奈保尔语录

1、尽管如此，波普也没闲着。他整天忙忙碌碌地敲打着，锯呀，画呀。我乐意看他干活，喜欢那从柏木雪松刨花里发出的气味，愿意看到波普那沾满锯末刨花的鬈曲的头发。

2、如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你。不管怎样，你还是要快乐。——特蕾莎修女

3、我想大多数人的生活就是这样结束的为了适应别人界定的工作和生活而采取相应的态度最后因这些态度而僵化 《大河湾》

4、萨德克整天都有空，因为自从革命之后，他跟许多人一样，突然发现自己失业了。他有一辆车。我们在电话里交谈时，他说，要去库姆，我们最好开他的车，伊朗的公交车糟糕透顶，车速快得吓人，司机开车根本不在乎安全。

5、我渐渐忘了目标，只是继续过日子。渐渐地，在和熟悉的人打交道的时候，我忘了自己的恐惧。这恐惧让你感觉你拥有的一切可能会在顷刻之间化为乌有。但这恐惧已经成为了一种背景，成了赖以生存的条件，成了必须接受的事物。 ＂遇到这样的局面，你不能总是这么担惊受怕。或许会有事情发生，但你就把它当成路上发生车祸好了。这些事什么地方都有可能发生。＂V·S·奈保尔《大河湾》

6、但是不管怎么变，人们的举止和思想都没什么改变。岸边渔船的船首仍旧画着象征好运的大眼；渔夫看到游客拍摄他们仍旧会怒气冲冲，几欲杀人，因为他们相信相机会摄走他们的灵魂。人们照旧过着日子，过去和现在之间并无断裂，而过去发生的一切都随风而逝。永远只有现在。这就好比天上出了什么问题，以至于曙光总是一出现又立刻回归黑暗，人们只好一直生活在拂晓。V·S·奈保尔《大河湾》

7、一切美德都是个人的，一切恶癖都是社会的。——卡夫卡

8、我可以说我们的阿拉伯人当年曾是伟大的冒险家和作家，我们的水手在地中海张起三角帆，为后来发现美洲大陆做了铺垫；我可以说印度导航员带着达伽马从东非航行到卡利卡特；我也可是说“支票”一词最早的使用这就是我们的波斯商人。之所以能说出这些，是因为我看过欧洲人写的书。但这一切都不在我们自己的知识范围内，也不能引发我们的自豪感。我觉得，如果没有欧洲人，我们的过去会被冲刷掉，就好像镇外沙滩上渔民的足迹。V·S·奈保尔《大河湾》

9、你对任何一个事物的任何一个见解，都可能限制你看清真正的自己。——萨古鲁

10、幸福是一种方法，不是一样东西。是一种才能，不是一个目标。

11、一个理智的人应该改变自己去适应环境，只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。

12、这就是他对信徒发出的呼唤，那些贝赫扎德称为流氓无产阶级的人民。霍梅尼要的，只是信仰。他知道，伊朗出产的石油，对于那些依赖机械动力的国家而言，价值不可小觑，而他也可以恣意派遣幻影战斗机与坦克去征剿库尔德人。霍梅尼自命为真主旨意的诠释者信徒的领导人，他体现了所有伊朗人民的困惑，进而将这种困惑吹嘘为一种荣耀：一度在中世纪拥有高度文明的民族，掌握了石油与金钱，意识到权力的力量后产生的困惑。他们感知到周围笼罩着另外一种新颖的强大文明，一种他们无法支配的文明。他们只能不断排斥抗拒，同时，又深深依赖着这种文明。 《信徒的国度》

13、人若愿意的话，何不以悠悠之生，立一技之长，而贞静自守。——里尔克

14、但是不管怎么变，人们的举止和思想都没什么改变。岸边渔船的船首仍旧画着象征好运的大眼；渔夫看到游客拍摄他们仍旧会怒气冲冲，几欲杀人，因为他们相信相机会摄走他们的灵魂。人们照旧过着日子，过去和现在之间并无断裂，而过去发生的一切都随风而逝。永远只有现在。这就好比天上出了什么问题，以至于曙光总是一出现又立刻回归黑暗，人们只好一直生活在拂晓。

