小窗幽记语录

1、贫贱之人，一无所有贫贱之人，一无所有，及临命终时，脱一厌字。富贵之人，无所不有，及临命终时，带一恋字。脱一厌字，如释重负；带一恋字，如担枷锁。

2、山栖是胜事，稍一萦恋，则亦市朝；书画赏鉴是雅事，稍一贪痴，则亦商贾；诗酒是乐事，少一徇人，则亦地狱；好客是豁达事，一为俗子所挠，则亦苦海。

3、花柳深藏淑女居，何殊弱水三千;雨云不入襄王梦，空忆十二空山。

4、流水相忘游鱼，游鱼相忘流水，即此便是天机；太空不碍浮云，浮云不碍太空，何处别有佛性?

5、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。

6、试观罗绮纷纷，何异旌旗密密？听管弦冗冗，何异松柏萧萧？葬王侯之骨，能消几处楼台？落壮士之头，经得几番歌舞？

7、怪小人之颠倒豪杰，不知惯颠倒方为小人；惜吾辈之受世折磨，不知惟折磨乃见吾辈。

8、五更三四点，点点生愁;一日十二时，时时寄恨。

9、花繁柳密初处得开，才是手段;风狂雨急时立得定，方见脚跟。

10、澹泊之士，必为秾艳者所疑；检饰之人，必为放肆者所忌。 ——陈继儒 《小窗幽记》

11、市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。

12、能于热地思冷，则一世不受凄凉；能于淡处求浓，则终身不落枯槁。

13、遇嘿嘿不语之士，切莫输心；见悻悻自好之徒，应须防口。

14、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。陈继儒《小窗幽记》

15、开口辄生雌黄月旦之言，吾恐微言将绝；捉笔便惊缤纷绮丽之饰，当是妙处不传。

16、食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉，趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣，安得一服清凉散，人人解酲，集醒第一。

17、兴来醉倒落花前，天地即为衾枕；机息忘怀磐石上，古今尽属蜉蝣。陈继儒《小窗幽记》

18、原文：寂而常惺，寂寂之境不扰。寂而常惺，寂寂之境不扰；惺而常寂，惺惺之念不驰。[译文]在寂静的状态当中，要常保持醒觉，但以不扰乱寂静的心境为优先。在觉醒的状态当中，也要常保持寂静，使得心念不致于奔驰而收束不住。陈继儒《小窗幽记》

19、好香用以熏德，好纸用以垂世，好笔用以生花，好墨用以焕彩，好茶用以涤烦，好酒用以消忧。 《小窗幽记》

20、费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟以济饥饿；构千楹而招徕宾客，孰若葺数椽之茅以庇孤寒。

21、五夜鸡鸣，唤起窗前明月。一觉睡醒，看破梦里当年。陈继儒《小窗幽记》

22、休委罪于气化，一切责之人事；休过望于世间，一切求之我身。

23、彼无望德，此无示恩，穷交所以能长；望不胜奢，欲不胜餍，利交所以必忤。

24、人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之，如不识字人，是谓善读书者。享世间清福，未有过于此也。

25、来源小窗幽记 阅读 载入中…

26、寂而常惺，寂寂之境不扰;惺而常寂，惺惺之念不驰。

27、千叠云山千叠愁，一天明月一天恨

28、兴来醉倒落花前，天地即为衾枕；机息忘怀磐石上，古今尽属蜉蝣。 ——陈继儒 《小窗幽记》

29、处父兄骨肉之变，宜从容，不宜激烈；遇朋友交游之失，宜剀切，不宜优游。

30、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁;使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。

