长安乱语录

1、一切在发生前叫未知，在发生后再想就叫恰好。 ——韩寒 《长安乱》

2、此时天色已黑，永朝山庄的某间大房里，歌舞升平。声音传来，喜乐嚷着要去看戏。 我只是感觉，看什么戏，自己看自己做的，都已经成戏。 ——韩寒 《长安乱》

3、只有控制自我的欲望，原本缺少的东西能够变得很多。

4、所谓救人帮人，全是自己还能保全时候的一种消遣。

5、师父写下：时，空，皆无法改变，而时空却可以改变。这很难理解。我的早期理解是一个逗号可以改变一切，师父说：不，你仔细看。我说，上句和下句就有一个逗号之差别。师父说，你只看到表面，你仔细看，差别不只一个逗号。从日落到日出，我将手上捧的俩字看到快不认识了，师父将我叫入房中说：你看出差别了吗？我说，我只看出一个逗号的差别。师父说，你已离答案很近，但是离答案越近，便越容易找不到答案。我跪在地上请求师父参破。师父说，看，其实是两个逗号。 韩寒

6、江湖虽然是少数人的，但江湖要多数人都看见。 韩寒

7、阴天里悲伤只有悲伤，晴天里悲伤却是痛苦

8、我们生起篝火，度过寒冷冬夜。我想，其实篝火是可以灭了的，因为似乎拥抱着就能取暖，依偎着便能生存。

9、原则上一定要做的事情超过原则上的度真是很麻烦。 韩寒

10、有些事不能多想，想多了，你便信了。韩寒《长安乱》

11、凡事终有量，万物不消失。即一切的幸福都是部分的，部分人的幸福必然导致部分人的痛苦

12、一切在发生前叫未知，在发生后再想就叫恰好。韩寒《长安乱》

13、谁赢了都是一样，应局势不赢人心，就是输。谁赢都是输。

14、【时，空，皆无法改变，而时空却可以改变。】

15、命里带来的你不能与命换，除非你拿命换。

16、只有控制自己的欲望，原本缺少的东西可以变得很多。

17、老是说脱俗是因为没人能脱俗。

18、【喜乐看着我，说，逃。我心想，这下是完蛋了，因为有小扁在。喜乐跨上马，对我喊：重重踹它！

19、师父写下：时，空，皆无法改变，而时空却可以改变。这很难理解。我的早期理解是一个逗号可以改变一切，师父说：不，你仔细看。我说，上句和下句就有一个逗号之差别。师父说，你只看到表面，你仔细看，差别不只一个逗号。从日落到日出，我将手上捧的俩字看到快不认识了，师父将我叫入房中说：你看出差别了吗？我说，我只看出一个逗号的差别。师父说，你已离答案很近，但是离答案越近，便越容易找不到答案。我跪在地上请求师父参破。师父说，看，其实是两个逗号。韩寒《长安乱》

20、此时天色已黑，永朝山庄的某间大房里，歌舞升平。声音传来，喜乐嚷着要去看戏。我只是感觉，看什么戏，自己看自己做的，都已经成戏。韩寒《长安乱》

21、师父写下：时，空，皆无法改变，而时空却可以改变。这很难理解。我的早期理解是一个逗号可以改变一切，师父说：不，你仔细看。我说，上句和下句就有一个逗号之差别。师父说，你只看到表面，你仔细看，差别不只一个逗号。从日落到日出，我将手上捧的俩字看到快不认识了，师父将我叫入房中说：你看出差别了吗？我说，我只看出一个逗号的差别。师父说，你已离答案很近，但是离答案越近，便越容易找不到答案。我跪在地上请求师父参破。师父说，看，其实是两个逗号。

22、一切都是一场强行发生和被迫理解。

23、似乎人对期待很久的或者事情的最终到来都会显得冷静。原因是你选择了新的必将失去旧的，而旧的似乎也很好。韩寒《长安乱》

24、景点不是一万个人里面的一个代表，而是一万个人里面只有那么一个。

25、我只是感觉，看什么戏，自己看自己做的，都已经成戏。

26、喜乐看着我，说，逃。我心想，这下是完蛋了，因为有小扁在。喜乐跨上马，对我喊：重重踹它！ 我想，也只能死马当成活马医了，希望它能明白局势的危急。说完，我重重踹了小扁一脚。 刹那间，我感觉一切仿佛停滞，小扁停下慢走的脚步，缓缓回头看了我一眼，我想这下彻底完蛋了，小扁八成是被踹死了，这下怎么向喜乐交代。与此同时，官兵正向我们扑来。突然间，小扁“嗷”嚎叫一声，撒腿狂奔。我跟着马一路穷跑。韩寒《长安乱》

27、江湖中群龙无首的时候看似很乱，但是群龙有首的时候其实更乱。师父说：有了苍白的童年，才能有无情的壮年。……高手间的过招就看谁心里没有多余的事情了。一招一命半招心，心里有太多事情，怎么能没有杂念。师父说：江湖何时可以统一啊。方丈说：不能啊。不统一是外乱，统一是内乱，人心乱，有什么办法。心里的事情没什么办法。师父说过，凡事终有量，万物不消失。举个例子说一切的幸福都是部分的，部分人的幸福必然导致部分人的痛苦。所以，世上的幸福都是交换而已。……韩寒《长安乱》