15、友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊最喜欢平等。——冈察洛夫

16、我没回头看，只看着前面自己的影子，一个在柏油碎石路面上跳动着的小不点。——奈保尔《米格尔街》

17、世界如其所是。那些无足轻重的人，那些听任自己变得无足轻重的人，在这个世界上没有位置。V·S·奈保尔《大河湾》

18、如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。

19、小说是编造的东西，这几乎就是它的定义。但同时，它又应该是真实的，得自生活的，即小说的一个要点是，小说来自对虚构的部分抛弃，或者说，透过虚构作品看到了某种现实的话，这部作品就是小说。

20、在尼日利亚，长长的公路和路旁绵延的绿色里是充满了戏剧性的。草丛中隐约可见锈迹斑斑的铰接式大货车，或是失控翻落，或是一头栽下，或是故意驶离柏油路后被废弃于此，任其自生自灭——因为，那是最省钱最方便的方法。

21、你可不能抱怨这家旅馆不干净。没有一个印度人会同意你的看法。低格清洁工人每天准时上班，而在印度，只要准时上班就不会有人找你麻烦。身为清洁工人，你可不一定要拿起扫帚，认认真真把地板打扫干净。那只是附带的职责。你的真正职责是“担任”清洁工人，当一个下贱的人，每天做一些下贱的动作。譬如说，打扫地板上时你必须弯着腰，驼着背。

22、历史的经验教训告诉我们，人们不会从历史的经验中吸取教训。

23、当一个人开始拿他从事的事业逗乐时，你很难知道他是在笑还是在哭。

24、海滩太阳和日光浴的概念出现在一九二几年，和游轮一起。所以如今似乎很自然而且正确的海岛之美丽的概念，事实上来自外部，通过邮票旅游海报和上百种旅游书，颠覆了旧感受旧联想。在此之前，这些海岛被认为是古老的种植园和鞭子挥舞的地方。

25、文学，如果不能成为当代社会的呼吸，不敢传达那个社会的痛苦与恐惧，不能对威胁着道德和社会的危险及时发出警告——这样的文学是不配成为文学的。

26、一旦做出决定（三十一岁的女人说），你的感觉就会好起来。我的大多数朋友都支持革命，他们现在感觉好多了。但有时他们就像小孩，看不见太多未来。有一天我和一个朋友去看电影。他差不多三十三岁。我们看的是。

27、人们无所不为，不择手段地想要得到世界上最先进的东西，争相追逐那些奢侈的科技产品，却不顾传统文化。从本质上说，我们的宗教并不野蛮，其根基在于对祖先的尊敬。如果你的父亲过世了，你就要祭拜他。饮酒前，你得先给祖先们敬酒。传统的破坏以及文化约束的缺失，带来的只能是灾难，对那些被殖民势力东拼西凑组合进某个国家的乌合之众来说尤其如此。

28、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。

29、他（格雷厄姆·格林）以为他自己的世界是唯一重要的世界，他就像。

30、世间的很多事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。

31、那些无足轻重的人，那些听任自己变得无足轻重的人，在这个世界上没有位置。 (踏雪诗词 taxue.net)

32、作者V·S·奈保尔 来源文章吧 阅读 载入中…

33、以前处于外围的地方——拉丁美洲和印度——一度太远太不重要，却变得有名了。这些地方素材因其新颖性，确保会受到欢迎，那里也被视为一种活力的根源，英国的写作已经失去了这种活力（只能意味着英国的素材现在已经变得陈腐）。

34、人变老其实并不意味别的，只意味着不再对往事感到害怕。——茨威格

35、军队中有一伙人因此想要撕毁与庇隆的协定，并阻止定于来年举行的选举。但是巴拉圭人的幸运让所有会谈的氛围都变得明朗起来，乐观的态度重又出现，人们的神经也松弛了。小小的危机过去了。

36、但这些面孔上的表情并不茫然，不消极，也不显得听天由命。他们能坦然赴死，并不是因为他们是烈士，而是因为除了自己的身份，以及对自己身份的认知，他们一无所有。他们是为自己的身份而疯狂的人。

