钱钟书著名语录

1、“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。

2、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

3、何况爱情相传是盲目的，要到结婚后也许才会开眼。

4、张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征——也许在洋行青年会扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特——喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α?

5、世界上的大罪恶，大残忍――没有比残忍更大的罪恶了――大多是真有道德理想的人干的。没有道德的人犯罪，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他还觉得是道德应有的代价。上帝要惩罚人类，有时来一个荒年，有时来一次瘟疫或战争，有时产生一个道德家，抱有高尚得一般人实现不了的理想，伴随着和他的理想成正比例的自信心和煽动力，融合成不自觉的骄傲。

6、我们希望它来，希望它留，希望它再来这三句话概括了整个人类努力的历史。

7、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，（游戏也罢），人生的愿望大都如此。

8、比我们年轻的人，大概可以分作两类。

9、旅行最实验得出一个人的品行。

10、发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要。公理发现以后，从此世界上没有可被武力完全屈服的人。

11、中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑；西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划有作用。

12、“致身于国”“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。

13、一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏寡陋愚笨都掩盖起来。

14、我们希望它来，希望它留，希望它再来

15、女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。

16、李梅亭在街上装腔跳嚷道：“孙小姐，你真坏！你也来开我的玩笑。我告诉你的赵叔叔。”

17、我们彼此来往也如此相知不深的陌生人。

18、咱们国家人民风俗心理不是据说都和西洋相反么？

19、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。

20、睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来；请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。

21、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。

22、女人有女人的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。

23、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

24、不料你的见识竟平庸到可以做社论。

25、爱情，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。

26、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

27、想着这难度的长夜，感到一种深宵旷野独行者的恐怯。

28、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。

29、假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。

30、李先生再有涵养工夫也忍不住了，冲出房道：“猪猡！你骂谁？”阿福道：“骂你这猪猡。”李先生道：“猪猡骂我。”阿福道：“我骂猪猡。”

31、我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

32、天下就没有偶然，那不过是化了妆的戴了面具的必然。

33、牛惯做牺牲，可以显示‘我不入地狱，谁入地狱’的精神；

34、旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。

35、要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。

36、从今往后，咱们只有死别，再无生离。

37、形容女子“风骨”：有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色的肉公开陈列：又有人叫她“真理”，因为据说真理是赤裸裸的。鲍小姐并未衣不遮体，所以他们修正为“局部的真理”

38、一个人到了岁还不狂，这个人是没出息的；到了岁还狂，也是没出息的。

39、我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。

40、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。 (踏雪诗词 taxue.net)

41、得学位是为了把论文哄过自己的先生；教书是把讲义哄过自己的学生。

42、偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。魔鬼在但丁《地狱篇》第二十七句中自称：“敝魔生平最好讲理。”可见地狱之设，正为此辈；人生在世，言动专求合理，大可不必。当然，所谓正道公理压根儿也是偏见。

43、从此以后，我们只有死别，再无生离。

44、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

45、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学物理哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。

46、那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。

47、似乎我们总是很容易忽略当下的生活，忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的。

48、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

49、话是空的，人是活的；不是人照着话做，是话跟着人变。

50、一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。

51、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。

52、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

53、一个人，到了岁还不狂，这个人是没出息的；到了岁还狂，也是没出息的。

54、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈。。。时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

55、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

56、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

57、房屋有了窗就像人体有了灵魂。窗可以开阖，人心亦可以开阖。

58、快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖

59、有头脑有才学的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的

60、心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴，刚划亮

61、结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。

62、从前愚民政策是不许人民受教育，现代愚民政策是只许人民受某一种教育。不受教育的人，因为不识字，上人的当，受教育的人，因为识了字，上印刷品的当，像你们的报纸宣传品训练干部讲义之类。

63、睡眠这东西脾气怪的很，不要它，它偏会来，请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身份躲得影子都不见。

64、没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。

65、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。

66、那女人平日就有一种孤芳自赏落落难和的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情。

67、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

68、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

69、女人的骄傲是对男人精神的挑诱，正好比风骚是对男人肉体的刺激。

70、猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。

71、结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出去，所以结而离，离而结，没有了局。

72、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

73、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

74、牛惯做牺牲，可以显示‘我不入地狱，谁入地狱’的精神；并且，世人好吹牛，而牛决不能自己吹自己，至少生理构造不允许它那样做。

75、李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。

76、我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜

77、世界上的大罪恶大残忍，没有比残忍更大的罪恶了，大多是真有道德理想的人干的。

78、人生不过是居家，出门，又回家。我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病。想找一个人，一件事，一处地位，容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。

79、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。

80、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿

81、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？

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