爱恩斯坦语录只有艰苦付出

1、一个赢家，一个冠军，则会接受自己的命运。他会继续在灰头灰脸的情况下行驶，尽力保持原来的路线，主要情况许可，他会让自己安然返回赛道，没错，他在这场比赛中落后好几名，是的，他处于不利的位置，但重点是――他还在比赛，他还活着。《我在雨中等你》

2、在整部哲学史中，哲学家们一直想要探索人的本性。但萨特相信，人并没有一种不变的本性。因此， 追求 广泛的 生命 的意识是没有用的。换句话说，我们是注定要自己创造这种意义。我们就像还没背好台词就被拉上舞台的演员，没有剧本，也没有提词人低声告诉我们应该怎么做。我们必须自己决定该怎么活。

3、如果你没有很好地通晓范畴，那么你就不能恰如其分地评估自己。《维特根斯坦笔记》

4、我曾说过的这句话或许恰如其分：先前的文化将变成一堆废墟，最后变成一堆灰烬，但精神将在灰烬的上空迂回盘旋。《文化与价值》

5、说谎是一种语言游戏，像任何其他语言游戏一样，它是需要学习的。《哲学研究》

6、一个人可以不相信自己的感觉，但是不能不相信他自己的信念。《哲学研究》

7、凡可说的皆无意义。凡有意义的皆不得不以荒唐的语言传递其意义。

8、何谓沉默，就是指对眼前的事物或者心中所想闭口不言，把言语滞留在心里而不表达出来。在哪些环境下会保持沉默？

9、我们几乎可以说一头大象（或一个人）事实上是一群单细胞生物的集合体，因为我们体内的每一个细胞都有同样的遗传物质。我们会成为什么样的人，完全是由这些隐藏在每一个小小细胞里面的物质决定的。

10、You cannot love a car the way you love a horse The horse brings out human feelings the way machines cannot do Things like machines may develop or neglect certain things in people Machines make our life impersonal and stultify certain elements in us and create an impersonal environment

11、一个赛车手不能因为车道上的意外就对另一位车手发脾气。你只能气自己在不当的时间出现在不当的地方。《我在雨中等你》

12、思想家与制图员十分相似，制图员的目的在于描绘事物之间的各种相互联系。

13、假如你已经拥有了一个人的爱，那么再大的牺牲都是值得的，但若是想购买它的话，那么任何一点牺牲都是巨大了。《文化与价值》

14、改善你自己好了，那是你为改善世界能做的一切。

15、今天，一个优秀的建筑师和一个蹩脚的建筑师的区别在于，蹩脚的建筑师屈从于每一种诱惑，而优秀的建筑师则予以抵制。《文化与价值》

16、其实，一个男人的梦想几乎是从来不会实现的。

17、只有非常不幸的人才有权利怜悯别人。

18、人类的意识只是他的心灵中的一小部分而已。意识就像是露在海面上的冰山顶端，在海面下，也就是在人意识之外，还有潜意识的存在。

19、车手必须接受自己的命运，他必须接受错误已然发生的事实。错误的判断糟糕的决定，一连串的情况让他陷入现在的处境，车手必须全盘接受现实，也要勇于付出代价――他必须让车轮不再抓地。《我在雨中等你》

20、第二句里说“科学知识中不存在良好的或值得欲求的东西”，那这句话又是什么意思呢？这句话好让世人们不快。简单的理解这句话，那将会有多少人，包括我自己似乎都没有了生趣，因为我们终日都在做维特根斯坦看来毫无意义的事情，即科学研究。科学真是一个贯穿人类文化始终的题目，只不过到了近代后才逐渐清晰而职业化，那是不是是因为就出在职业化的原因上呢？我解释不清楚。

21、从没有人在第一圈转弯处，就取得比赛胜机，但是很多人就输在那里。赛车场上路遥遥，向第一个冲过终点，首先必须跑完赛程。《我在雨中等你》

22、一个人可以不相信自己的感觉，但是不能不相信他自己的信念。

23、一个人能够看见他拥有什么，但看不见他是什么。

24、Betterment of conditions the world over is not essentially dependent on scientific knowledge but on the fulfillment of human traditions and ideals

