好战你得干社会语录

1、低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或者我们的人生路会更精彩。

2、青春似一串能发出悦耳之声的银铃，但青春过后，总有几瓣湿漉漉的花瓣在飘。

3、这世界上没有优秀的理念，只有脚踏实地的结果。

4、不要向这个世界认输，因为你还有很牛逼的梦想。

5、带给一个女人希望的不是爱情，而是男人的责任；带给一个男人安全感的也不是爱情，而是女人对家庭的付出。

6、生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。

7、这是第四次，一次比一次更接近南天门，也一次比一次更像一个漫长的噩梦。忘掉路程，往南天门的路程是按厘米算的，忘掉其他活物，忘掉生命，忘掉恐惧，忘掉世界，忘掉父母，忘掉小醉，忘掉一切。我是石头，我是杂草，我是枯树腐烂的尸体，我是粪便。怒江在身下流逝，逝者如斯，但忘掉时间。我不存在，我不存在了，我不存在。 ——《我的团长我的团》

8、“晋元决心殉国，誓不轻易撤退，亦不作片刻偷生之计，在晋元未死之前，必向倭寇索取相当代价，余一枪一弹，亦必与日寇周旋到底。”

9、自己的命运掌握在自己手中。若是没有雄鹰的高远，就试着做一颗大树吧，若是没有大树的葱茏，就试着做一株小草吧，若是没有小草的坚强，就试着做一粒随风飞扬的沙吧，只要做真实的自己，世界才会精彩。

10、认为春天便是人生中最好的起步，最美的开始。正如每天的早晨，清晨起床，走在上班的路途中，心情愉悦，便会获得一天的好运。于是，我信奉清早不皱眉，早晨不沮丧，这一天我都会开心!信奉春天不忧郁，春来喜相逢，这一年我都会幸福!

11、有升职前景工作具有柔性弹性人性工作中有“家”的感觉渴望成长与学习把我们当经营伙伴工作不忘幽默老板亲手示范。

12、君子交绝，不出恶声。 君子交绝，不出恶声。 汉・刘向《战国策・燕策二》。交绝：断绝交情。恶声：难听的话，这两句大意是：君子在与人断绝交情时，不说难听的话。君子相交要善始善终，好合好散。有交情时．两情相好．即使在断交时，虽然会心中有所怨愤甚或仇隙，但也不可相互以恶语相伤．问题自有问题在，要通过适当的途径来解决，以恶语相伤，只会徒增无谓的烦恼，或给人以笑柄．于实质同题无补。这两句可用于说明在交往中要好合好散，不必在断交时以恶语相伤。现在有些夫妇因感情不和而离异，通过协商的方法“和平解决”，好合好散，互不指责对方，可算是～在现代生活中的一种新的表现形式。

13、女人，是一天的公主，十个月的皇后，和一辈子的操劳。

14、往往是不求而得的，其实是求而不得的。

15、人生不在于身在何处，而在于心往何处。

16、男人喜欢靠眼睛爱，女人喜欢靠耳朵爱，男人喜欢看到漂亮的事物，女人喜欢听到甜美的话语。但是一旦当这种感官消失的时候，外力就开始介入。

17、“第三次长沙会战关系国家存亡。岳抱必死决心必胜信念。”

18、了解上司的为人注意等级差别永远不要在上司面前流泪忠诚及时完成工作觉察上司动机小处不可随便不要委曲求全要有团队精神。

19、生在爱人的怀抱时一种幸福，死在爱人的怀抱时一种永恒。

20、如果你不喜欢现在的工作，要么辞职不干，要么就闭嘴不言。

21、希望是惟一所有的人都共同享有的好处；一无所有的人，仍拥有希望。

22、一直想看见。是的，又被他阴了，但确实一直想看见，想到不敢看见。我们不知道南天门上留的是我们的躯壳还是我们的灵魂。我们是失去肢体的残废在想念残肢，不，我们只区区二十几个，我们是离开了躯体的残肢，在想念躯体。 ——兰晓龙 《我的团长我的团》

23、安步以当车。 安步以当车。 汉・刘向《战国策・齐策四》。本句大意是：缓步而行，当作做车。原文此句所在的一段为：“晚食以当肉，～，无罪以当贵，清净贞正以自虞。”是教育人要知足，不要贪求功名利禄。古代贵族出必乘车，所以用～形容安贫乐道。现在多仅甩其字面的意思，形容在自愿或不得已的情况下，以步行代替坐车。

