小说中描写冬天的唯美文段

1、高中12:00，埋头苦读，奋笔疾书，有苦难言大学12:00，刷着微博，看着小说，好生惬意

2、聊天记录是最感人的小说。

3、希望我们就这样，一起闹，一起笑，一起追小说，一起看杂志，一起写文章，一起一辈子。——致死党李╳╳

4、有人问我说：你会写小说吗？我说：那东西我哪会写，又没有文采又没有故事可写，从小到大都没看过一本小说，现在连电视剧都少看了，拿我开这种玩笑！她说：这有什么呢？只要你写的文字有人喜欢看，没有故事不要紧啊，纯属虚构的！哈哈哈！

5、作家从本质上都只描写他们自己，所有的书都是自传。他们所有的作品都来源于他们跟这个世界的接触。

6、康德的生平履历很难描写，因为他既没有生活过，也没有经历什么。

7、那个人出了阅览室。他把报纸按页码排好，踮起脚尖走到门口，将报纸端端正正放到了3号报格上。那个人去了书店，把一本厚厚的小说从书架上拿下来，躲到一个很少有人抵达的角落，默读着。最后，那个人笑了。这本小说的第三自然段中这样写着：“那个人无论走到哪里，都宛如一阵轻柔的风。风过后，他什么也没有留下，只留下一串气味，香香的气味。你可知道，这气味是他身上特有的味道。这种味道的名字叫做教养。”

8、小说不在于展示不可见，而是在于展示可见物的不可见性的不可见程度。

9、轻松愉快永远是美好的；不仅要以愉快的精神描写事物，而且要对所描写的事物抱有同情。只要一个字眼或一笔勾画就可以表现出这种人道精神：可是没有这点好心肠的小小装点，就谈不上什么幽默??这里不需要任何勉强的多愁善感，也不需要任何效颦作态。只需耍一点儿暗示，表明这种情感存在就是了。幽默和开玩笑的分别就在于此。

10、写出一部小说并非多大的难事。写出一部上乘的小说，对某些人来说也并非多大的难事。虽不说手到擒来，也并非难以企及。不过，要持之以恒地写下去却难之又难，绝非人人皆能。正如刚才说的，想做到这一点，就必须具备特别的资格。而它与“才华”恐怕是风马牛不相及的。

11、小说就是人类的大脑，密密麻麻的文字是脑中的细胞，脑海淹没生活。小说仿佛游荡在夜色中的吸血僵尸，在生命疲惫的时候闪现而出，吸干一个个男人女人。我早已将自己放入恶魔的口中任其咀嚼。在小说中满是伤痛。……

12、为了达到这个目标，必须清楚地认识到自己想用什么方式做什么事。如果有小说来形容，文笔当然重要，但最重要的还是心中得有“无论如何都想反这个写出来”的强烈意图。

13、我不是什么小说中的主人公。我只是一个普通的大学生如果以我为主人公写一部作品的话。那一定是个悲剧。

14、小说里反派的智商等于作者的智商。

15、你尝过的那些甜头都是寂寞的果实那是活生生从心头里割下的我一块肉像一个赠品从来都不假思索你锐利我就腥风血雨洋洋洒洒当个写手就让我紧跟着你起承转合让我为你写一本恐怖小说谁可疑谁可怜谁无辜谁苟活我已经看到最后结果就让我来代替你承先启后刻骨铭心像一本情爱小说越血流越手酸心越空肉越痛千刀万剐的感情才生动不要还给我不要还给我 (踏雪诗词 www.taxue.net)

16、历史，只有人名是真的；小说，只有人名是假的。

17、写完了这一组小说，便对此类文本的小说拱手告别。狡兔三窟，一窟必死；倘若再写，算我无能。话到此处，已然兴尽。再无言之欲也。

18、这本讲英雄好汉的小说写通奸就比较写杀人写得刺激

19、……写了十年之后，我才渐渐开始对武侠小说有了一些新的观念，新的认识，因为直到那时候，我才接触到它内涵的精神。一种“有所必为”的男子汉精神，一种永不屈服的意志和斗志，一种百折不回的决心。一种“虽千万人吾往矣”的战斗精神。这些精神只有让人振作向上，让人发奋图强，绝不会让人颓废消沉，让人看了之后想去自杀。于是我也开始变了，开始正视我写的这一类小说的形态，也希望别人对它有正确的看法。武侠小说也是小说的一种，它能够存在至今，当然也有它存在的价值。

20、别试图和编辑搞好关系，永远告诉他们你的小说还没写完。

21、在文字的沟通上，小说是两点之间最短的距离。就连最亲切的身边散文，是对熟朋友的态度，也总还要保持一点距离。只有小说可以不尊重隐私权。但是并不是窥视别人，而是暂时或多或少的认同，像演员沉浸在一个角色里，也成为自身的一次经验。