37、在我命中注定要永远离开这里之后，一切仍像以前一样，我的离开没有留下任何痕迹。——v·s·奈保尔

38、我想大多数人的生活就是这样结束的为了适应别人界定的工作和生活而采取相应的态度最后因这些态度而僵化V·S·奈保尔《大河湾》

39、那些不快乐的中产阶级人士想到的，主要会是后来的殖民地架构和他们在其中的位置，稳当却备下的公务员工作，微薄的工资，总的说来无风光可言，总是需要在外界寻求什么——一部电影，一本书，伟人的生平——那有可能让一个人不再斤斤计较自身如何。

40、诗人离开了世界，智者被生活打败了，小丑绽放了光芒，弱者始终软弱无力。生活如此绝望，到谁也没有放弃希望。在这真实的得令人毛骨悚然的世界，却住着一群可爱可悲可笑的人类。——奈保尓《米格尔街》

41、世界以痛吻我，要我报之以歌。

42、一旦得到原本你认为自己会喜欢的东西之后，你就不再会珍惜它们。——奈保尔《米格尔街》

43、真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。

44、他们的势力范围越小，就会越发贪婪地将它发挥到极致。——彼得·汉德克

45、当你功成名就，你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人。不管怎样，你还是要取得成功。——特蕾莎修女

46、我说写作，但更准确地说，指的是洞察力，一种观察和感觉的方式。

47、与一个人在一起，你自己独有的一些概念他也明白，也感到很重要，这是很开心的事情。——托马斯·伯恩哈德

48、过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。

49、我想大多数人的生活就是这样结束的为了适应别人界定的工作和生活而采取相应的态度最后因这些态度而僵化。

50、我从我的过去而来，我就得写我所来之地的历史，写那些被遗忘的人。—— 奈保尔

51、如果今天不比昨天多做一点什么，那么明天还有什么意义。

52、优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。

53、环境影响人的成长，但它并不排斥意志的自由表现。——车尔尼雪夫斯基

54、丧失了自我约束的男人最不喜欢母性型的女人，最迷恋**型的女人。——奥托·魏宁格

55、这是一种奇怪的本能：不向和我们一样穷的人炫耀，而向富有的人吹嘘，而他们能一眼看透我们的虚荣。这一点我在别人身上也看到过；我孩童时期最早的观察是关于贫苦的谎言，贫困迫使人撒谎。我们那儿是一个处在世界大萧条末端的极度贫困的农业殖民地，有钱人很少；气派的庄园被迫低价出售，钱稀缺；劳工遭受的是深重的苦难。但我从小就看见大家向老板向每周付工钱的人装出一副有钱的样子；每天或每周领工钱的人，每天工作八小时甚至更久换来一块钱不到，同时假装自己有秘密的收入，乃至整个秘密的生活。 《抵达之谜》

56、这就像是对付一场慢性病。某天它突然发作，于是你梦想着某个早晨醒过来能平安无事。渐渐地，你麻木沉沦了，放弃了马上痊愈恢复健康的念头。可以说，你跟那毛病相安无事了。可时光依旧在流逝。你就这样得过且过。它成了无所谓，它成了一种生活。

57、庇隆在巴拿马写道：“我担心某些奸猾的人将控制阿根廷。”现在，阿根廷在历经八任总统之后（其中六任是军人），正处于一场没有哪个阿根廷人能够完全解释的危机之中。

58、世界如其所是。那些无足轻重的人，那些听任自己变得无足轻重的人，在这个世界上没有位置。

59、军队中有一伙人因此想要撕毁与庇隆的协定，并阻止定于来年举行的选举。但是巴拉圭人的幸运让所有会谈的氛围都变得明朗起来，乐观的态度重又出现，人们的神经也松弛了。小小的危机过去了。 《我们的普世文明》

60、成功就是从失败到失败，也依然不改热情。

61、但这些面孔上的表情并不茫然，不消极，也不显得听天由命。他们能坦然赴死，并不是因为他们是烈士，而是因为除了自己的身份，以及对自己身份的认知，他们一无所有。他们是为自己的身份而疯狂的人。V·S·奈保尔《大河湾》

62、你一旦得到自以为喜欢的东西，你就不会再珍惜它们了。 《米格尔街》

63、谁的后备多，谁的人力多，谁在人民群众中更能支持得住，谁就能在**中取得胜利。——列宁

以上就是踏雪诗词小编为大家整理的《奈保尔语录》相关句子及内容，希望大家喜欢。