十五佛说语录

更新时间:2021-11-17 下载TXT文档 下载Word文档

十五佛说语录

1、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

2、佛说:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

3、【既欲往生西方,当厌此世界种种之苦。此世界之苦,说不能尽。苦固是苦,乐亦是苦。当欣西方极乐世界种种之乐。……既生信已,应当发愿,离此苦境,入彼乐邦。如狱囚之欲出牢狱,归本家乡。于是持念南无阿弥陀佛万德洪名,以期临命终时,蒙佛接引往生西方也。《印光法师文钞三编补》】

4、【世人皆有烦恼,世人皆有佛性,世人皆有善心,世人皆有佛根。天地一份情,浓缩在心灵。】

5、一个人无论多么威严,多么排场,如果没有爱心相伴,也只是空好看而已;一个人无论多么富足,多有地位,如果没有智慧相随,也只会是名利的仆人:

6、占便宜的事让给别人,吃亏的事自己承当,乃上人之象征。宋岗波巴《宝鬘集》

7、佛说:你要包容那些意见跟你不一样的人,这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他,那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自我的伟大,就是认同自我的愚疑。

8、佛说:心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。

9、佛说:你每一天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行

10、宇宙与人,皆有五类:色受想行识,合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛,引诱着人的五蕴炙盛,于是种种贪欲翻卷了起来,将人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。所谓的只取一瓢饮,成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语,丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇,再渡不起我们沉重的身躯。

11、佛说:仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

12、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

13、【天天禅语】当我不小心被热水烫疼的时候,就会感到自己业障重,还会忆念起地狱的热苦。由于业障太重,就会受到热水的影响。业障清净会表现为不受地水火风的影响。祖师密勒日巴尊者,地不能埋,水不能淹,火不能烧,风不能摧,能超越与战胜一切。既然我们已经业障够重,还可以再伤害动物吗?难道真的不怕罪业加重吗。

14、心如莲花,人生才会一路芬芳。山有山的高度,水有水的深度,我迈着平静的步伐,生活就是禅,在匆忙中活出一份超越的智慧,在那平凡中去走出一条人生的轨迹,动也是好,静也是好,宠辱不惊。拿也好,放也好,去留无意。

15、【佛说:万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。】

16、有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。

17、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

18、佛说;得不到的东西,我们会一向以为他是完美的,那是正因你对他了解太少,没有时刻与他相处在一齐。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么完美。

19、佛说:其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

20、佛说:菩提并无树明镜亦无台世本无一物何处染尘埃!

21、【戒终老安。戒善安止。慧为人宝。福盗不取。注:持戒终身安住,戒德最能安心止意,智慧乃是人生法宝,个人福报盗劫不去。】

22、【佛说:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢荆道可见矣。】

23、佛说:当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?

24、佛说:人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

25、.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

26、.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

27、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。

28、佛说:万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。

29、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

30、我一直很喜欢的一种心态,叫做淡薄,不以物喜,不以己悲,稳定自己的心态,不受外在世界的影响,可以看开很多事情,少许多的烦恼,不以一时的“得”而过分的喜悦,也不会因为一时的“失&rdqu(查看全文)

31、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

32、佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

33、佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选取别的。人的心若死执自我的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能到达某种程度而已。

34、人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。

35、佛说:当你烦恼的时候,你就要告诉你自我,这一切都是假的,你烦恼什么?

36、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

37、所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

38、.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

39、佛说:这个世间只有圆滑,没有圆满的。

40、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

41、【自己谓佛浸润一颗善心。只要心释然,佛心常相伴,只要释善意,佛理皆可期,只要花还开,佛法皆可待只要心常在,你我皆为佛。佛是超脱,佛是自由,佛是蕴藏真理的中国智慧。】

42、【是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。】

43、【佛说:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。】

44、万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好不死而生出了痛苦。

45、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。 (踏雪诗词 www.taxue.net)

46、佛说:万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

47、《正法集经》云:“世尊,菩萨不需要学众多法:世尊,菩萨若能善持善达一法,彼已掌握一切佛法。云何一法?即此大悲心也。”谁的心中具备大悲心,谁就是大慈大悲观世音菩萨摩诃萨一供养诸佛菩萨最好的香不是物质之香,而是精神之香。烧吝悭,供布施之香;烧贪欲,供净戒之香;烧嗔恚,供忍辱之香;烧懈怠,供精进之香;烧散乱,供禅定之香;烧愚昧,供智慧之香。