22、小说是公器。阅读小说和研究小说从来就不是为了印证作者，相反，好作品的价值在激励想象，在激励认知。仅仅从这个意义上说，杰出的文本是大于作家的。读者的阅读超越了作家，是读者的福，更是作者的福。只有少数的读者和更加少数的作者可以享受这样的福。

23、在小说里头，我们把这样的文字叫做环境描写。现在我反过来要问你们一个问题了，作者在这个地方为什么要来一段环境描写？对，通过这样的环境描写，联系到上下文，我们知道了一件事，在过去的六天里头，被李小二发现的那两个“尴尬人”其实一直都藏在暗处，他们在做一件大事，那就是等待。等什么？等风和雪。他们不傻，大风不来，他们是不会放火的，没有大风，草料场就不会被烧光，他们就不能将林冲置于死地。你说说，两个心怀鬼胎、周密策划、等了六天才等来的大风雪是自然的么？是偶然的么？当然不是。风来了，雪来了，林冲的工作被调动了，一切都是按计划走的，一切都是必然。

24、经常听人讲，小说的节奏、小说的节奏，节奏这个东西谁不知道呢？都知道，问题就在于，该上扬的时候，你要有能力把它扬上去，同样，小说到了往下摁的时候，你要有能力摁到底，你得摁得住。没有“夫妻向隅，茅舍无烟”，小说就没有摁到底，相反，有了“夫妻向隅，茅舍无烟”，小说内在的气息一股脑儿就被摁到最低处，直抵马里亚纳海沟，冰冷，漆黑，令人窒息。从阅读效果来看，这8个字很让人痛苦，甚至包括生理性的痛苦。

25、但是如果只是这么去读这个小说，我认为有问题：如果这篇小说关于这个小男孩在鞋匠店里当学徒的苦难经历，不是以小男孩写信的方式写出来，而改为作家本人直接写出来，世界上还有小说《凡卡》吗?肯定没有。这篇小说里面有一个很重要的细节，小男孩写完信后，把信放在信封里，把信封放在信箱里，信封上没有爷爷的地址，只是写了一行话：乡下爷爷收。这是一封永远不能到达的信。如果这个小说没有这样一个细节，请问这个世界上还有小说《凡卡》吗?大概也没有。

26、于是小说展开了它十足异化的附庸旅程。它的本体论从而被完全遗忘。而我要提醒的是：小说的本体论其实多么简单?它是一个词在时间中的奇遇。对于一个词，我们会问的是：“它是什么?”可是一旦经历了时间，我们也许会改问：“那后来呢？……一个原本陌生的词在时间里的奇遇除了唤起我们问：“它是什么？”“那后来呢？”之外，还会带来新的问题：“为什么？”虽然，在提出“那后来呢？”以及“为什么？”的时刻，原先的“它是什么？”未必获得解答，但是，解答并非目的，像幼儿一样满怀好奇地认识一整个世界才是目的。

27、西方又有一问题，就是：“历史需要文学吗？”这亦可从《史记》得到充分的答案。可以说，最高的文学就是最高的历史。前面已经谈到“文章同史”，且《史记》中所记载的历史都是真实的，都是活的、生动的。并且从文学作品来说，“描写人物”难于“创造人物”，《史记》是极为形象生动地来描写人物…………故太史公在《史记》中所写之酷吏、货殖、游侠及封禅诸作，都是为了发抒自己只感慨，但全是如实的信史，富有情感，且把自己也加入进去，却公证而不偏私。

28、可惜生活从来不是小说，它给人以小说般的意外，却不给主人公绝地逢生的能力。

29、因此，如果你想看到完整文化的那种史诗性的描写，就必须阅读这种文化中那些最伟大的精英人物的著作才行。也就是说，要阅读那些只能对这种文化衰落进行预见的时期的著作。显而易见，我们根本看不到将来有人会在存活的时候，对这种文化进行描写。也正因为此，那些伟大的著作也只能以象征和隐喻性的语言来书写，只能为极少的人所理解。

30、大体说来，小说这东西是从内心世界自然而然喷涌出来的，并不是出于战略考虑，可以像走马灯似的改来改去的玩意儿，也不能先做点市场调查，再视其结果刻意改写内容。就算可以这样做，从如此肤浅之处产生的作品，也不可能获得众多的读者。纵然一时受到欢迎，这样的作品和作家也不会持久，大概无须多久就会被人们忘却。亚伯拉罕·林肯留下这样一句话：“你能在某些时刻欺骗所有的人，也能在所有的时刻欺骗某些人，但不可能在所有的时刻欺骗所有的人。”我觉得这个说法同样适用于小说。这个世界上有很多要由时间来证明的事物，只能由时间来证明的事物。

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