
1.故染不可不慎也。(所以,对于“染不能不谨慎啊!)
2.郭沫若:我崇拜创造的精神崇拜力崇拜血崇拜心脏我崇拜炸弹崇拜悲哀崇拜破坏。
3.我在自卑与不安中长大,鲜少有人关心我,更不用说教育我如何 为人处世 。 小学四年级时我转入新班级,班花是个不甚漂亮的女孩,我很想知道她凭什么秘诀广受欢迎,于是处心积虑去讨好她,终于和她成为形影不离的闺蜜。 临近期末的某节课,语文老师表扬字写得飘亮的学生。我突然发现,那女生联系硬笔书法七年,我与她相识四个月,竟潜移默化写成一手与她一摸一样的好字,甚至更为娟秀。 从那天起,我开始了解—— 一颗极度背渴望认可的心,能够创造多么不可思议的奇迹。 不知不觉随着遇见的人改变自己,这不是做作,而是我依赖生存的本能。
4.磨难很爱我,一度将我连根拔起。从惊慌失措到心力交瘁,我费尽周折才悟出这条生存要诀——人类是自恋的,每个人潜意识中都最爱自己。 我孤身一人,但并不孤独无依。依赖那些依赖我的人,信任那些信任我的人,帮助那些给予我帮助的人。如果我愿意,可以分裂成无数面镜子,让他们看见我,就像看见自己。察言观色和模仿学习是我的领域。 像每个深受创伤的人那样,最终,我学会了随遇而安。
5.泰戈尔: 世界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题
6.德行是人人都赞美的,因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。——法国哲学家狄德罗
7.凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。(凡是天下的祸患,掠夺与怨恨,之所以能出现,原因就在于人们不相爱。因此,仁义的人认为这是不对的。)
8.裘贝尔:女性需要优异的信心,甚于基于道理的信心,男性需要严肃的信心,甚于优异的信心。
9.放弃狭隘的眼光,走出孤芳自赏的怪圈,学会欣赏他人,懂得欣赏他人,你会感到生活多姿多彩。
10.理想是指路的明灯,没有理想,就没有坚定的方向。没有方向,就没有生活。所以我们愿意坚持自己的理想,然而光有理想总是不够的,这个时候,朋友就成为了我们前行道路上的同伴。他们让我们看到:原来,黎明已经近在眼前。
11.非独染丝然也,国亦有染。(不光染丝是这样,国家也会被染。)
12.桀纣不以其无天下之士邪,杀其身而丧天下。故曰∶“归国宝,不若献贤而进士。”(夏桀好商纣就是没有任用天下之贤士而遭到杀身之祸吗?所以说∶“赠送国宝,不如举荐贤能的人才。”)
13.是故为其所难者,必得其所欲焉。未闻为其所欲,而免其所恶者也。(所以,即使做很困难的事情,也一定能够达到目的,没听说过想达到自己的愿望,而能回避困难的。)
14.分别后的人生如一条长街,愿我们为长街共同添加美丽的身影。白云悠悠暮渡边,以后每当你仰望天空时我都会让白云给你捎去我的思念。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
15.夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。(关爱别人的人,别人也必定会关爱他;给别人利益的人,别人也必定会给他利益;憎恶别人的人,别人也必定憎恶他;残害别人的人,别人也必定残害他。)
16.非命。译文反对命运之说,主张强力从事。
17.海伦·凯勒:坚定的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业。对于凌驾命运之上的人来说,信心就是生命的主宰。 (踏雪诗词 www.taxue.net)
18.爱人利人以得福者有矣,恶人贼人以得祸者亦有矣。(关爱别人因而得福的人有,而憎恶别人残害别人因而得祸的人也有啊!)