24、没有选择就是最好的选择，人生的艺术在于放弃，放弃是为了更好的拥有。

25、如果没有了眼泪心是一片干涸的湖。

26、生命不是要超越别人，而是要超越自己。

27、争名者于朝，争利者于市。 争名者于朝，争利者于市。 汉・刘向《战国策・秦策一》。这两句大意是：争名的人多在朝廷上活动，争利的人多在市集上出入。朝廷上多达官贵人等有名望者，市集上多赚钱谋利的经商者，故争名争利需到朝廷市集等地方去活动。选句可供引用形容或说明要达到某种日的．必须到特定的场合；也可用于说明各种人或各种环境都有自己的特点，用法大约相当于“物以类聚，人以群分。”现在也可以“争名于朝，争利于市”来形容那些无孔不入地钻营名利的人。

28、你优秀了，自然有对的人与你并肩。

29、人，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志则断不甘为下流。

30、你要相信，你生命里遇到的每个人每件事，都有它的价值和意义，有些人教会你爱，有些事教会你成长，哪怕只是浅浅在你的路途中留下印记，也是一笔难能可贵的财富。至少在曾经某个时刻，你明白了生活，你懂得了自己。

31、看的是书，读的却是世界；沏的是茶，尝的却是生活；斟的是酒，品的却是艰辛。

32、重在奋斗，奋斗吧，为了一份执着，奋斗吧，为了一份追求，奋斗吧，为了一份梦想，奋斗吧，为了胜利的凯歌。

33、看法决定想法，想法决定做法，做法决定结果。

34、同欲者相憎，同忧者相亲。 同欲者相憎，同忧者相亲。 汉・刘向《战国策・中山策》。欲：内心的企图。这两句大意是：内心的企求相同的人容易相互憎恶，有共同的痛苦或忧患的人容易互相亲近。内心的企求相同的人，往往成为竞争的对手，都想捷足先登，唯恐他人得到而自己得不到，所以容易相互产生憎恶甚而仇视的心理；有共同的痛苦或忧患的人，或同病相怜，或同仇敌忾，所以容易相互亲近，引为知己。这些都是一般人的心理。今天我们在社会主义社会里，虽然不同的人对同一事物都有所企求，但是在建设四化的前提下，为了共同的大目标，则应该也能够摒除个人的名利得失，互谅互让，做到“同欲”而不“相憎”，所以，我们可以用“同欲者相憎”来说明有共同企求的人容易互相产生憎恶的心理，也可以反其义而用之，说明在大目标相同的前提下，应该克服“同欲者相憎”的传统心理。

35、自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。 踏雪诗词 www.taxue.net

36、永远不要在人前调侃你的理想，你为它付出的是生命。 ——《我的团长我的团》

37、待人退一步，爱人宽一寸，人生自然活得很快乐。

38、想要不被人践踏，你必须足够强大

39、我恨这样，但从小就这样——我夸我强，便有人找来比我强的，我怨我惨，便有人数落比我惨的。我活我的，没人在比较。我们像死啦死啦一样活着，用一把叫自己的尺子量这个世界。 —— 《我的团长我的团》

40、这些年，我已经逐渐学会接受，接受意外，接受变故，接受误解，接受努力却暂时得不到回报，接受这个世界的残忍，接受我们身上的那些残缺。我们无法改变这个世界，但我依然选择不妥协，我还是让自己努力去爱，去为自己心中所想不顾一切。因为只有这样，我才能感觉真实，会快乐一些。

41、别在人前调侃曾经的理想，信不信另说，你一直为他支付的是自己的生命。 别人把他们当炮灰，他们视自己为军人 —— 《我的团长我的团》

42、你可以看不起全世界，但惟独不能看不起的是自己的爱人，因为就是你们两个人要执子之手一生相伴。

43、给别人的生命带来阳光的人，自己也会享有阳光。

44、女人的天性当中至于母性和女儿性，是没有妻性的。（涂磊引用鲁迅《小杂感》中的一句话）

45、寨有盍饕之心，而欲不可足。 寨有盍饕之心，而欲不可足。 汉・刘向《战国策・燕策三》。饕(tāo滔：饕餮(tie帖，古代传说中一种贪食的恶兽。欲：欲望。这两句大意是：秦国的统治者有贪得无厌的恶兽之心，它的占有欲永远不会满足。杜预《左传》注说：“贪财为饕，贪食为餮。”～两句本是形容虎狼之奏虎视眈耽，窥觎着关东六国，不到一一吞掉，它的占有欲就不会满足，像贵食的恶兽饕餮一样，永远感到吃不饱。后来人们借用“贪如饕餮”的形象．比喻极端贪婪凶残的人。