25、但是跳到第三句的话，我又是同意的。我们现在已经且肯定落在了科学的陷阱里面了，而且就是在这六十五年间相继跌落下去的。那里面开始很松软，很暖和，让跌下的人除了享受，还向坑口俯视的人招收。等到跌下去的人渐渐多了，又发现坑壁太深，爬不上去了，才又忙着往下掘深，时间再长，叠成腌肉，上面的无复再听到中低层的呻吟，依旧自欺欺人地向坑口无知而动科学的人招手。

26、当然，接吻也是一种仪式，而且它是不会腐烂的。仪式只有像真诚的接吻时才是许可的。《文化与价值》

27、能够说的，都能够说清楚;凡不能谈论的，就应该保持沉默。《逻辑哲学论》

28、在艺术中很难做到的是：有所言说，又等于什么都不说。《文化与价值》

29、佛洛依德宣称，我们每天的生活里面都充满了这类潜意识的机转。我们时常会忘记某个人的名字，在说话时摸弄自己的衣服，或移动房间里随意放置的物品。我们也时常结结巴巴或看似无辜地说错话，写错字。但佛洛依德指出，这些举动事实上并不像我们所想的那样是意外的或无心的。这些错误事实上可能正泄露我们内心最深处的秘密。

30、迷信，多么奇怪的一个名词。如果你信基督教或伊斯兰教，这就叫信仰，但如果你相信占星术或十三号星期五不吉利，就是迷信！谁有权利说别人相信的东西就是迷信呢？

31、达尔文的理论不是正好让我们体认到我们是大千世界的一部分，在这个世界里，每一个细微的生物都有它存在的价值吗？苏菲，我们就是这个活的星球。地球是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的一艘大船。而我们每一个人则是满载基因航行过生命的一条小船。当我么安全地把船上的货品运到下一个港口时，我们就没有白活了。

32、I do not know with what weapons World War III will be fought but World War IV will be fought with sticks and stones

33、你对孩子说不的时候，要像一堵墙，不能像一扇门。《维特根斯坦读本》

34、假如艺术的作用是“唤起情感”，也许，领悟艺术的意识是包含在这些情感之中?《文化与价值》

35、孩子，我们并不只活在我们所属的时代里，我们身上也扛着历史。不要忘记你在这个房间内看到的每一样东西都曾经是崭新的。

36、真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。 (踏雪诗词 taxue.net)

37、要是人们某些时候没有做蠢事，那就不会做成聪明的事情。

38、天才并不比任何一个诚实的人有更多的光，但他有一个特殊的透镜，可以将光线聚焦至燃点。

39、意识是什么？它难道不是宇宙的一个大谜题吗？记忆又是什么？是什么东西使我们“记得”我们所看到所经验到的每一件事情？

40、今天，一个优秀的建筑师和一个蹩脚的建筑师的区别在于，蹩脚的建筑师屈从于每一种诱惑，而优秀的建筑师则予以抵制。

41、一个人懂得太多就会发现，要不撒谎很难。

42、如果生活变得难以忍受，我们会想到改变我们的环境。但是，最重要和最有效的改变，即改变我们的态度，我们甚至几乎没有想到过。下决心去采取这样一个步骤，这对我们来说是太难了。《文化与价值》

43、天才并不比任何一个诚实的人有更多的光，但他有一个特殊的透镜，可以将光线聚焦至燃点。《文化与价值》

44、After a certain high level of technical skill is achieved science and art tend to coalesce in esthetics plasticity and form The greatest scientists are always artists as well

45、第一句话里， 真理是在不断地被人类不断认识，所以维特根斯坦这句话的另一层意思似乎是真理恐怕远远不会被人类穷尽。上帝估计是豁免性质地赐给人类一个牛顿和一个爱因斯坦，所以人类有了一点儿自我的小聪明，相继统一了地球的力学世界和宇宙的大千世界。牛顿完成了他的使命之后，还是回到上帝那里去侍奉上帝。爱因斯坦给世界留下了统一场论的遗憾，不知道他心底是不是有在责怪上帝对他的苛责，也许上帝带走他就是不想让他透露上帝意志中太多的秘密？

46、Nothing is more destructive of respect for the government and the law of the land than passing laws which cannot be enforced It is an open secret that the dangerous increase of crime in this county is closely related with this

47、世界是事实的总和，而非事物的总和。

48、哲学所能做的一切就是破除偶像。《维特根斯坦论伦理学与哲学》

49、真正的英雄都有缺陷。对一个冠军来说，真正的考验不在于他能否成功，而在于他能否克服困难（而且这困难最好来自他自身的缺点），然后迈向成功。《我在雨中等你》

50、如果生活变得难以忍受，我们会想到改变我们的环境。但是，最重要和最有效的改变，即改变我们的态度，我们甚至几乎没有想到过。下决心去采取这样一个步骤，这对我们来说是太难了。