31、带雨有时种竹，关门无事锄花；拈笔闲删旧句，汲泉几试新茶。 陈继儒

32、闭门即是深山，读书随处净土。陈继儒《小窗幽记》

33、花开花落春不管，拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。

34、形骸非亲，何况形骸外之长物；大地亦幻，何况大地内之微尘。

35、人人爱睡，知其味者甚鲜；睡则双眼一合，百事俱忘，肢体皆适，尘劳尽消，即黄粱南柯，特余事已耳。静修诗云：“书外论交睡最贤。”皆哉言也。 陈继儒

36、气收自觉怒平，神敛自觉言简，容人自觉味和，守静自觉天宁。

37、凡事，留不尽之意则机圆，凡物，留不尽之意则用裕，凡情，留不尽之意则味深，凡言，留不尽之意则致远，凡光，留不尽之意则趣多，凡才，留不尽之意则神满

38、喜时之言多失信，怒时之言多失体。

39、吾本薄福人，宜行厚德事；吾本薄德人，宜行惜福事。

40、花棚石磴，小坐微醺。歌欲独，尤欲细;茗欲频，尤欲苦。

41、透得名利关，方是小休歇；透得生死关，方是大休歇。 （踏雪诗词 www.taxue.net）

42、好香用以熏德，好纸用以垂世，好笔用以生花，好墨用以焕彩，好茶用以涤烦，好酒用以消忧。

43、如今休去便休去，若觅了时无了时。若能行乐，即今便好快活。身上无病，心上无事，春鸟是笙歌，春花是粉黛。闲得一刻，即为一刻之乐，何必情欲乃为乐耶？

44、声应气求之夫，决不在于寻行数墨之士；风行水上之文，决不在一字一句之奇。

45、寒灰内，半星之活火；浊流中，一线之清泉。

46、能于热处思冷，则一世不受凄凉；能于淡处求浓，则终身不落枯槁。

47、花开花落春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。

48、懒可卧，不可风；静可坐，不可思；闷可对，不可独；劳可酒，不可食；醉可睡，不可淫。陈继儒《小窗幽记》

49、山穷鸟道，纵藏花谷少流莺；路曲羊肠，虽覆柳荫难放马。 陈继儒

50、看明世事透，自然不重功名；认得当下真，是以常寻乐地。

51、人生一世有三乐：开卷读书，闭门修禅，一语济世。士君子贫不能济物，遇人迷障处，出一言点化之，亦为济世济人。陈继儒《小窗幽记》

52、好香用以熏德，好纸用以垂世，好笔用以生花，好墨用以焕彩，好茶用以涤烦，好酒用以消忧。陈继儒《小窗幽记》

53、形骸非亲，何况形骸外之长物；大地亦幻，何况大地内之微尘。陈继儒《小窗幽记》

54、澹泊之士，必为秾艳者所疑;检饰之人，必为放肆者所忌。

55、好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。须是内精明，而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。

56、原文：人了了不知了，不知了了是了了。佛只是个了仙，也是个了圣。人了了不知了，不知了了是了了；若知了了，便不了。[译文]佛只是个善于了却执情的神仙，也是个善于了却烦恼的圣人。人们虽然耳聪目明，却不知该了却一切烦恼，不知凡事放下便已无事，若心中还有放下的念头，便是还未完全放下。陈继儒《小窗幽记》

57、处事不可不斩截，存心不可不宽舒；待己不可不严明，与人不可不和气。

58、田园有真乐，不潇洒终为忙人；诵读有真趣，不玩味终为鄙夫；山水有真赏，不领会终为漫游；吟咏有真得，不解脱终为套语。陈继儒《小窗幽记》

59、倚才高而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。

60、才子安心草舍者，足登玉堂；佳人适意蓬门者，堪贮金屋。

61、酒入舌出，舌出言失， 言失身弃，余以为弃身，不如弃酒陈继儒《小窗幽记》

62、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。 陈继儒

63、澹泊之士，必为秾艳者所疑；检饰之人，必为放肆者所忌。

64、人了了不知了，不知了了是了了；若知了了，便不了。

65、眼里无点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处世一番。

66、带雨有时种竹，关门无事锄花；拈笔闲删旧句，汲泉几试新茶。余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖；古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻。饷时而起，则啜苦茗，信手写汉书几行，随意观古画数幅。心目间，觉洒洒灵空，面上俗尘，当亦扑去三寸。但看花开落，不言人是非。 陈继儒

67、怪小人之颠倒豪杰，为小人；惜吾辈之受世折磨，不知惟 折磨乃见吾辈。陈继儒《小窗幽记》

68、带雨有时种竹，关门无事锄花；拈笔闲删旧句，汲泉几试新茶。余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖；古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻。饷时而起，则啜苦茗，信手写汉书几行，随意观古画数幅。心目间，觉洒洒灵空，面上俗尘，当亦扑去三寸。但看花开落，不言人是非。陈继儒《小窗幽记》

69、交友须带三分侠气，作人要存一点素心

70、人之交友，不出趣味两字，有以趣胜者，有以味胜者。然宁饶于味，而无饶于趣。

71、费长房缩不尽的相思地，女娲氏补不完的离恨天。

72、原文：寂而常惺，寂寂之境不扰。 寂而常惺，寂寂之境不扰；惺而常寂，惺惺之念不驰。 [译文] 在寂静的状态当中，要常保持醒觉，但以不扰乱寂静的心境为优先。在觉醒的状态当中，也要常保持寂静，使得心念不致于奔驰而收束不住。 ——陈继儒 《小窗幽记》

73、花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。

74、澹泊之士，必为秾艳者所疑；检饰之人，必为放肆者所忌。 陈继儒

75、清闲无事，坐卧随心。虽粗衣淡饭，但觉一尘不染。忧患缠身，烦扰奔忙。虽锦衣厚味，只觉万状苦愁。陈继儒《小窗幽记》

76、人生一世有三乐：开卷读书，闭门修禅，一语济世。士君子贫不能济物，遇人迷障处，出一言点化之，亦为济世济人。

77、寂而常惺，寂寂之境不扰；惺而常寂，惺惺之念不驰。

78、藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。 ——陈继儒 《小窗幽记》 藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。 ——陈继儒 《小窗幽记》

79、气收自觉怒平，神敛自觉言简，容人自觉味和，守静自觉天宁。 《小窗幽记》

80、谭山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谭者，未必尽忘名利之情。

81、好香用以熏德，好纸用以垂世，好笔用以生花，好墨用以焕彩，好茶用以涤烦，好酒用以消忧

82、留七分正经以度生，留三分痴呆以防死。陈继儒《小窗幽记》

83、乘舟而遇逆风，见扬帆者不无妒念。彼自处顺，于我何关；我自处遗，于彼何与？究意思之，都是自生烦恼，天下事大率类此。

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