文学魅力语录摘抄

1、且行且珍惜，一路行，一路梦，一路念，一路伤，青春的此岸，我眉心微蹙，聆听清风诉说着经年的过往;一路走，一路赏，一路听，一路醉，流年的彼岸，你缓步走来，为我带来一生一世的誓言。笑靥，温润如玉，恰似寒冬腊月的一场暖阳;话语，谦和而温柔，宛若拂面而过的一缕春风;心儿，明如皓月，盛满包容与坦荡。

2、夜雾散处，月华皎洁，静穆寥廓，再也看不见憧憧幽影，似乎预示着，我们再也不会分离了。《远大前程》查尔斯・狄更斯

3、我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。算命的把“命造”比作船，把“运途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，还有“命主”呢?如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个“我”在做主，也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。

4、我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。 (《罪与罚》

5、你以为我贫穷相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简爱》

6、。如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪；如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地；如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。 。如果说生命是一本书，那么时间则是一支笔，书写着人生；如果说生命是一张白纸，那么时间则是一把颜料，描绘着人生；如果说生命是一条长河，那么时间则是涌动的波涛，推动着人生。

7、除了无可奈何地走向衰老没有人知道前面将会发生什么没有人我想念狄恩・莫里亚蒂我甚至想念我们从未找到的老狄恩・莫里亚蒂我想念狄恩・莫里亚蒂《在路上》杰克・凯鲁亚克

8、一代又一代的人，从生到死，辛辛苦苦忙忙碌碌，到头来只成了一批又一批的尸体，人生一世，还说得到什么价值呢?

9、大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》

10、。荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。 排比： 。生活是一杯酒，散发着迷人的醇香；生活是一本书，蕴涵着深刻的哲理；生活是一首歌，奏着高低不一的音符。 。平凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓；平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。

11、现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》

12、蜘蛛把苍蝇拖来拖去，等苍蝇累得筋疲力尽，蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。 当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一起碎了；水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了 迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。

13、因为我们思想愚蠢，所以语言变得越来越丑陋和不准确，而因为语言的败坏，使我们更容易产生思想的愚蠢，问题在于这个过程是可逆的。乔治·奥威尔《政治与文学》

14、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你;你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你;你大度退让，人家就侵犯你损害你;你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。

15、收音机天天说个不停令邻居十分讨厌!!!!!! 油蛉在这里低唱，蟋蟋们在这里弹琴。 春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。 微风柔和地吹 柔和地爱抚我的面孔。 荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。 落叶随着风高低起舞。

16、他对她说，和过去一样，他依然爱她，至死不渝。《情人》玛格丽特・杜拉斯

17、心，走过了似水年华又一季，心，念过那时光似在眼前，那缘，一别一念间，曾有泪沁出，湿了衣襟。那缘，曾灵犀一点，心与心交集，芳香延绵着遥远的夜空，那是世上最美的深情。不用任何言语，只一眼，心便意会，便懂的美丽。纵使一份缘伴有苦涩和无奈，缘，都在一思一念间升华，赋予了情感最深的体味。

18、我今日所做的事远比我往日的所作所为更好更好;我今日将享受的安息远比我所知的一切更好更好《双城记》查尔斯狄更斯

19、除了无可奈何地走向衰老，没有人知道前面将会发生什么，没有人，我想念狄恩・莫里亚蒂，我甚至想念我们从未找到的老狄恩・莫里亚蒂。我想念狄恩・莫里亚蒂。《在路上》杰克・凯鲁亚克

20、。拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌；拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。 。给我一次困难，让我懂得克服；给我一次挫败，让我经受磨练；给我一次失败，让我学会反省。 。

21、面包!面包!我们要面包! (《萌芽》

22、我只知道我很想念我所谈到的每一个人甚至老斯特拉德莱塔和阿克莱比方说我觉得我甚至也想念那个混帐毛里斯哩说来好笑你千万别跟任何人谈任何事情你只要一谈起就会想念起每一个人来《麦田里的守望者》塞林格

23、“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切――爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱；但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了？他还活着吗？――列夫・托尔斯泰《战争与和平》

24、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜卡列尼娜》

25、我拿着听筒扬起脸飞快的环视电话亭四周我现在在哪里?我不知道这里是哪里全然摸不着头脑这里究竟是哪里?目力所及无不是不知走去哪里的无数男男女女我在哪里也不是的场所的正中央不断的呼唤着绿子《挪威的森林》