28、有些事不能多想，想多了，你便信了。 ——韩寒 《长安乱》

29、一切的幸福都是部分的，部分人的幸福必然导致部分人的痛苦。

30、任何一种自由都是另一种安排的开始

31、天上繁星密布，周围一片陌生，这样场景当时不知，只是下次可能隔世才有韩寒《长安乱》

32、【一切在发生前叫未知，在发生后再想就叫恰好。】

33、在这个社会里，嚣张的人必定有自己的绝活，因为没绝活的嚣张一次基本上都挂了

34、【世间的事情只是人类的一个游戏，而人类只是上天的一个游戏。】

35、“忍”字是种技巧，刃悬于心，退一寸则不成忍，进一寸不成仁。——韩寒《长安乱》

36、【在这个社会里，嚣张的人必定有自己的绝活，因为没绝活的嚣张一次基本上都挂了。】

37、因为一个人也无法长安，自己对着自己 其实是俩人。 ——韩寒 《长安乱》

38、佛和道的区别就是，佛是你打死我你就超度了我，道是你大不死我我就超度了你，但是事实上没有人愿意被人打死，都想留在疾苦的人间，正因还是人间比较熟悉。

39、江湖虽然是少数人的，但是江湖要多数人都看见。

40、“忍”字是种技巧，刃悬于心，退一步则不成忍，进一步不成仁。

41、规矩其实是温饱以后的消遣，温饱都不能了，还要规矩吗？

42、谁都期望能够有改变事情和不被别人改变的愿望。

43、“忍”字是种技巧，刃悬于心，退一寸则不成忍，进一寸不成仁。

44、【江湖中群龙无首的时候看似很乱，但是群龙有首的时候其实更乱。】

45、阴天里悲伤只是悲伤，晴天里悲伤却是痛苦。

46、因为一个人也无法长安，自己对着自己其实是俩人。

47、一切在于心中想为，而不是当前行为。

48、时，空，皆无法改变，而时空却能够改变。 踏雪诗词 taxue.net

49、一切幸福都是部分的，部分人的幸福必将导致部分人的痛苦。所以，世界上的幸福都只是交换而已。

50、【我记得很多少林的人都在城中宣传，决斗真正的地点是长安城最高的地方。江湖虽然是少数人的，但是江湖要多数人都看见。】

51、有时帮人救人，全都是还能保全自己时的一种消遣。

52、有了苍白的童年，才能有无情的壮年。 ——韩寒 《长安乱》

53、【此时天色已黑，永朝山庄的某间大房里，歌舞升平。声音传来，喜乐嚷着要去看戏。我只是感觉，看什么戏，自己看自己做的，都已经成戏。】

54、【一切幸福都是部分的，部分人的幸福必将导致部分人的痛苦。所以，世界上的幸福都只是交换而已。】

55、一样的事情不一样的人做连措辞都不一样，我们少林叫合作，他们叫勾结。

56、当你觉得某人无法淡去，你就想，此人恰好是此人，就行了。韩寒《长安乱》

57、有了苍白的童年，才能有无情的壮年。

58、当你觉得某人无法淡去，你就想，此人恰好是此人，就行了。

59、只知开金别前，不知日觉用。 刘寒

60、谁都赢不了。 谁赢都一样，赢局势不赢人心，就是输。 谁赢都是输。

61、有了苍白的童年，才能有无情的壮年。韩寒《长安乱》

62、当你觉得某人无法淡去，你就想，此人恰好是此人，就行了。 ——韩寒 《长安乱》

63、【师父写下：时，空，皆无法改变，而时空却可以改变。这很难理解。我的早期理解是一个逗号可以改变一切，师父说：不，你仔细看。我说，上句和下句就有一个逗号之差别。师父说，你只看到表面，你仔细看，差别不只一个逗号。从日落到日出，我将手上捧的俩字看到快不认识了，师父将我叫入房中说：你看出差别了吗？我说，我只看出一个逗号的差别。师父说，你已离答案很近，但是离答案越近，便越容易找不到答案。我跪在地上请求师父参破。师父说，看，其实是两个逗号。】

64、意志只是一种愿望，愿望的强大才是真正的强大。

65、江湖中群龙无首的时候看似很乱，但是群龙有首的时候其实更乱。师父说：有了苍白的童年，才能有无情的壮年。……高手间的过招就看谁心里没有多余的事情了。一招一命半招心，心里有太多事情，怎么能没有杂念。师父说：江湖何时可以统一啊。方丈说：不能啊。不统一是外乱，统一是内乱，人心乱，有什么办法。心里的事情没什么办法。师父说过，凡事终有量，万物不消失。举个例子说一切的幸福都是部分的，部分人的幸福必然导致部分人的痛苦。所以，世上的幸福都是交换而已。……——韩寒《长安乱》

