果我自己对马或宝石有兴趣，我也不能期望别人都和我一样。如果我看电视体育节目看得津津有味，就必须忍受有些人认为体育节目很无聊的事实。by挪威作家乔斯坦贾德《苏菲的世界》

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