26、。关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；关爱是一句问侯，给学生春天的温暖。

27、他隐约想起了那个看不见的女人，她飘浮不定，然而热烈奔放，犹如远方传来的一阵乐声。《一个陌生女人的来信》茨威格

28、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活高贵的灵魂是人生的至高境界。

29、所有对“个人主义”和“象牙塔”的攻击，所有信誓旦旦的诸如“只有在跟集体融为一体的时候才会有真正的个性”之类的陈腐谰言，都不能越过这样一个事实，即被收买的头脑，必定是个被糟践的头脑。如果没有自发性，文学创作就是不可能的，就连语言本身也会跟现在的完全不同。乔治·奥威尔《政治与文学》

30、走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。

31、那时候他认为必需和重要的是接触大自然接触曾经生活过思想过接触过的前人（如接触哲学诗歌）现在认为必需和重要的是人为的规章制度和跟同事们交往 ――列夫・托尔斯泰 《复活》

32、赤裸裸，可以表示天真朴素。不过，如把天真朴素做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色，一个洁白素净的帘子，堆叠着透明的软纱，在风里飘曳，这种朴素，只怕比五颜六色更富有魅力，认真要赤裸裸不加遮饰，除非有希腊神像那样完美的身体，有天使般纯洁的灵魂。

33、在一个没有法律理论上不存在强制的社会里，行为的唯一仲裁者是公共舆论。但是，由于群居动物对步调一致又紧迫的要求，所以，跟任何法律制度相比，公共舆论的宽容度都要差些。如果人类受“你不可”这样的禁令的约束，个人尚可有一定的自由度；如果是受“爱”或者“理性”的约束，那个人就处于持续不断的压力之下，只好像其他人那样去行为和思考。乔治·奥威尔《政治与文学》 踏雪诗词 www.taxue.net

34、钟书陪我大笑，是了解我的笑，承认我笑得不错，也带着几分得意。

35、其实，如果不想干人世间所不容许的事，无需仙家法宝，凡间也有隐身衣;只是世人非但不以为宝，还惟恐穿在身上，像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微，人家就视而不见，见而无睹。

36、“朋友们，我在他的坟墓前向上帝保证：我不会再让家里有一个黑奴，我会想尽办法使奴隶们获得自由，没有人会由于我的意图而离妻别子，飘零异地，像汤姆那样客死他乡。所以当你们激情欢悦的时候，不要忘了汤姆，因为这一切都归功于他那善良的心埃请照顾他的妻儿来报答他的深情厚谊吧。当你们看到汤姆叔叔的小屋时，要把它看成一块纪念碑，纪念他诚信忠厚笃信基督的精神。希望他的精神指引你们去努力沿循着他的步伐前进。”《汤姆叔叔的小屋》斯托夫人

37、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。

38、多么灿烂的日子。洛丽塔!《洛丽塔》纳博科夫

39、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》

40、集权国家实际上是个神权国家，其统治集团为了保有自己的地位，必须装扮成是一贯正确的。由于任何人都不可能是一贯正确，所以有必要重新安排过去的事件，以显得这个或者那个错误根本就没有犯过，或者，这个或那个虚拟的胜利确实发生过。每一次重大的政策调整，都需要对原则进行相应的改变，并且披露重要的历史数据。这种事情到处都在发生，但是，在那些只允许一种观点存在的社会，这更容易导致彻头彻尾的伪造。实际上，集权统治本身就要求不断改变过去，而且，从长远来看，可能也要求对客观的真实的不信任乔治·奥威尔《政治与文学》

41、人并不是因为美丽才可爱而是因为可爱才美丽 ――托尔斯泰 《安娜・卡列尼娜》

42、“朋友们我在他的坟墓前向上帝保证我不会再让家里有一个黑奴我会想尽办法使奴隶们获得自由没有人会由于我的意图而离妻别子飘零异地像汤姆那样客死他乡所以当你们激情欢悦的时候不要忘了汤姆因为这一切都归功于他那善良的心埃请照顾他的妻儿来报答他的深情厚谊吧当你们看到汤姆叔叔的小屋时要把它看成一块纪念碑纪念他诚信忠厚笃信基督的精神希望他的精神指引你们去努力沿循着他的步伐前进”《汤姆叔叔的小屋》斯托夫人

43、如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的??――列夫・托尔斯泰《复活》

44、夜雾散处月华皎洁静穆寥廓再也看不见憧憧幽影似乎预示着我们再也不会分离了《远大前程》查尔斯・狄更斯

45、我们对一堵墙的最低要求是，它得立着。如果它立着，那就是一堵好墙，至于立着的目的是什么，则是另外一个问题，可是，即使是世界上最好的一堵墙，也应该被推倒，如果它维护的是集中营乔治·奥威尔《政治与文学》

