促人向上的佛家语录

更新时间:2021-11-17 下载TXT文档 下载Word文档

促人向上的佛家语录

1、你永远要感谢给你逆境的众生。

2、修道如登百尺竿,下来容易再上难。

3、悬崖撒手任纵横,大地虚空自坦平。照壑辉岩不借月,庵头别有一帘明。

4、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。

5、做工夫全仗精进之力真正办道人无剪爪之工 以精进力身无疾病一切怨害慈心相同

6、此人无我相,无人相,无众生相,无寿者相。

7、菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃 一花一世界一佛一如来

8、与其花那么多精力去嫉妒别人,不如用这点时间来充实自己让自己变得强大,生活中真的时不时会出现这种让人无语的人。

9、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

10、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

11、发菩提心者非为己利原为尽十方遍法界一切极苦有情之所依怙 十方如来同一道故出离生死皆以直故 菩萨不与法缚不求法缚

12、充实生命的信念,总比迷信命运重要得多。

13、在顺境中修行,永远不能成佛。

14、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

15、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

16、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

17、念妄心才动,即具世间诸苦。如人在荆棘林,不动即刺不伤;妄心不起,恒处寂灭之乐。一念妄心才动,即被诸有刺伤。

18、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

19、生命,就像一场永无休止的苦役,不要惧怕和拒绝困苦,超越困苦,就是生活的强者。任何经历都是一种累积,累积的越多,人就越成熟;经历的越多,生命就越有厚度。

20、生活如水,人生似茶,再好的茶放到水中一泡,时间久了,也就淡了。也许是棱角平了,或许是成熟稳重了,脚步越来越踏实,日子越来越平淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失,成和败,聚或散,安然地接受一切不好。淡然,是人生的一种成长。

21、人生无须过于执着,尽人事安天命而已。选择了,努力了,坚持了,走过了,问心无愧就好,至于结果怎样,其实并不重要。人这一辈子,无非就是个过程,荣华花间露,富贵草上霜,生不带来,死不带去,得意些什么?失意些什么?顺其自然随遇而安,如行云般自在,像流水般洒脱,才是人生应有的态度。

22、茶叶因为沉浮才释放了本身深蕴的清香,而生命,也只有遭遇一次次挫折和坎坷,才会激发出人生那脉脉幽香。那些不经风雨的人就像温水沏的茶叶,只在生活表面漂浮,根本浸泡不出生命的芳香。生命中,经历一次磨难,就是锻炼自己的意志;挺过一次灾难,就是增加自己的力量。茶如人生,茶用它的方式诠释着生命。

23、你宽恕的能力,爱的能力,拒绝的能力,决定你未来生活的品质。因为人性有“贪”,有妄念,所以你要学习和锻炼自己拒绝的能力。因为人性有“嗔”,有抱怨,所以你要学习和锻炼自己宽恕的能力。因为人性有“痴”,有执着,所以你要学习和锻炼自己爱和分享的能力。

24、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

25、学道犹如守禁城昼防六贼夜惺惺将军主帅能行令不动干戈致太平 恰恰用心时恰恰无心用无心恰恰用常用恰恰无 天上天下唯我独尊自观自在守本真心

26、人生在世如身处荆棘之中心不动人不妄动不动则不伤 如心动则人妄动伤其身痛其骨于是体会到世间诸般痛苦 不可说

27、忙人时间最多,勤劳健康最好。——圣严《自在语》

28、人,可以真实地活着,但不要太认真。水至清则无鱼,人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀,就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里,有苦有乐,有酸有甜。人活着最大的乐趣,就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好,是一种积极的思想,却不是最好的活法。难得糊涂,你随和,生活才随和。

29、于生死畏中,当依如来功德之力。

30、我们的一生都是在追求一个圆满。圆满的人生要有许多方面的成功才能完成。但是,成功有成功的条件,想成功必须先建立良好的观念,否则可能就差之毫厘,谬以千里了。

31、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

32、贪心,反应了一个人的贫穷指数,或许你拥有很多,但却想拥有更多,此时的贪心暴露了你内心的贪穷;嗔心,反应了一个人的安全指数,或许你有权有钱,但用怒火待人,此时的嗔心泄露了你内心的不安全感,因此你的烦恼促成了你的失败。所以修心不仅是一个宗教课题,也是一项完善心灵的艺术。

33、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

34、若不修内行唯只外求希望获福无有是处 若欲求佛但求心只这心心心是佛 三世诸佛以自心为本师

35、有人帮你是幸运,学会心怀欢喜与感恩;无人帮你是命运,学会坦然面对与承担。

36、人生,哪能事事如意;生活,怎能样样顺心。不和小人较真,因不值得;不和社会较真,因较不起;不和自己较真,因伤不起;不和往事较真,因没价值;不和现实较真,因要继续。因为善良,所以宽容;因为责任,所以承担,所以愿意妥协。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。

37、做工夫不但不起凡情亦不起圣解所谓行起解绝不令知解才绕心中 能常省察则一句亦有余不能省察纵将一大藏经用完也无用处 向外驰求不知摄心返照回光如是学佛殊难得其实益 道人非同善人如鹤立鸡群劲挺自持不顺人情超群脱俗 佛祖奚以异于人而所以异于人者能自护心念耳

38、有时我们走的太累不一定是因为走的太远,可能是背负的太多,有时我们活的太累,不一定是因为我们缺的太多,而是我们要得太多,其实幸福不是一个证明题,而是一个满足感,因此不能用你的生活质量来证明你的幸福指数,但恰好你的满足感能透露你的幸福感,所以佛陀言:知足为乐,少欲为福。