19.近者不亲,无务来远。(身边的人都不能亲近,就不要希望招徕远方的人。)
20.故百工从事,皆有法所度。今大者治天下,其次治大国,而无法所度,此不若百工辩也。(所以说百工干事,都有法规可以衡量。现在大道治理天下,其次治理大国,却没有法度来衡量,这就是还不如百工聪明了。)
21.我们拼命赞扬别人身上某些我们明笑并不存的品格,条件是别人对我们坚信自己具备的种种美德报以同样的赞美。——法国作家让·罗斯唐
22.诺贝尔:金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行;若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。
23.春秋·孔子《孔子家语》与人交往,赞美对方的长处,忌讳说对方的短处,那个才能长久。
24.无数种野物的和人类的宗教,各种各样想得出来的政治体制,从老虎到家猫,每一伙都以为自己的宗教是唯一正确的,自己的政治体制是唯一明智的,各自蔑视其他的一切,其实个个都是笨蛋,只是自己不知道罢了;个个都想着自己至高无上,以此自豪,个个都完全相信自己是上帝的宠儿,个个都有十足的信心,祈求上帝在战争的时候当统帅,他看到上帝转到敌人一方去了,就大吃一惊,但是照例都能谅解。仍然予以赞美。——美国作家马克·吐温
25.时时用使人悦服的方法赞美人,是博得人们好感的好方法。记住,人们所喜欢别人加以赞美的事,便是他们自己觉得没有把握的事。
26.那是一个阳光明媚的下午,她去探望她的一个突然失去声音的挚友——知世。知世的嗓音本是那么甜美。但如今,却只有靠一张纸,一支笔与人交谈。她早已伤感万分,但是,知世的坚强却让她坚定了信念,也最终让知世在那个圣诞节唱起了那首令人动容的《友情》。还有一次,当她的另一位朋友——莓铃满心苦恼之时。知世悄悄地告诉莓铃:“如果不介意,你也可以把我当成你的朋友。”那个晚上,莓铃在知世的怀抱里失声痛哭,知世用温和的表情望着她;用有容的心灵安慰她;用静静的倾听理解着她。知世以一位朋友的形象,给了莓铃最大的慰藉。
27.君必有弗弗之臣,上必有詻詻之下,分议者延延,而支苟者詻詻,焉可以长生保国。——《墨子·亲士》
28.不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。(不义的人不能让他富裕,不义的人不能让他显贵,不义的人不能给他信任,不义的人不使他接近。)
29.约翰生:金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多,却不知怎样使用的人。
30.爱是世上的幸福,但幸福并不是爱的全部礼遇。爱是团聚,但没有分离也就无所谓团聚。在爱的作用下,一切都凝结在快乐和赞美之中。然而,倘若没有先前的离别,就不会有眼前的团聚。爱一旦被固定在某个团聚的圈子里,就不会有新的内容,就像潮汐,爱的运动在得到了满足以后,就势必会退落下去。——英国文学家,诗人劳伦斯《爱情》
31.我是批判竞争批判市场的,但是我批判市场的前提是懂市场懂竞争。反过来讲,那些赞美市场赞美竞争的人,他们压根儿就不懂竞争不懂市场,像张维迎这样的经济学家其实压根儿是不懂竞争不懂市场的!我今天说这话任何人都可以去验证和体会。就是这么一帮不懂市场的市场经济原教旨主义者在主导思潮引领政策设计的方向,我认为这就叫“自误误人”:自己先骗自己说“市场是很完美的,市场是价格均衡的机制,市场是一种资源配置的定价机制。”他先自己信了,先自欺了,然后又骗了全国人民,这叫“自误误人”。——北京航空航天大学教授韩德强
32.民无食,则不可事。故食不可不务也,地不可不利也,用不可不节也。(百姓如果没有粮食,就不能供君王役使。所以,粮食不可不努力耕种,用度不可不厉行节俭。)
33.“女人有女人的特别的聪明,轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明,才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学,就仿佛赞美一朵花,说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒——”——中国现代作家,文学研究家钱钟书《围城》
34.闻一多:个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。
35.是故君子自难而易彼,众人自易而难彼。(所以君子严于律己宽以待人,而平庸的人却宽以待己严于律人。)
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