46、别沮丧，生活就像心电图，一帆风顺就证明你挂了。

47、既然改变不了过去，那么就努力改变未来。

48、找一个属于自己的地方，在眼泪中懂得遗忘的伤。

49、成功的秘诀就在于多努力一次。为了成功，你努力了多少次？

50、数战则民劳，久师则兵弊。 数战则民劳，久师则兵弊。 汉・刘向《战国策・燕策一》。数(shuo朔：屡次。弊：困乏，疲惫。这两句大意是：连续地打仗，人民就会感到劳苦；长期的军事行动，会使士兵感到疲惫。此二句写好战必亡的道理。作者认为：长期进行战争，会加重人民的负担，影响农业生产，使人民感到劳苦，久而九之，必然导致灾难的发生。军队长期在外东奔西走，冲锋陷阵，也会使士兵失去锐气，感到疲惫不堪，久而久之，或则战败，或则会发生兵变。可见好战久战都是兵家之大忌。常以此二句强调好战必亡的道理。

51、爱情当中真正的悲剧是什么？就是痴情与自私相伴，深爱与固执相随。一旦爱到不能自拔，荒诞无知便泛滥成灾。

52、千里之行，始于足下。细节决定成败美丑

53、作为一个搞艺术的人，你在传递美的同时不要暴露丑陋的自己。

54、我要给你一颗不存在的子弹， 用我不存在的手指， 那边的尸体是不存在的， 我们这些不存在的人保卫着肯定存在的高贵的机场， 我存在的先生。 —— 《我的团长我的团》

55、做女人可以性感，可以妖艳，可以清纯，唯独不可以平庸。

56、没有成功经验的老板；事必躬亲的老板；朝令夕改的老板；喜新厌旧的老板；感情生活复杂的老板；鱼和熊掌想兼得的老板；多疑的老板。

57、你让他们有了不该有的希望，明知道不该有还天天想！他们想胜利，明知道死他们还在想胜利，明知道输他们还在想胜利，想胜利 ——《我的团长我的团》

58、“。一只驴子站起来了，用他刚生出来的手挡开鼻子前面的胡萝卜，他已经弄懂不做驴子的 办法就是不要胡萝卜。 剩下的驴子满心悲凉。我是以为生命就是驴子追随着胡萝卜，我也是恨透了胡萝卜的驴子。” 他们都是无辜的。 —— 《我的团长我的团》

59、只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。

60、苍蝇不叮无缝的蛋，柿子总是找软的捏。若想不被恶人欺，自立，自尊，加自强。

61、恋爱的时候我是马，愿意陪你走天涯；结婚之后你是马，任我骑来任我打。既然大家都是马，相亲相爱走天涯。

62、我，孟烦了，野心勃勃，诸战皆北，一事无成，孤星入命，孑然一身。曾于这战乱之秋誊抄了十几份遗书发给所有亲友，从此就冒充活死人。 我回头看着他们，现在就我一个人了，我像阿译一样看着他们的背影发呆。 死啦死啦说，杂碎，看见你们的孱样，我宁可挖掉自己的眼睛。 幸福的人，坚强的人，自由的人，宽广的人，活着的活人，为了不看见你们，我宁可挖掉自己的眼睛。 ——《我的团长我的团》

63、宁为鸡口，无为牛后。 宁为鸡口，无为牛后。 汉・刘向《战国策・韩策一》。牛后：牛的肛门。这两句大意是：宁可作鸡的嘴巴，决不作牛的肛门。《战国策・韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘～’。今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎?”鲍彪注：“《正义》云：鸡口虽小乃进食，牛后虽大乃出粪。”这两句表现的是一种独立自主的意识，喻示人们要作自己的主人，而不作他人的附庸；宁可在小局面中独当一面，也不在大局面中任人支配，俗语有“宁为鸡头，不作凤尾”，与此意同。

64、爱情是自私的，但恰恰是因为爱情有自私的一面，所以它更有无私的一面。

65、我们不仅失去了一只在死时可以握住的手，还丧失了我们中唯一地老人。 我们只剩下二三十岁人的冲动和疯狂，因为我们丧失了一个五十七岁人的沉稳和经验。我们失去了软弱，可并没变得坚强，我们发疯似的想念兽医式的软弱。 —— 《我的团长我的团》

66、所谓成长，就是逼着你一个人，踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强。

67、从政有经，而令行为上。 从政有经，而令行为上。 汉・刘向《战国策・赵策二》。经：常规，原则。这两句大意是：处理国家政务有一条常行不变的原则，那就是法令能切切实实执行为最好。～是为政的经验之谈，令行禁止，有令必行是治理国家的重要手段。倘有法不依，有令不行，有禁不止，各自为政，自行其事，法令失去了权威性和震慑力，这个国家就会陷入混乱而难于治理了。

68、不辣：“捡它做么子？你五斤一个的字认得十斤，我扁担长的字认得两根。” —— 《我的团长我的团》

69、如果你们只剩一条裤衩，为什么不用这条裤衩干死日本人。 ——《我的团长我的团》

70、每个人学习中都会遇到各种困难挫折和失败，不同的心态，是成功者和普通者的区别。

71、听人是非与权力派对抗办公室恋情外传加薪幅度乱讲估计公司前景公物私用泄露秘密计较眼前得失。

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