39、面对需要面对的生活,相信希望的价值,才有能力把握现在。

40、不见他非我是自然上敬下恭佛法时时现前烦恼尘尘解脱 一切众生种种幻化皆生如来圆觉妙心 却物为上逐物为下此乃是学道省力工夫 佛法在日用处吃茶吃饭处语言相问处 自性发时业识来空

41、假使百千劫所作业不亡因缘会遇时果报还自受。

42、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

43、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

44、见有机缘宜把握,没有机缘要营造,机缘未熟不强求。——圣严《自在语》

45、若能勤作者,斯业胜聚敛。——《别译杂阿含经》

46、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

47、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

48、成功的三部曲是:随顺因缘,把握因缘,创造因缘。——圣严《自在语》

49、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

50、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

51、勤劳是幸福快乐的源泉,懒惰是贫穷的原因,贫穷是罪恶的根源。养成勤劳工作的习性,你就是个富有的人。星云——《行为平坦的道路》

52、一切处无心者即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度皆见性处 不以有行亦不以无行 诸行性相悉皆无常 (踏雪诗词 www.taxue.net)

53、今日的执著,会造成明日的后悔。

54、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

55、若作市易斗秤卖物,一说价已,不得前却舍贱趣贵;斗秤量物任前平用,如其不平,应语令平。——《优婆塞戒经》

56、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。

57、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

58、你会渐渐发现,即使看同样书,吃同样食物,听同样道理,受同样教育,呼吸同样空气。也可以长成完全不同的样子过完全不同的人生。外部因素真没那么重要,你是谁过什么生活是否快乐有没有爱和被爱着则从来都取决于一个人的内心,作为自己惟一的塑造者,你必须好好的。新起点,加油!

59、我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。

60、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

61、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

62、大悲无泪大悟无言大笑无声 一切皆为虚幻

63、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

64、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

65、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。

66、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

67、修行就是修正自己错误的观念。

68、布袋和尚我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。

69、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

70、挤不进的世界,不要硬挤,难为了别人,作贱了自己;跨不过的门坎,不要硬跨,跨过了是门,跨不过就是坎;做不来的事情,不要硬做,换种思路,也许会事半功倍;拿不来的东西,不要硬拿,即使暂时得到,也会失去。人生的道路上,常常会站在岔道口上徘徊,只要走错一步,就可能影响一生的前程。

71、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

72、千江有水千江月,万里无云万里天。

73、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

74、佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。

75、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

76、若有人有法,则是邪魔外道见解也。

77、快乐的人生是从接受缺憾开始的,接受一个不那么完美的自己,学会说:我不再需要什么,我很满意。不要以为我们修行的目的是为了掌握更多的才艺技能,从而成为一个更美丽更圆熟更富有更令众人羡慕的人。不是这样的。很多时候,我们恰恰需要做减法。心思单纯,生活简单就很好。

78、人最大的财富,不在于自己所拥有的,而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足,那么纵使让你拥有全世界,你也不会幸福。所谓“知足者常乐”,就是要懂得取舍,舍得放弃,知道适可而止。“知足”,是一种恬淡平和的境界;“常乐”,是一种乐观豁达的人生态度

79、汝等当知一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心性净明体,用诸妄想;此想不真,故有轮转。

80、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功,但不必怀疑,你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力,积蓄了明天勇攀高峰的力量。

81、如果你的生活以金钱为中心,你会活的很沉重;如果你的生活以儿女为中心,你会活的很辛苦;如果你的生活以爱情为中心,你会活的很纠结;如果你的生活以攀比为中心,你会活的很苦闷;如果你的生活以宽容为中心,你会活的很快乐;如果你的生活以知足为中心,你会活的很幸福!

82、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

83、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

84、不要害怕做错什么,即使错了,也不必懊恼,人生就是对对错错,何况有许多事,回头看来,对错已经无所谓了。

85、众生诸佛不相侵,山自高兮水自深。万别千差明底事,鹧鸪啼处百花新。

86、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

87、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

88、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

89、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。

90、好好的管教你自己,不要管别人。

91、生活是一场修行,各种磨砺让我们变得坚强和勇敢。请记住,纵然路上有风雨,有不平,且留一颗佛心,一路走过,安然花开。

92、别再为错过了什么而懊悔。你错过的人或事,别人才有机会遇见,别人错过了,你才有机会拥有。人人都会错过,人人都曾错过,真正属于你的,永远不会错过。

93、云何菩萨离非法财?不以轻称小斗欺诳于人,不以诈亲及诸欺罔而求财物。——《大乘宝云经》

94、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

95、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

96、勤可以补拙,俭可以却贫。——星云《佛光菜根谭》

97、勤心作福,不可贪清闲。少年清闲,是不祥事,非折寿即损福。——蕅益《灵峰宗论》

98、心情是一条河,它的状态取决于它的深度。深水沉静,浅水喧哗。心量太小,小石头也能激起心情的浪花;心量大了,才能容得下暗藏的礁石。生活中,干扰我们心情的,没多少是大事儿。如同江河中的浪花,很多都不是庞然大物激起的。见多识广了,心胸就开阔了,心量就大了,心也就容易宁静了。

99、懈堕有六失:一者富乐不肯作务,二者贫穷不肯勤修,三者寒时不肯勤修,四者热时不肯勤修,五者时早不肯勤修,六者时晚不肯勤修,是为懈堕六失。若长者长者子懈堕不已,其家财业日日损减。——《长阿含经》

100、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

101、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

102、不管命运如何挫折,豁达快乐的心总是对生命的一种优待。

103、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

104、报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。

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