48、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好不死而生出了痛苦。

49、佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

50、佛说:不好浪费你的生命在你必须会后悔的地方上。

51、.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

52、佛说:诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

53、【佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。】

54、佛说:如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自我的缺点,那么你的生命将会不平凡。

55、佛说:你永远要感谢给你逆境的众生。

56、心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。

57、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

58、【佛说因果——活出生命的质量】深信善有善报恶有恶报,人生便不会走错方向,一些微不足道的原因可能产生重大后果,每一件善行,都是引人至天堂的一级台阶,给别人幸福,被人需要着,是一件很快乐的事,好人的标准是存好心说好话做好事,你眼里的“小人”可能是最值得你同情的人,犯错不要紧,但不要在同一块石头上跌倒两次,一颗懂得感恩的心,总是时刻触动自己善良的本性,决定我们自身价值的条件,在于我们的心灵和行为。

59、心静是一种惬意的境界。心静而凉生,须有一个心境的营造,这便是在纷繁复杂的社会环境中要有一颗平常心。禅的最高境界是无字;音乐最高境界是无词;爱的最高境界是无言;生活最高境界是理解;朋友最高境界是此时无声胜有声。一个人的心的最高境界就是心静。

60、佛说:虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

61、万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

62、佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自我一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自我最好的裁判。

63、佛说:今生种种皆是前生因果。

64、佛说:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。

65、静心就是对感情不执不舍,对五欲不拒不贪,对世间不厌不求,对生死不惧不迷。

66、你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

67、佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。

68、佛说:学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

69、不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。

70、佛说:学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。

71、.别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

72、有人出家,学到的全部佛法就是:我剃了头,就是三宝之一,理当接受信众供养。至于出家人当精进持戒,精进修学,发菩提心,代众生苦,难作能作,难忍能忍……这一切,他的耳朵就都省了。

73、佛说:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。

74、【因此般若世间聪明都是必须的。当然般若比世间聪明更重要。不然,你不会知道依现下的因缘,你该出世还是入世,抑或是进入类似薛定谔猫态的第三种境地,如果这个世都不用入,你还用得着世间聪明吗?】

75、佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

76、佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

77、做人要能吃亏,人生一世,生不带来,死不带去,斤斤计较,反而会舍本逐末,往往失去的也许更多。真正聪明的人,不会在乎表面上的吃亏,他们看重的是实质性“福利”,因为能够吃亏的人,往往是一生平安,幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界,会吃亏是处事的一种睿智。佛曰吃亏决不亏,惜福才有福!

78、佛说,凡事都需一个“忍”字,忍他人之不能忍,方为人上人。仔细想想,没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人,必定也会得到他人的宽容,同时也会懂得宽容自己。

79、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

80、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

81、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

82、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

83、秋雨已歇,薄雾犹在,鸟鸣如常,枫叶红透,这样的早晨看 不见朝霞,但我的心中依旧灿烂。这是另一道朝霞,会随你一起上 天,随你一起落地,跟你一道前行。你的心灵不会暗淡,你的旅途没 有阴霾,你的快乐将被点亮。朋友,心中有朝霞,这个早晨无论怎样 都属于你,信心希望和爱依然在生命中高扬。

84、佛叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自我的感觉感受,正因才会身处于水深火热之中。

85、每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去未来,产生了好坏顺逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

86、幸福的真意是珍惜,那么,需要珍惜哪些东西,才能看见幸福的微笑?一学会拥有过程。拥有即福,只看已有的,我们已经很幸福。拥有的过程本身就是幸福。二珍惜每一份际遇。人生的际遇,无论波折还是顺畅,无论付出辛劳还是累积经验,都是一种财富,都要珍惜。三珍惜简单的美好。简单是通往幸福的捷径,珍视简单,才能拥有美好的生活。四把握眼前的幸福。世间最珍贵的东西,不是难以忘怀的回忆,也不是遥不可及的梦,而是眼前的幸福。只有把握住眼前的幸福,才能让幸福延续。五珍惜每一场磨难。磨难让人成长进步,让人成熟完善,因此,珍惜磨难就是珍惜自己的人生。六珍惜每一场缘分。缘分来之不易,又转瞬即逝,惜缘才能让我们收获每一场缘分带来的幸福。七珍惜生命,珍惜健康。生命是最宝贵的,健康必不可少,生命还在,健康还在,就是最大的幸福。

87、佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

88、当我们处于顺境之时,如果顺境成为修行的障碍,我们不应心安理得地享乐,应以惭愧之心好好忏悔;当我们处于逆境之时,如果逆境成为修行的助缘,我们不应灰心丧气,应以坚强之心勇往直前。无论是顺境还是逆境,凡是圆满福德资粮和增长智慧资粮的事情,我们都乐意接受。

89、佛说:前生次回眸才换得今生的擦肩而过我愿用千万次回眸换得今生与你相遇!

90、这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。

91、佛说:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

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