51、在整部哲学史中，哲学家们一直想要探索人的本性。但萨特相信，人并没有一种不变的“本性”。因此，追求广泛的生命的“意识”是没有用的。换句话说，我们是注定要自己创造这种意义。我们就像还没背好台词就被拉上舞台的演员，没有剧本，也没有提词人低声告诉我们应该怎么做。我们必须自己决定该怎么活。

52、使我们无法获得真正的幸福与和谐的是我们内心的各种冲动。例如我们的野心和愚妄。但如果我们体认到每一件事的发生都有其必然性，我们就可以凭直觉理解整个大自然。我们会很清楚地领悟到每一件事都有关联，每一件事情都是一体的。最后的目标是以一种全然接纳的观点来理解世间的事物。只有这样，我们才能获得真正的幸福与满足。

53、意识是什么？它难道不是宇宙的一个大谜题吗？记忆又是什么？是什么东西使我们记得我们所看到所经验到的每一件事情？

54、不要玩弄另一个人内心深处的东西。《文化与价值》

55、在道德的抉择上也是如此。我们永远不能把错误归咎于人性或人的软弱等等。我们可以发现时常有成年男子做出种种令人厌恶的行为，却把这样的行为归咎于男人天生的坏毛病。可是世上没有男人天生的坏毛病这种东西，那只是我们用来避免为自己的行为负责的借口罢了。

56、有一种男女干系叫灵魂相交，不分男女，他们只是个别的人，由于相互取暧而在一起，这就够了。

57、哲学问题可以比作保险柜上的锁，拔某个词或者数字可以打开它，这样，只有当这个词正好对上了时，才会轻而易举地打开它，而且只要是对上了，连小孩子都能打开它。

58、如果你牙疼，那么将一个热水瓶放在你的脸上会对你有好处。但是，只有在瓶子的热度给你带来疼痛的时候这种办法才有效。《哲学研究》

59、哲学所能做的一切就是破除偶像。

60、为了一场意外去生另一位赛车手的气是没有用的。你必须注意周围的赛车手，了解他们的技术信心忽然野心。根据这些因素来与他们赛车。你必须知道谁的车跑在你旁边。归根结底，任何问题都是起因于你，你要为你身在何处和所做何事负责。《我在雨中等你》

61、对某人谈他不理解的东西是徒劳的，哪怕你告诉他，他也照样不能够理解。

62、不要玩弄另一个人内心深处的东西。

63、我曾说过的这句话或许恰如其分：先前的文化将变成一堆废墟，最后变成一堆灰烬，但精神将在灰烬的上空迂回盘旋。

64、人类的意识只是他的心灵中的一小部分而已。意识就像是露在海面上的冰山顶端，在海面下，也就是在人意识之外，还有“潜意识”的存在。

65、如果我们想一想这种阅读，想一想初学者的阅读，并且问问我们自己究竟什么是阅读，那我们会说这是心灵的一种特殊的意识活动。《哲学研究》

66、人类虽然思想不见得永远一致，理性也不一定同样发达，但世上一定有一种“普遍的理性”指导大自然所发生的每一件事。

67、“赛车手没有记忆”。在内心，我是个赛车手，赛车手绝对不会让已经发生的事影响正在发生的事情。《我在雨中等你》

68、撒谎对自己有利的时候，为什么 要说实话？

69、“迷信”，多么奇怪的一个名词。如果你信基督教或伊斯兰教，这就叫“信仰”，但如果你相信占星术或十三号星期五不吉利，就是迷信！谁有权利说别人相信的东西就是“迷信”呢？

70、每个悲剧的开章都可以写道：“本来什么都不会发生，倘若不是……”《文化和价值》

71、你能战斗希望甚至信仰，而不是以科学的方式信仰。《维特根斯坦笔记》

72、在道德的抉择上也是如此。我们永远不能把错误归咎于“人性”或“人的软弱”等等。我们可以发现时常有成年男子做出种种令人厌恶的行为，却把这样的行为归咎于“男人天生的坏毛病”。可是世上没有“男人天生的坏毛病”这种东西，那只是我们用来避免为自己的行为负责的借口罢了。

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