46、消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

47、我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》

48、一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 (《老人与海》

49、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。――托尔斯泰《安娜・卡列尼娜》

50、同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。《第二十二条军规》

51、我只知道我很想念我所谈到的每一个人。甚至老斯特拉德莱塔和阿克莱，比方说。我觉得我甚至也想念那个混帐毛里斯哩。说来好笑。你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起，就会想念起每一个人来。《麦田里的守望者》塞林格

52、谦虚是美德――这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上 ――叔本华 《人生的智慧》

53、隔离，不是断绝。窗帘并不堵没窗户，只在彼此间增加些距离——欺哄人招引人的距离。窗帘并不盖没窗户，只隐约遮掩——多么引诱挑逗的遮掩!所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀动的窗帘，惹人窥探猜测，生出无限兴趣。

54、“是的爱但不是那种爱即因为什么东西为了什么目的或者因为什么缘故而爱而是这种爱即当我临死时我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱我体验到那种爱的心情它是心灵的本质它不需要对象我现在也体验到了那幸福的心情爱邻人爱仇敌爱一切――爱有着各种表现的上帝爱亲爱的人可以用人间的爱；但是爱敌人只能用神圣的爱因此当我觉得我爱那个人的时候我感觉到那样的快乐他的情形怎么样了？他还活着吗？ ――列夫・托尔斯泰 《战争与和平》

55、我从没有爱过这世界，它对我也一样。 (《拜伦诗选》

56、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。

57、多么灿烂的日子洛丽塔!《洛丽塔》纳博科夫

58、比如民主一词，不仅没有公认的定义，各方也反对给它下一个确切的的定义，大家普遍感觉到，如果我们说某个国家是民主的，那是在夸奖。因此，为各种政体辩护的人都宣称那是“民主政体”，他们担心一旦该词的确定含义被确认，就再不能使用。乔治·奥威尔《政治与文学》

59、语言清晰的最大敌人是不诚实。如果在你真正的目的和宣示的目的之间存有差距，你自然会选择长词和用滥的成语。乔治·奥威尔《政治与文学》

60、由于我这本关于唐吉诃德的真实故事，骑士小说将日趋衰落，并且最终将彻底消亡。再见。《唐・吉诃德》塞万提斯

61、说老实话，我觉得与其骂人，宁可挨骂。因为骂人是自我表演，挨骂是看人家有意识或无意识的表演——表演他们对我的心意，而无意中流露的真情，往往是很耐人寻味的。

62、时光安然而执着，脚步踏实而轻松，相携岁月而过，而相伴风雨而行。向着心灵的方向，朝着心灵的向往，无论凄风苦雨，无论沉浮得失。心若定，何须追逐;心若安，何须浮躁;心若净，何须飘摇。等在时光的渡口，乘着岁月的轻舟，在顺境中盈盈而驶，静享人生美好，在顺境中浪遏飞舟，收获别样风景。

63、如果爱一个人那就爱整个的他实事求是地照他本来的面目去爱他而不是脱离实际希望他这样那样的?? ――列夫・托尔斯泰 《复活》

64、他对她说和过去一样他依然爱她至死不渝《情人》玛格丽特・杜拉斯

65、鸟儿胸前带着棘刺它遵循着一个不可改变的法则她被不知其名的东西刺穿身体被驱赶着歌唱着死去在那荆棘刺进的一瞬她没有意识到死之将临她只是唱着唱着直到生命耗尽再也唱不出一个音符但是当我们把棘刺扎进胸膛时我们是知道的我们是明明白白的然而我们却依然要这样做我们依然把棘刺扎进胸膛《荆棘鸟》考琳・麦卡洛

66、清简如水的日子，浅笑安然。流年的素笺，写满墨香的絮语。温婉恬淡中，我在一枚幸福的标签上。写下：人生静美，岁月安然。季节不停的变迁，由葱茏到荒芜，浸满俗世的烟火。那就让姹紫嫣红，定格在旧时的画框。为下一个浅冬的萧瑟，埋一粒希望的种子。待来春依旧青草离离，桃花灼灼。

67、人类中大多数群体，并不是那么自私，大概在岁以后，他们几乎完全放弃了作为个体的感觉——他们主要是为其他人活着，并且在劳作之中慢慢地萎顿下去，但是，也有少数天赋高，意志强的，他们决意要过自己的生活，作家就属于这种人。乔治·奥威尔《政治与文学》

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