66、长安多好，一个人和自己就能长安。

67、喜乐看着我，说，逃。我心想，这下是完蛋了，因为有小扁在。喜乐跨上马，对我喊：重重踹它！ 我想，也只能死马当成活马医了，希望它能明白局势的危急。说完，我重重踹了小扁一脚。 刹那间，我感觉一切仿佛停滞，小扁停 下慢走的脚步，缓 缓回头看了 我一 眼，我想这下彻底完蛋了，小扁八成是被踹死了，这下怎么向喜乐交代。与此同时，官兵正向我们扑来。突然间，小扁“嗷”嚎叫一声，撒腿狂奔。我跟着马一路穷跑。 ——韩寒 《长安乱》

68、号那样烂，但有时候能泛出亮光。丁丁哥哥虽然总是充满光芒，但他也有背对着我们的光斑。

69、江湖中群龙无首的时候看似很乱，但是群龙有首的时候其实更乱。

70、所谓救人帮人，全是自我还能保全时候的一种消遣。

71、作者韩寒 来源长安乱 阅读 载入中…

72、人做事情的时候都往往要往传说的方向发展。

73、我在外头的时间不算短，只是似乎从来没有想要结识各种江湖人士的想法，想来这实在是一件很麻烦的事情，要判断此人是好人坏人也需要多年时间，何况在这年代，弄明白什么是好坏也要多年时间。 ——韩寒 《长安乱》

74、师父写下：时，空，皆无法改变，而时空却可以改变。这很难理解。我的早期理解是一个逗号可以改变一切，师父说：不，你仔细看。我说，上句和下句就有一个逗号之差别。师父说，你只看到表面，你仔细看，差别不只一个逗号。从日落 到日出，我将手上 捧的俩字看 到快 不认识了，师父将我叫入房中说：你看出差别了吗？我说，我只看出一个逗号的差别。师父说，你已离答案很近，但是离答案越近，便越容易找不到答案。我跪在地上请求师父参破。师父说，看，其实是两个逗号。 ——韩寒 《长安乱》

75、世间的事情只是人类的一个游戏，而人类只是上天的一个游戏。

76、毒别人的，终将毒到自己。而且镖每出手前，自己离危险时最近的。

77、我想，真是兜兜转转，路程很多，却回原地。喜乐说，不是回到原地，只是来到了原地。 韩寒

78、【似乎人对期待很久的或者事情的最终到来都会显得冷静。原因是你选择了新的必将失去旧的，而旧的似乎也很好。】

79、我们生起篝火，度过寒冷冬夜。

80、江湖虽然是少数人的，但江湖要多数人都看见。

81、混乱是起于些朝思梦想过没气都路天说中物下大乱我是英雄的人造成的，一会这当没们假装孩任的当没地在钟湖，路天说且装出今都路天说中物我出门没气起里都有地第么算打妈了过没气回来的模用发，他比气认是一会这当没们路天说用也路天都路天说中物道里打妈了过没气回来，这只地第是社成下的不幸 徐寒

82、迟早的事情永远是早的比迟的好，因为倘若事情是迟早的，事情带来的结果也是迟早的，一切都是一样的，为什么不早点发生。

83、这些，是命里带来的，你不能与命换，除非你拿命换。

84、有时帮人救人，全都是还能保全自己时的一种消遣。 ——韩寒 《长安乱》

85、【所谓救人帮人，全是自己还能保全时候的一种消遣。】

86、一切在发生前叫未知，再发生后再想就叫恰好。

87、在这个社会里，嚣张的人必定有自己的绝活，因为没绝活的嚣张一次基本上都挂了韩寒《长安乱》

88、在这个社会里，嚣张的人必定有自己的绝活，因为没绝活的嚣张一次基本上都挂了 ——韩寒 《长安乱》

89、此时天色已黑，永朝山庄的某间大房里，歌舞升平。声音传来，喜乐嚷着要去看戏。

90、似乎人对期待很久的或者事情的最终到来都会显得冷静。原因是你选择了新的必将失去旧的，而旧的似乎也很好。 ——韩寒 《长安乱》

91、一切在发生前叫未知，在发生后再想就叫恰好。

92、规矩其实是温饱以后的消遣，温饱都不能了，还要规矩吗？韩寒《长安乱》

93、【师父对我说：你看，任何事情都要当机立断，不能一再拖延，和很多人有关联的，更加不能一变再变，这样，谁都对你失去信心。今日的决斗本是天下大事，可是民心已失，那结局无论怎样，都在历史上有所遗憾。】

94、有时帮人救人，全都是还能保全自己时的一种消遣。——韩寒《长安乱》

95、一个人自己和自己起们能长安。 杨寒

96、那是定数，以前的只是为定数发生前的准备，是引导你生命走向定数的必要，以为定数不是你生命的定数，而是一个时代的定数，恰巧需要发生在一个生命里

97、我想，真是兜兜转转，路程很多，却回原地。喜乐说，不是回到原地，只是来到了原地。

以上就是踏雪诗词小编为大家整理的《长安乱语录》相关句子及内容，希望大家喜欢。