
1、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
2、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
3、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
4、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也
5、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
6、人生的冷暖取决于心灵的温度。
7、你不要直不满人家,你应该直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
8、禅诗·《忘惶》方春不觉来朱夏,秋色蝉鸣翠影斜。夜来风急柴扉破,满地霜铺落叶花。——投子义青
9、你的心是怎样的,你就会看到怎样的人生客观事物的存在不会尽善尽美,尽如我意。关键是自己心中要有与人结缘的愿望和热情。你的心是怎样的,你就会看到了怎样的人生。你想寻找敌人,你就会找到敌人;你想寻找朋友,你就会找到朋友。不善于与人相处的人,到了哪里,都会认为别人难以相处。善于与人相处的人,见到任何人,都会融洽相处。
10、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
11、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也
12、人海茫茫,人际关系错综复杂,许多非原则的事情不必过分纠缠计较。凡事都去认个真较个劲就会得罪人,就会给自己多设置一条障碍多添加一道樊篱。所以,认真需要去仔细权衡。鸡毛蒜皮的繁琐无需认真,无关大局的枝节无需认真,剑拔弩张的僵持则更不能认真。
13、心里装着善良,装着宽容,装着真诚,装着感恩,你的生命就充满了阳光。无论遇到任何矛盾,都会首先查找自身的不足加以修正,他人的一切不好,都会在你博大的胸怀中消释。
14、种如是因,收如是果,一切唯心造。
15、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
16、人要学习各种谋生技能,一生至少要拥有三张执照。――《人间佛教的戒定慧》
17、佛曰:刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。
18、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
19、色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
20、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
21、禅诗·《白云与我最相知》白云与我最相知,我住山时它亦随,清早和风辞嶂外,晚来依旧护柴扉。——湛然圆成
22、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中
23、当下是一个永恒的概念,当下不等于是这一念,这一念过去了,下一念还是当下,当下做得主,时时处处就能作得主。
24、居孝事父母,治家养妻子,不为空之行,是为最吉祥。――《法句经》
25、不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自我一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自我最好的裁判。
26、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
27、佛言未有天地,逮于今日,十方所有,无有不见,无有不知,无有不闻,得一切智,可谓明矣。——《四十二章经》
28、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
29、若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。
30、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
31、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
32、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
33、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。
34、佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐。
35、以法求财,不以滥取,以乐自供,供养父母,给足兄弟妻子奴婢眷属知识,随时供养沙门婆罗门。――《杂阿含经》
36、田宅众生有,贤妻第一伴,饮食已存命,业为众生依。――《杂阿含经》
37、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
38、世界没有悲剧和喜剧之分,如果你能从悲剧中走出来,那就是喜剧,如果你沉缅于喜剧之中,那它就是悲剧。
39、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行
40、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
41、一食知止足,二修业勿怠,三当先储积,以拟于空乏,四耕田商贾,泽地而置牧,五当起塔庙,六立僧房舍。在家勤六业,善修勿失时,如是修业者,则家无损减,财宝日滋长,如海吞众流。――《长阿含经》
42、释迦牟尼佛应世说法是要教化世间净化世间,使这个有着缺陷和烦恼的世间变成美满清净的人间净土。——净慧法师
43、一场付出,收获的不能是烦恼。不要纵容自己的软弱,也不要拒绝生活的苦涩,更不要跟自己过不去。
44、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
45、如果我们能看清“苦”的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。
46、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处惹尘埃。
47、善男子。如王国内有纳衣者。见衣有孔然后方补。如来亦尔。见诸众生有入阿鼻地狱因缘。即以戒善而为补之。
48、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
49、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
50、生活里一定要明白自己活着的价值。
51、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
52、佛语有句话:相随心转。还有说,三十岁之前的面貌是父母给的,三十岁之后的面相是自己修。人最容易受到心里暗示。心里忧伤,表情就黯淡,心里愉快,就会笑容满面。 踏雪诗词 www.taxue.net
53、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
54、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
55、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
56、如来是真语者实语者如语者不诳语者不异语者。
57、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性沉静心是也。
58、生活中,许多人会遇到意想不到的伤害。不管伤害你的人是无意识还是蓄意向你挑衅,心胸宽阔的人都应该采取不和他一般见识的态度。暂时巧妙的躲开,就可以避免两败俱伤的悲剧。
59、人活一回,没有瓷器那么娇贵,磕磕碰碰总是难免,自从有了包容就有了文明。
60、人生其实也没有什么固定的追求,渴望着什么,苦恼着什么,既然想要什么,那就努力争取什么,不出卖自尊,什么都好说。
61、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。——佛经经典名句
62、如法得财利,不负得安隐,施与得欢喜,二俱皆获利。――《中阿含经》
63、人生中总有大小难点像雨点袭身,你是难以对付过去的。不善于处理这些难点,一定是低水平的。真正精于做人者,大难点来了。就能化大为小;小难点来了,就能够化有为无,从而不被它们限制住自己的思路和自己的手脚。
64、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
65、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无
66、有贫穷已,始有劫盗;有劫盗已,始有兵杖。――《长阿含经》
67、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心
68、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难
69、何法名为苦?所谓贫穷是。何苦为最重?所谓贫穷是。死苦与贫苦,二苦等无异。宁当受死苦,不用贫穷生。――《金色王经》
70、一花一世界,一佛一如来。(说很网:)
71、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
72、是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
73、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
74、真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
75、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也
76、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
77、深入诸邪见,以苦欲舍苦,为是众生故,而起大悲心。
78、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
79、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
80、人生中最永恒的幸福就是平凡,最长久的拥有就是珍惜。最使人疲惫的往往不是道路的遥远,而是你心中的郁闷;最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是你自信的丧失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破灭;最使人绝望的往往不是挫折的打击,而是你心灵的死亡!
81、能为别人设想的人,永远不寂寞。
82、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱
83、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
84、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
85、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满幽静,即是涅盘。
86、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
87、有四法,俗人在家得现法安,现法乐。何等为四?谓方便具足,守护具足,善知识具足,正命具足。――《杂阿含经》
88、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘
89、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
90、不管我们信佛有多虔诚,都不能脱离社会和人群,不能脱离应尽的责任和义务,否则,我们的信仰就悬在半空中,而没有地方落实了。
91、心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。以物物物,则物可物;以物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。佛语《佛经》
92、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
93、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工
94、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫
95、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
96、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好不死而生出了诸多痛苦。
97、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
98、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分辨执著之病。
99、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻
100、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则尴尬。
101、不要回忆过去,不要迎接未来,也不要执着现在。把心自然安住下来,不要控制他,不要跟随他,不要阻挡他,不要拒绝他。让他来去自由,放松放下,放到本觉当中,真正懂得了这个道理就成佛了。
102、谓善男子种种工巧处以自营生,谓种田商贾,或以王事,或以书疏算画,于彼彼工巧业处精勤修行,是名方便具足。――《杂阿含经》
103、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
104、你永远要感谢给你逆境的众生。
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