书法里的名人名言以及意思23条

1.故书也者，心学也；写字者，写志也。——刘熙载《艺概》

2.书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

3.学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》

4.四字款 多为姓名叁字再加“书”字或用二字姓名上加年，年则多用干支。

5.书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》

6.受者名号 对别人以称字，号较为尊敬，如无字号者可称名，但最好不要连名带姓 受者官衔 古人常用“大人”，如“观察大人”“阁老”等，今人对教师称“老师”“校长”“教授”等。

7.古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》

8.凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》

9.夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！——朱文长《续书断》

10.用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权

11.敬词 如雅属雅赏雅正雅评雅鉴雅教等。 (踏雪诗词 www.taxue.net)

12.夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——项穆《书法雅言》

13.言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

14.王羲之：这个词的情况不应该宽窄，所以它不轻，不成比例。分区是白色的，距离接近平均值。孙婷婷：学校开始分配，但求正义。向木：书中有三条规则;初学者的分布，规则的不一致，规则的规则，生活的无能和停滞;最终的技巧，疯狂和粗俗。 ，王羲之：将两个人物融为一体，重量不宜长，单身不宜小，复不宜大，秘密不能太小，短不好长。魏太太：这些画就像落石的山峰，但它们就像坍塌。水平的画像就像一千英里的云，但它们是有形的。垂直的画像就像长寿的葡萄藤;这些画就像犀牛;郎雷本;斜钩，如数百根头发;水平折叠与肌腱部分一样强;每一句话，每个都喜欢它的形状，创作精彩，书是毕。 ，江河：有三块白布;单词是白色的，单词行之间的白线是白色的。必须停止初学者的分配;如果你知道停止，你将改变，斜率将分散。 ，陈宇：稀疏满满，偷偷起飞;平坦，危险的起飞地;充满肥料，起飞很薄。 颜真卿：首先要阅读字形，安排使其稳定，或意外分娩的愿望，这样就有所区别，据说是聪明的。 ，欧阳勋：初学者，首先设置一般，横向放置，对待白色，力求做到统一。 ，王羲之：分白，远近义军。 ，张怀奇：偃偃;向后;说了两个字和一个字，必须要求画上下画面。 ，王羲之：分画画，远近相，播，罚，和和笔墨;丰纤交流，密集而附。乡，香木：人们在书中，得心应手，千姿百态但不仅中性，肥胖，瘦弱。如果书本应短而长，重量与平衡，阴阳应适当，软软互利，世界理论不胖或瘦。不长或短也很美。

15.一字款 书法落款中有用一个字者称一字款。

16.或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨

17.敏而好学，不耻下问——孔子 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随——韩愈 学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 三人行，必有我师也。

18.人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》

19.长款 即在落款中除年月姓名外另加入许多文字，一求变化，二求作品均衡，叁可补空位，四可写出作者感情。

20.加作者官名者 古人在题款时亦会加上官衔，以唐人写碑最为常见，如欧阳询书九成宫醴泉铭之署名“兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉 敕书”。

21.夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

22.高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

23.短款 即简单签上姓名或年月，最多不过十字。

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